劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說(shuō)是“據(jù)事以類(lèi)義，援古以證今”。用典既要師其意，尚須故中求新，更須令如己出，不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，方為佳作。《滕王閣序》是一篇經(jīng)典的駢體文，文章中多引用典故，這勢(shì)必造成文字上的艱澀古奧，給讀者的理解設(shè)置了重重障礙。所以，把文章中的用典摘取出來(lái)，進(jìn)行梳理歸類(lèi)，就非常必要了。

一、出自神話傳說(shuō)的典故

1、騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：《西京雜記》卷二說(shuō)董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。又說(shuō)楊雄作《太玄》，夢(mèng)見(jiàn)自己吐出鳳凰，飛集書(shū)上。文章借此形容孟學(xué)士文章之美。 

2、酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡：古代傳說(shuō)廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。《莊子·外物》記載的處在涸轍里的鮒魚(yú)求救的故事。文章借此表達(dá)作者不甘沉淪的思想。 

二、出自歷史故事的典故

1、屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主：《史記·賈誼傳》記載，賈誼曾任太中大夫，對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家大事多所建議，一時(shí)深受器重，后受讒毀，被貶為長(zhǎng)沙王太傅。文章借此表達(dá)作者懷才不遇的心情。 

2、竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)：《后漢書(shū)·梁鴻傳》記載，梁鴻，東漢人，因作詩(shī)諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。文章借此抒發(fā)作者懷才不遇的感慨。 

3、孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情：《后漢書(shū)·孟嘗傳》記載，東漢人孟嘗，為官清正廉潔，但不被重用，后來(lái)歸田。作者借此來(lái)反襯自己不甘沉淪的思想。 

4、鐘期既遇，奏流水以何慚：《列子·湯問(wèn)》記載的高山流水的故事。這句的意思是說(shuō)既遇知音，就在宴會(huì)上賦詩(shī)作文，不以為慚。 

三、出自文人詞句的典故

1、北海雖賒，扶搖可接：《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南溟也，水擊三千里，摶扶搖 而上者九萬(wàn)里。”文章借此表達(dá)作者不甘沉淪的思想。 

2、他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：《論語(yǔ)·季氏》記載：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎﹖’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言。’鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)禮乎﹖’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無(wú)以立。’鯉退而學(xué)禮?！弊髡呓璐苏f(shuō)明自己將往海南接受父教。 

3、請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)：“余嘗言：陸才如海，潘才如江。”這句是說(shuō)，請(qǐng)各位竭盡文才，寫(xiě)出像潘岳、陸機(jī)那樣的好作品。