【原文】

真從之象有幾人，假從亦可發(fā)其身。

【原注】日主弱矣，財官強矣，不能不從；中有比劫暗生，從之不真。至于歲運財官得地，雖是假從，亦可取富貴，但其人不能免禍，或心術不端耳。

【任氏曰】假從者，如人之根淺力薄，不能自立，局中雖有劫印，亦自顧不暇，而日主亦難依靠，只得投從于人也。其象不一，非專論財官而已也。與真從大同小異。四柱財官得時當令，日主虛弱無氣，雖有比劫印綬生扶，而柱中食神生財，財仍破印;或有官星制劫，則日主無從依靠，只得依財官之勢，財之勢旺，則從財，官之勢旺,則從官。從財行食傷財旺之地，從官行財官之鄉(xiāng)，亦能興發(fā)，看其意向，配其行運為是。然假從之象，只要行運安頓，假行真運，亦可取富貴。何謂真運？如從財有比劫分爭行官殺運必貴，行食傷運必富。有印綬暗生要行財運；有官殺泄氣之氣，要行食傷運。如從官殺，有比劫幫身，逢官運而名高；有食傷破官，行財運而祿重。有印綬泄官,要財運以破印，謂假行真運，不貴亦富，反此者兇，或趨勢忌義，心術不端耳^若能歲運不悖，抑假扶真，縱使身出微，亦能崛起家聲，所為亦必正矣。此乃源濁流清之象，宜深究之。

【白話提要】

此節(jié)原文“真從之象有幾人，假從亦可發(fā)其身”出現(xiàn)了“真從”和“假從”兩個名詞，這兩個名詞同樣也出現(xiàn)在前面《從象》節(jié)里。只是《從象》節(jié)重點談了“真從”，“假從”只是一掠而過，所以在此節(jié)中，開始重點闡述“假從”的內(nèi)容。

·什么是假從

首先，我們應該明確“假從”的概念?！凹購摹鳖櫭剂x就是“假”和“從”,雖然和前面的“從象”不同，但是一定有相似之處;并且“假從”明顯和“真從”相對，“真”的意思是真正、純粹;與之相對的“假”的意思就是不純粹。所以我們應該在“從象”的基礎上依據(jù)“真從”的概念來確定“假從”的概念。

“真從”是指命局中財星官星食神傷官的氣勢旺盛，但是日主的力量衰弱，虛孤無氣，或者命局中出現(xiàn)印綬比肩劫財生助扶持，但是要么出現(xiàn)官星七殺克制住比肩劫財，要么出現(xiàn)財星克傷印綬，日主的力量還是得不到增強，依然只能依從命局中五行的旺勢。

所以“假從”就是指命局中日主的力量衰弱，沒有依托，但是四柱地支上循藏著印綬比肩劫財，在暗處生助扶持，日主有根，無法真從；或者命局中處于旺盛的

從神受損，如果從神是七殺，不是印綬泄七殺煞氣，就是食神傷官克七殺；如果從神是財星，四柱上沒有食神傷官，就可能是出現(xiàn)比肩劫財，群劫爭財；如果從神是食神，就可能是印綬克食神，其他情況也按照這個道理以此推演，以上幾種情況下,日主即使依從局中旺勢，也不是真從。

·假從”的吉兇貴賤

明確了“假從”的定義，接下來，我們就應該探討一下為什么原文要說“假從亦可發(fā)其身”。從“發(fā)其身”可以看出，原文下句其實想要說的就是“假從”的吉兇貴賤。和《從象》節(jié)說到“真從”有貴有賤一樣，“假從”也有貴有賤。如果命局中四柱的天干地支生化有情，配合適當，歲運也不差，那么就會是貴命；但是如果命局中四柱的天干地支，配合不當，行運的時候出現(xiàn)反悖，那么就會是賤命。

假從”為貴命滿足的兩個條件

原文說道“假從亦可發(fā)其身”，那么哪種情況“假從”可以是貴命呢？要讓“假從”屬于貴命必須滿足兩個條件，第一個條件就是在行運的時候做到對命局去雜存純，第二個條件就是在行運的時候假行真運。接下來我們分別詳細解釋這兩個條件的由來。

第一個條件在行運的時候做到對命局去雜存純，就是指必須消除原來的命局中破壞格局的天干地支。比如如果命局中出現(xiàn)比肩劫財扶持日主，破壞了好的格局，那么行運的時候就應該遇到官星七殺，官星七殺克比肩劫財，用官殺來消除比肩劫財在原局中的不好的作用；再如果命局中出現(xiàn)印綬生助日主，破壞了好的格局，那么行運的時候就應該遇到財星，財星克印綬，用財星來消除印綬在原局中的不好的作用；而如果是命局中的日主有微弱的根氣，不是無所依托，那么行運的時候就應該遇到地支，讓這個地支相沖相克相合消除日主的根氣。

