雙面滕子京：范仲淹和司馬光的一段歷史公案

公元1041年冬，當(dāng)宋仁宗趙禎決定改元'慶歷'時(shí)，范仲淹尚在西北軍中與元昊對(duì)峙。約七百年后，中國(guó)歷史了出了個(gè)名叫'弘歷'的皇帝，他覺得'歷'字與他的名字犯避諱，于是乎就下詔改為'慶暦'。哎，權(quán)利真是個(gè)好東西，即使相隔幾百年，還一樣如同吃了春藥般讓人狂妄。

同樣是這一年的冬天，蘇州判官司馬光的父親司馬池在晉州病逝，司馬光也開始了自己在家鄉(xiāng)守孝和苦讀的日子。三年之后，也就是公元1044年即慶歷四年，司馬光服喪結(jié)束，主政豐城，政績(jī)斐然。

滕子京——王陽飾演

在司馬光脫下喪服穿上官服的同時(shí)，有一名叫滕子京的官員因?yàn)槔速M(fèi)公款而被貶岳陽。這些人事的變化本來也是司空見慣的。況且滕子京也只是一個(gè)不入流的普通官員，大約這樣的升遷貶謫仁宗皇帝每天都會(huì)勾上那么幾個(gè)甚至都不需要他親自勾選。

滕子京有一位同學(xué)，就是范仲淹，他此刻正以參知政事的身份在仁宗皇帝身邊推行 '慶歷新政'。兩年之后，他的新政也在政敵的反對(duì)下而功虧一簣，而此時(shí)他的這位老同學(xué)又剛剛修好了岳陽樓，邀請(qǐng)他寫一篇文章，以作紀(jì)念。

范仲淹有感于自身境遇，一氣呵成，千古明文《岳陽樓記》就此誕生。范仲淹固然風(fēng)流人物，可連原本不入流的滕子京也堂而皇之的因此而名留青史。

時(shí)也命也？但偏偏有人不信，要揭滕子京的老底——這就是大名鼎鼎的司馬光。

（1）政通人和，百?gòu)U俱興：《岳陽樓記》中的滕子京

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

這是范仲淹在《岳陽樓記》中開篇的一段話，范仲淹不愧是文章能手，就是這短短幾十個(gè)字，就把一個(gè)精明干吏的形象完美的烙印在史冊(cè)中。

慶歷四年，滕子京到達(dá)巴陵郡。越明年，也就是兩年之后，也即本文寫作的時(shí)間，巴陵郡已經(jīng)是'政通人和，百?gòu)U俱興'！短短兩年之間，竟然讓一個(gè)地方在政治、經(jīng)濟(jì)等方面有如此大的改變，這可不是一般人能辦到的。對(duì)滕子京的政治才華，范仲淹給予了充分肯定。

范仲淹是誰？那可是有宋一代讀書人的偶像，他去世后謚號(hào)為'文正'，于是后世讀書人更是紛紛以謚號(hào)'文正'為最高追求，明代的王世貞也是聽到皇帝要給他這個(gè)謚號(hào)才咽下了最后一口氣。他的肯定，幾乎就是定論。

岳陽樓中的范仲淹和滕子京雕像

抓住這顆'救命'稻草，范仲淹盡情想象——'銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千……淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼'等等都是他的想象，因?yàn)樗麖膩頉]有去過岳陽樓，所謂妙筆生花，大概就是如此了。

滕子京成功了，但慶歷新政卻失敗了？為什么？

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰'先天下之憂而憂，后天下之樂而樂'乎。

這就是他給出的答案，這答案也成為了中國(guó)士大夫的道德準(zhǔn)則。而滕子京也成為了實(shí)踐這種道德準(zhǔn)則的典范，跟著范仲淹和《岳陽樓記》而名流千古。

