前生后世

——生命之秘3

或問:

汝言前生，又說后世。憑何根據(jù)？又誰見過？

答:

雖無根據(jù)，非無其事。亦無誰見，真實(shí)不虛。

問:

何也？

反問一:

陰雨之天，有太陽否？

答:

雖陰雨天，太陽不無。

反問二:

此大世界，有美國否？

答:

美國實(shí)有，毋庸置疑。

反問三:

陰天太陽，汝見到否？彼岸美國，汝到過否？

答:

陰天之陽，雖未言之，可想而知，何待親見？彼岸美國，實(shí)未親至，聽聞而知，情理如是。

正論:

汝言不差，符合情理。陰天知陽，見聞智慧。遙信美國，聽聞智慧。人生之理，何嘗不是。理論辯證，規(guī)格無二。未見之者，不可說無。未聞之者，豈無其實(shí)？況佛金口，反為不真？

今世之人，尤崇哲辯，科學(xué)論證。物質(zhì)不滅，散盡再來，能量守恒。

如人飲水，入則津液，出則便溺，散則為汽，遇冷復(fù)水。入土養(yǎng)物，輪回不息。

如火燒木，木盡為灰，灰則為土，火為熱量，復(fù)合為木。

哲學(xué)推理，人比物貴。以上類下，滅在何理？

我人現(xiàn)處，念及別處，身不能到。我人現(xiàn)時(shí)，念及昔時(shí)，身不能到。

由此當(dāng)知，心之與身，相對獨(dú)立。心能突破，空間時(shí)間，而身不能。既有相對，身之死時(shí)，心豈必死？以靈比頑，滅在何理？

俗話有說，人生一世。草木一秋，歪打正著。草木枯榮，人豈永絕？

我人諦思，既有來世。當(dāng)作何慮？預(yù)為籌謀！