一般認為，《周易》是一本用于卜卦算命的書，“周”字有兩個含義，一個是指大而普遍，表示該經(jīng)包羅萬象；另一個指的是周朝，認為是周文王所作?！耙住钡暮x就比較多了，例如代表變化、象征陰陽、是恒常之道、是卜筮的代名詞等等。總之，我們可以認為，《周易》是一部包羅萬象，揭示事物自然規(guī)律的書籍。

作為普通人，我們自然也不必去學習窺探天機的卜筮之道，但是《周易》中所傳達的宇宙自然規(guī)律，卻能給我們的人生帶來一定的啟發(fā)，讓我們在正確規(guī)范自我言行的同時，能夠看透很多事情發(fā)生的本質(zhì)。

宇宙自然

我們以《周易》中的第一篇《乾卦》為例，分析一下這本高深莫測的經(jīng)書的智慧所在。

（乾為天）乾上乾下《乾》：元亨利貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍，有悔。用九：見群龍無首，吉。

我們可以看到，《乾卦》的內(nèi)容還是比較短的，但這短短的101個字，其實涵蓋了一個人在世間的生存與發(fā)展之道，如果能將這幾項內(nèi)容記下來，可以避免很多錯誤行為的發(fā)生。

乾卦是由兩個乾組成的，分別都是三個橫，所以稱為乾上乾下，這個我們不多作解釋?！霸嗬憽彼膫€字，從古至今有若干種解釋，一般認為是代表了乾卦的四種基本性質(zhì)，在人事方面，可以理解為代表著仁、禮、義、正，也就是作為人所要遵守的基本道德。

除此之外，下面初九到上九的內(nèi)容，是我們今天要講解的重點，在具備了仁、禮、義、正這幾項品德以外，我們還應當了解事物的發(fā)展規(guī)律，從而少走彎路，少遭受無妄之災。

太極

初九：潛龍，勿用

這一句其實是比較容易理解的，在事物發(fā)展的最初階段，由于各項條件才剛剛開始，此刻應當謹慎觀察，不要輕易做出行動。就好比我們剛進入一家公司，對于公司整體的環(huán)境尚不了解，千萬不要急于去表現(xiàn)自己，不然往往會弄巧成拙，給領導留下不好的印象，錯過了發(fā)展的機遇。

又比如，我們在創(chuàng)業(yè)的過程中，剛剛進入一個領域，這個時候要做的就是多多的學習與積累，不要盲目的根據(jù)自己的經(jīng)驗去做投資，擴大規(guī)模等等，否則將會造成不可挽回的后果，許多初創(chuàng)公司都是在成立初期做了錯誤的決定而毀掉的。

九二：見龍在田，利見大人

這一句指的是事物經(jīng)過一段時間的發(fā)展，已經(jīng)有了一定的基礎，好比一個剛剛完成學業(yè)的青年，開始步入社會，此時應當抱著謙虛謹慎的姿態(tài)，向有經(jīng)驗有能力的人多多學習，主動尋求貴人的指點與引薦，從而獲得更多的發(fā)展機會。

貴人的扶持對于個人和企業(yè)的成長都具有十分重要的意義，歷史上也有許多本來名不見經(jīng)傳，經(jīng)過貴人指點與扶持而走上人生巔峰的例子，比如名滿天下的“三蘇”父子，一開始是通過拜訪歐陽修獲得舉薦，從而一展抱負；又比如我們大家都知道的晚清名臣曾國藩，最初也并不被道光皇帝所欣賞，因為在朝堂之上看到皇帝夸贊同朝為官的唐鑒，于是與之結(jié)交，從而使得唐鑒為其爭取到了辦團練的機會，開啟了曾國藩后期的光輝人生。

《周易》古書

九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎

這一句講的是，事物已經(jīng)發(fā)展到上升階段，比如在人生發(fā)展的過程中，已經(jīng)得到貴人相助，獲得了重用，或者創(chuàng)業(yè)者的公司已經(jīng)步入正軌，進入了高速發(fā)展期，這個時間是最為忙碌的，但是同樣也是最容易出錯的時候。所以在這個階段，我們更應該謹慎小心，走每一步都要深思熟慮，寧可慢一點，也要穩(wěn)一點，否則極容易一步踏錯，滿盤皆輸。

我們在現(xiàn)實生活中也時?？吹竭@樣的例子，比如公司中某個上升期的小領導，明明很努力工作卻突然被降了下來，有一些小明星才開始紅就爆出各種黑料，露出與人前完全不同的形象，導致人氣大跌，從此再沒有翻身的機會，這都是自己行事不夠小心謹慎的緣故。另外還有一點，那就是《大學》中所言：“君子必慎其獨也?！睙o論人前人后都保持同樣的狀態(tài)，才能夠不被人抓住把柄，從而給自己帶來麻煩。