（2）中飽私囊，貪婪成性：司馬光筆下的滕子京

司馬光是君子，就連與他斗了大半輩子的王安石都不得不承認(rèn)這一點(diǎn)。君子不會(huì)胡亂說話的，尤其是司馬光，他的《資治通鑒》貫穿古今，縝密嚴(yán)謹(jǐn)。像他這么一個(gè)人，如果沒有非常明確的證據(jù)，他是不會(huì)亂寫的。

對(duì)于滕子京，他在《涑水記聞》中有這么一段記載：'所得近萬緡，置于廳側(cè)自掌之，不設(shè)主典案籍。樓成極雄麗，所費(fèi)甚廣，自入者亦不鮮焉。'什么意思呢？就是滕子京修岳陽樓的目的一是標(biāo)榜政績(jī)，二是借機(jī)攬財(cái)，中飽私囊。

這個(gè)指控是很嚴(yán)重的，況且還是出自司馬光之口。這本《涑水記聞》相當(dāng)于司馬光自己的回憶錄，如果不是無中生有，那就是親身經(jīng)歷。事實(shí)上，滕子京去世的時(shí)候，司馬光剛?cè)畞須q，兩人并沒有什么交集，更不存在交惡的可能；此后司馬光官越做越大，名氣也越來越大，對(duì)于滕子京這樣的小人物，若不是有什么特別的事情或許早就遺忘了。

滕子京墓

這特殊的事情當(dāng)然就是范仲淹了，他這段記載大概也是針對(duì)范仲淹《岳陽樓記》來的，這才旗鼓相當(dāng)，神仙打架。

讓我們時(shí)間定格在慶歷四年到慶歷六年，也就是滕子京謫守巴陵郡的這三年。

這三年，范仲淹先是在東京開封忙于新政，后又赴邠州、鄧州等地任職，并在鄧州接到了滕子京的信，在百感交集中寫下《岳陽樓記》這篇文章。對(duì)于岳陽的實(shí)際情形，范仲淹所知道的可能就是滕子京信中所寫的一面之詞。

慶歷四年司馬光服喪期滿，權(quán)知豐城縣事，短時(shí)間內(nèi)就取得了'政聲赫然，民稱之'的政績(jī)。這個(gè)短時(shí)間是多短的？就是范仲淹的'越明年'——慶歷六年，司馬光赴京任職。

慶歷四年到慶歷六年，滕子京任職巴陵郡，司馬光任職豐城縣——雖然一個(gè)湖南一個(gè)江西，但都是長(zhǎng)江沿岸，相距亦不過三百公里。對(duì)于岳陽的事情，司馬光多多少少應(yīng)該都應(yīng)該知道一些的，《涑水記聞》絕非空穴來風(fēng)。

或許當(dāng)司馬光讀范仲淹《岳陽樓記》的時(shí)候，心里一定暗嘆，'范文正公一世精明，竟然也會(huì)被人所騙？\滕子京的岳陽，根本沒有什么'居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君'，而是'巧立名目，大肆斂財(cái)，餓殍遍野，民不聊生'！

（3）卒無余財(cái)，倜儻自任：史書上的滕子京

范仲淹的《岳陽樓記》以及司馬光的《涑水記聞》畢竟都是文學(xué)作品，我們中國(guó)人講究蓋棺定論，那么代表官方的史書——《宋史》又是怎么描述滕子京的呢？

宗諒（滕子京，名宗諒，字子京）尚氣，倜儻自任，好施與，及卒，無余財(cái)。

《宋史》中這段話，雖然簡(jiǎn)短，但還是描繪出一個(gè)風(fēng)流倜儻、樂善好施，清正廉潔的君子形象。做了大半輩子官的滕子京，死之后竟然沒有余財(cái)？大宋經(jīng)濟(jì)繁榮，官員的俸祿是非常豐厚的，而滕子京偏偏'無余財(cái)'，如果這樣的官員都不清廉，真不知道哪里還有清廉的官員？！對(duì)于'三年請(qǐng)知府，十萬雪花銀'，滕子京的'無余財(cái)'無疑足以讓后世膜拜。

