74枚精美印章

鐫刻出東坡先生的中年情懷

在黃州之前，蘇軾就是蘇軾，是不能叫蘇東坡的。

在黃州期間，蘇軾才有了“東坡居士”這個號。同時，在一年之內(nèi)，寫下了前后《赤壁賦》兩篇傳世名作！

“烏臺詩案”后的蘇軾，在湖北黃州做團(tuán)練副使，俸祿不足以養(yǎng)家，因此在黃州的某山的東坡開墾了一片菜園。自此，蘇軾也成了蘇東坡。

湖北的這段時光，是蘇軾經(jīng)歷了人生巔峰、繼而跌落到“烏臺詩案”谷底、再重獲自由的時光。

大起大落的經(jīng)歷，使得此時段的創(chuàng)作感悟格外多。文學(xué)家的蘇軾，同時也提升為哲學(xué)家的蘇東坡。這其中，最具影響力的作品，就是這篇《前赤壁賦》了！

而主題篆刻，是歷代篆刻家非常熱衷的一種個人表現(xiàn)方式。

歷代篆刻家，實(shí)踐過各種類型的特色主題。除了最為常見的自用印譜，還有一些其他的趣味主題，比如“二十四節(jié)氣”、“百美”、“百將”、“高士”、“名臣”等等。還有一類，是將傳世的經(jīng)典文章，一字一句地篆刻下來，集結(jié)成冊。

比如這本《蘇賦印譜》，一函兩冊，前后《赤壁賦》各一冊，作者和確切年代不可考。綜合判斷，或?yàn)槊駠鴷r期鈐印本。

此書為市面僅見。我們收入之后，因其精美悅目，做了全書的掃描。后來，此書實(shí)物已經(jīng)出售。由于此書為鈐印本——就是用原印章，沾印泥，直接蓋在書上空白處——所以，它的實(shí)體書的價值仍是不可替代的。今天，我們僅將這本《前赤壁賦》全文印譜的原存掃描圖片，共計(jì)74枚印章，全本發(fā)布。

東坡先生與客人泛舟于赤壁之下，客人闡發(fā)人生困惑，看東坡先生怎樣用自己的體悟，解開客人之迷津。這篇《前赤壁賦》，千年以來，不知解來了多少成年人的終極困惑:

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟

游于赤壁之下，清風(fēng)徐來

水波不興，舉酒屬客

誦明月之詩，歌窈窕之章

少焉，月出于東山之上

徘徊于斗牛之間，白露橫江

水光接天，縱一葦之所如

凌萬頃之茫然

浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止

飄飄乎如遺世而獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚

扣舷而歌之。歌曰

桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

客有吹洞簫者

倚歌而和之。其聲嗚嗚然

如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊

不絕如縷，舞幽壑之潛蛟

泣孤舟之嫠婦

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：何為其然也？客曰

月明星稀，烏鵲南飛

此非曹孟德之詩乎

西望夏口，東望武昌

山川相繆，郁乎蒼蒼

此非孟德之困于周郎者乎，方其破荊州，下江陵，順流而東也

舳艫千里，旌旗蔽空

釃酒臨江，橫槊賦詩

固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子

漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿

駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

哀吾生之須臾，羨長江之無窮

挾飛仙以遨游，抱明月而長終

知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)

蘇子曰：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也

盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將

自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎

且夫天地之間，物各有主

茍非吾之所有，雖一毫而莫取

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月

耳得之而為聲，目遇之而成色

取之無禁

用之不竭，是造物者之無盡藏也

而吾與子之所共適?？拖捕?/strong>

洗盞更酌

肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中

不知東方之既白

希望讀者不但可以欣賞印譜的篆刻之美，更可以重溫這位千年以來一直彰顯著文學(xué)影響力和人格魅力、兼具高貴和樸素的蘇東坡的特殊氣場！