第二個條件在行運的時候假行真運，就是指所行的流年大運能夠生助命局中從神的旺勢。比如如果命局中從神是財星，處于旺盛，那么行運的時候就應該遇到食神傷官或者能夠讓財星旺盛的地支；如果命局中比肩劫財，群劫爭財，那么行運的時候就應該遇到官星七殺，克制住比肩劫財，讓命局變成貴命，或者應該遇到食神傷官，泄比肩劫財之氣，讓命局變成富命;如果命局中出現(xiàn)財星官星七殺，官星七殺泄財氣,那么行運的時候就應該遇到食神傷官，食神傷官克官星七殺，同時食神傷官還生財星。當然如果命局中官星七殺的氣勢旺盛，那么就應該讓官星七殺作為從神。如果行運的時候遇到讓財星官星處于旺盛的天干地支，那么行財運的時候這個人就會有豐厚的家產(chǎn)，行官運的時候這個人就能升官。如果命局中出現(xiàn)比肩劫財幫助日主，那么就適合在行運的時候遇到官星七殺，要是行運的時候遇到食神傷官，食神傷官克官星,那么這個人就有可能當不成官。以上說的幾種情況都屬于抑假扶真。另外假從的其他情況比如從兒、從財、從殺、從強、從旺，也是按照類似的道理進行推演。

命局中出現(xiàn)“假從”的時候，如果能夠滿足以上兩個條件，那么擁有這個命局的人即使出身不好，也能夠光耀門楣，提高家族的聲望。如果滿足不了這兩個條件，那么擁有這個命局的人必定心思邪惡，終日為權(quán)勢而奔走。

八字：乙卯已卯戊辰癸亥

大運：戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉

戊土生于仲春，木正當權(quán)，坐下辰土，蓄水養(yǎng)木，四柱絕無金氣。又得亥時，水旺生木，又無火以生化之，格取從官，非身衰論也。雖非科甲出身，運走丙子乙亥，連登仕版，位至封疆；至癸酉運，落職而亡。

【白話提要】

這個人生辰干支的日主是戊土，生于仲春卯月，木正當時令，處于旺盛，日支辰土，辰土是木的余氣，蓄水養(yǎng)木，四柱上天干地支的五行之氣缺少金屬性。并且時支亥水，水旺生木，水克火，四柱上沒有火來生木，化水，這個命局的格局是從官格，不應該當做日主衰弱的情況來看待。這個人雖然不是進士出身，但是行運的時候行丙子乙亥運，這個人在仕途上就會不斷升官，最后當上封疆這樣的高官；行運的時候行癸酉運，這個人失去官職然后去世。

八字：癸亥乙卯已未丁卯

大運：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌已酉

己土生于仲春，春木當令會局，時干丁火，被年上癸水克去，未土又會木局，不得不從殺矣。科甲出身，仕至觀察。

【白話提要】

這個人生辰干支的日主是己土，生于仲春卯月，木正當時令，處于旺盛，地支上亥卯未三合化木局，時干丁火，年干癸水，

水克火，癸水克制住丁火，日支未土會木局，

木克土，不得不依從七殺的木勢。這個人就會中進士，做到觀察這樣的官職。

八字：癸巳乙卯已亥癸酉

大運：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌

【原文】

春土虛脫，殺勢當權(quán)，財遇旺支，喜其巳亥逢沖破印，格成棄命從殺。第卯酉沖殺，巳酉半會金局，不作真從而論。所以出身寒微。妙在中隔亥水，謂源濁流清，故能崛起家聲，出類拔萃，早游泮水。壬子運中，連登科甲，以中書而履黃堂，摧觀察，辛亥運金虛水實，相生不悖，仕途平坦；將來庚戈戌，土金并旺，水木兩傷，恐不免意外風波耳。

【白話提要】

這個人生辰干支的日主是己土，生于仲春卯月，木正當時令，處于旺盛，春土性質(zhì)虛脫，木克土，七殺乙木氣勢旺盛，土克水，財星癸水在地支酉金上處于旺，好的是巳火亥水對沖，火生土，印綬巳火的作用被消除，格局就變成了棄命從殺。卯酉對沖，金克木，七殺被沖，巳酉缺未半會金局，這個命局不屬于真從。所以這個人出身不好，貧寒微末。好的是日支亥水在月支卯木和時支酉金之間，這就是源濁流清，所以這個人能夠光耀門楣，崛起家聲，出類拔萃，早早中了秀才。行運的時候行壬子運中，這個人就會中進士，先是中書后是太守，升官成為觀察，行辛亥運，辛金亥水，金虛水實，金生水，相生不悖，這個人就能仕途平坦;將來行庚戌運，庚金戌土，土金并旺，金克木，土克水，水木兩傷，這個人恐怕會遭遇意外的風波。