這會(huì)是真是的滕子京嗎？

偏偏史書上的另一段話，再次把滕子京推到了泥潭之中。

御史梁堅(jiān)劾奏宗諒前在涇州用公錢違制，降知虢州。

什么意思呢？就是說御史彈劾滕子京濫用公款，滕子京因此而獲罪。但后來他沒有去到虢州，而是在范仲淹等人辯解求情之下，才來到岳陽，才有了后面的故事。

冥冥之中，范仲淹把滕子京送到了岳陽，成全了自己的《岳陽樓記》。

岳陽樓

但對(duì)于滕子京'濫用公款'這件事，也是無頭公案，眾說紛紜。一說滕子京這么做完全是為了邊關(guān)戰(zhàn)事，他用公款安頓群眾，招募軍隊(duì)，犒勞將士，沒有似乎的私心。被御史揭發(fā)后，他也是被屈打成招的，這更像是政敵的陷害，是政敵借機(jī)打壓范仲淹的手段（這也是后來范仲淹極力為其辯解和求情的原因）。另一說就是滕子京雖然也用公款做了一些公事，但這一切都是幌子，大部分錢財(cái)都被他自己吞了，朝廷派人查勘時(shí)他更是毀滅證據(jù)，欺上瞞下。

此時(shí)的歷史果然就是一個(gè)任人打扮的小姑娘——她的衣服，她的胭脂水粉，花花綠綠的，以至于漸漸模糊了她的本來面目。

我們這些后來者，除了嘆息，還能做些什么呢？我們不能以最大的惡意來推測(cè)任何人和事，更不配站在道德的制高點(diǎn)上去點(diǎn)評(píng)甚至指責(zé)任何人和事。對(duì)于滕子京，或許我更相信他的確是個(gè)'無余財(cái)'的好人，畢竟疑罪從無嘛！

（4）小人物的大歷史：處在時(shí)代風(fēng)尖浪口上的滕子京

且不說歷史上，就單說宋朝中，像滕子京這樣的小人物多如汗牛充棟恒河之沙，他們中的絕大多數(shù)人都已經(jīng)完全消失在歷史的長(zhǎng)河中，別說蜚短流長(zhǎng)，就算只言片語擬或名字都沒有留下。就算如劉長(zhǎng)卿、鄭思肖、劉克莊等大名鼎鼎的人物，在所謂為王侯將相立傳的正史中也是只留下一點(diǎn)兒模模糊糊的背影。所以滕子京何其幸運(yùn)？不但青史留名，更讓兩位大神為其站臺(tái)。

他滕子京憑什么呢？現(xiàn)如今人們常說，就算是把一頭豬放在風(fēng)尖浪口上，它也能飛起來。作為后人，我沒有任何不尊重滕子京的意思，但他的確是把自己推到了時(shí)代的風(fēng)尖浪口上，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了青史留名。

公元1015年，宋真宗大中祥符八年，開封城內(nèi)，范仲淹與滕子京相識(shí)于學(xué)子聚會(huì)。二人一見如故，相談甚歡；隨后又同時(shí)高中進(jìn)士，更是引為知己。'同年'加'朋友'的特殊關(guān)系把滕子京與范仲淹的命運(yùn)牢牢的捆綁到了一起。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。范仲淹就是滕子京的貴人，很多時(shí)候我們就是缺少這樣的貴人，所以盡管忙忙碌碌，卻還是落得一身疲憊，無所作為。

公元1040年，范仲淹戍邊西北，滕子京也來到了甘肅涇州；公元1043年（慶歷三年），范仲淹進(jìn)京推行新政，次年滕子京被御史彈劾濫用公款。

在范仲淹看來，滕子京是被自己連累的。于是不用滕子京說話，他就全力為其辯解。此時(shí)無聲勝有聲，滕子京的此時(shí)的沉默在范仲淹看來是君子之風(fēng)，是對(duì)自己的新政的支持。就這么滕子京一下子就被推到了以范仲淹為代表的新政黨人與頑固派爭(zhēng)斗的漩渦之中，就連當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽修都出面為滕子京說情。