九四：或躍在淵，無咎

這一句如果用俗話來解釋，意思就是“大丈夫能屈能伸”，當一個人已經(jīng)處于中上層時，往往會難以接受自己再向下行，但是沒有什么是一成不變的，所以有時候能屈能伸、進退有據(jù)也是一種智慧，事業(yè)高峰時不得意忘形，低谷時也能忍辱負重，積蓄力量，謀求機會，無論在何時都不應該給自己打上一個固定的標簽，剛?cè)岵拍苤\求更長遠的發(fā)展。

但是現(xiàn)實中的人們往往做不到這一點，例如今年夏天發(fā)生的一個案例，一位女高管因為在會議上遭受了領導的批評，從而拋下丈夫和女兒選擇結(jié)束了自己的生命，而她負責的一個大型項目剛剛投入運營，在外人看來，她這樣的人是沒有任何放棄生命的理由的，因為她雖然事業(yè)受阻，但是有美滿的家庭和豐厚的財產(chǎn)，即便不工作也能開開心心的度過下半生。但是作為當事人來講，她已經(jīng)將自己打上了高管的標簽，無法再接受平庸的生活，甚至不給自己一個東山再起的機會。

漢熹平石經(jīng)《周易》殘石拓片

九五：飛龍在天，利見大人

似乎我們聽到最多的包含“九五”的詞，就是“九五之尊”了，也就是指皇帝，所以這個詞指的是事物已經(jīng)發(fā)展到接近頂峰，此處出現(xiàn)的“利見大人”與九二的不同，九二中指的是發(fā)展初期要尋求貴人、大人物的幫助，而此處指的是會出現(xiàn)大人物，也就是九五之尊之人，這一句代表著的，是當人經(jīng)過重重磨難之后，終于得到了穩(wěn)固的地位，到了大展拳腳施展抱負的時機。

花未全開月未圓，說的大概就是九五了，此時由于初期經(jīng)過了種種磨練，登上高位之人已經(jīng)沒有了最初時的浮躁，也沒有了中期的患得患失，更是積累了深厚的資本，可以趁這個機會大展抱負，實現(xiàn)自身的更高價值。但與此同時，更應當時刻保持清醒，清楚自己的能力與水平，以免謀求太過，就成了“亢龍，有悔”。

上九：亢龍，有悔

“亢龍，有悔”這一句，《象》中的解釋是：“亢龍有悔，盈不可久也”。意思就是，萬物運行皆有規(guī)律，如同花朵，一旦盛放就意味著衰敗的開始，這是宇宙運行的規(guī)律，是不可逆轉(zhuǎn)的。所以在個人的發(fā)展上，應當厚積薄發(fā)，不要急于求成，當自己積累了足夠的力量，才能讓成功維持的更長久。如果是在事業(yè)上，培養(yǎng)新一代的人才至關重要，這樣才能不斷有新鮮血液供應，從而使得企業(yè)長久不衰。

那么如何清楚自己屬于哪一個階段呢？古人時常采用卜筮的形式，其實除了這個方法以外，對自己有個清晰的認識也能夠做出精準的判斷。當我們到一個陌生環(huán)境之中，就是“潛龍勿用”的階段，這個時候靜下心來觀察周圍的環(huán)境，掌握個大概以后再去做出適合的舉動；當我們面臨挫折的時候，就是“或躍在淵”，要能夠以平常心看待失敗，同時積蓄力量從頭開始。

《周易》竹簡

我們要知道，一切的成功與失敗都不是偶然，而是自然發(fā)生的結(jié)果，當我們遭遇了失敗，并非是運氣不好，而是還沒有準備充分，這個時候不應該氣餒，應該繼續(xù)努力準備著下一次的沖擊；當我們贏得了成功，也不是因為幸運，是因為已經(jīng)具備了相應的條件，而這個時候，更應該謹慎小心，一旦做了超出自己條件之外的事，就是“亢龍有悔”的結(jié)果。

另外我們也并非只處在一個階段之中，不同的場合之下，我們可能處在不同的階段，例如在自己的小公司里已經(jīng)做到了很高的位置，但是到了大咖交流的會場，還是要像一個初出茅廬的學生一樣去學習，只有時刻放空自己的心，才能容納更多的知識與能量，謙虛謹慎，就不會輕易犯錯。