滕子京本是小人物，雖然當(dāng)時(shí)他是范仲淹的朋友，但仍改變不了這個(gè)事實(shí)。而圍繞這個(gè)小人物，當(dāng)時(shí)左右朝政大人物宰相呂夷簡(jiǎn)、秘書丞余靖等人與范仲淹、歐陽修等人斗的的不亦樂乎，最終以'滕子京謫守巴陵郡'而告一段落。

岳陽樓記

滕子京在巴陵郡并沒有'安分守己'——他已經(jīng)陷入了時(shí)代的漩渦中，這一次干脆把自己推到了時(shí)代的風(fēng)尖浪口上。這更像是一場(chǎng)賭博，所幸他賭贏了。

無論是'政通人和，百?gòu)U俱興'還是'巧立名目，中飽私囊'，滕子京順勢(shì)重修了岳陽樓。這是盛世才有的盛舉，于是他就寫信給自己的老朋友范仲淹，請(qǐng)范仲淹寫一篇紀(jì)念文章。岳陽樓乃歷史名樓，范仲淹也是一時(shí)俊杰，由范仲淹為之作記，實(shí)在在恰當(dāng)不過了。

那個(gè)時(shí)候的范仲淹已經(jīng)在鄧州任職，所謂的'慶歷新政'早就名存實(shí)亡，范仲淹的內(nèi)心無疑的苦悶的。他看不到'救民救國(guó)'的出國(guó)，他在想辦法。就在這個(gè)時(shí)候，滕子京的信來了。信中的岳陽是美好的，在他政治理念的治理下，兩年就已經(jīng)初見成效。還有什么比這更美好的禮物呢？范仲淹看到了出路。

'先天性之憂而憂，后天性之樂而樂'這種思考許久壓抑許久的情懷，在重建的岳陽樓身上噴薄而出，光耀千古。

《岳陽樓記》這篇文章定義了那個(gè)時(shí)代那種情懷，而滕子京就是引發(fā)這篇文章這種情懷的導(dǎo)火索，就像刺殺林肯的那個(gè)人，就像刺殺費(fèi)迪南大公的那個(gè)人……

（5）后記：穿越時(shí)空的情懷

我寫這篇文章的時(shí)候，也不禁懷疑滕子京是不是利用了范仲淹，是不是他借了范仲淹的勢(shì)，自編自導(dǎo)了一出'政通人和，百?gòu)U俱興'的戲。我也會(huì)為這種懷疑而羞愧。我有什么理由呢？滕子京他能得中進(jìn)士，這應(yīng)該與范仲淹無關(guān)把。他結(jié)交范仲淹，無論目的如何，就這份識(shí)人的眼光與本領(lǐng)，都足矣夠后人琢磨和學(xué)習(xí)的。

千古警句

《岳陽樓記》一經(jīng)問世就傳誦天下，宋仁宗讀后也升滕子京為徽州知府。公元1047年即慶歷七年，也是《岳陽樓記》問世后的第二年，滕子京在任上去世，無余財(cái)。再五年，范仲淹于徐州病逝，謚號(hào)'文正'，史稱'范文正公'，為歷代敬仰。

當(dāng)歷史的車輪碾碎一切的紛擾，當(dāng)時(shí)光淡薄甚至遺忘所有的故事，在那些泛黃的舊紙堆中，在那座洞庭湖畔的閣樓里，仍然有一種情懷始終回蕩閃爍，穿越千年，永放光芒。

謝謝滕子京，為了岳陽樓，為了'先天性之憂而憂，后天性之樂而樂'的情懷。是為記。