早在西漢時(shí)期，易經(jīng)不論是理論，還是占筮法都有很大的發(fā)展，在我國(guó)易經(jīng)學(xué)史上占有重要的地位，在占筮法的改進(jìn)方面，首先是漢朝的易學(xué)家董仲大力推行陰陽(yáng)五行學(xué)說，用陰陽(yáng)五行推災(zāi)咎，預(yù)知吉兇。是西漢在占筮法上第一次改進(jìn)。

西漢對(duì)占筮法第二次改進(jìn)，就是大易學(xué)家京房，京房在前人研究總結(jié)的基礎(chǔ)上，將天文知識(shí)，引入（易經(jīng)）占筮研究，形成了納甲占筮法，流傳甚廣，納甲筮法的最大特點(diǎn)就是給每卦六爻都配以五行六親，即父母、兄弟、妻財(cái)、子孫、官鬼，六獸：青龍、朱雀、勾陳、滕蛇、白虎、玄武和安世、應(yīng)。我們現(xiàn)在普遍學(xué)習(xí)運(yùn)用的方法就是納甲筮法，常稱為《六爻預(yù)測(cè)法》。

六爻預(yù)測(cè)法通過搖卦，裝卦這個(gè)過程，然后依據(jù)主卦、變卦、日、月建三大要素來(lái)進(jìn)行五行分析，從推斷出事物的成敗，吉兇禍福。主卦即所搖之卦，變卦是因卦中之爻動(dòng)而變出來(lái)的卦，有時(shí)六爻安靜就沒有變卦了，日月建是搖卦的時(shí)間，是斷卦中最重要因素之一。  

這三個(gè)首要條件中蘊(yùn)藏著時(shí)空變化的大量信息，是斷卦的重點(diǎn)，何人何事，何時(shí)何地，何因何果，一切吉兇禍福全在其中。只要我們抓住三要素，加上過硬的工夫、就能提高預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率。

卦好卦壞，事吉事兇不能單純就卦而論，不能單靠死記硬背辭卦、象辭、爻辭來(lái)斷卦，要把六爻卦與梅花易數(shù)嚴(yán)格區(qū)分開來(lái)。六爻卦的方法是以世、用、動(dòng)、靜為主題，爻與爻之間生克關(guān)系，爻與日、月建之間生、旺、休、囚、死、墓、空、破、克、刑的關(guān)系來(lái)斷吉兇的。

分析卦理，判斷吉兇是最重要的是以世、用為核心，以日、月建為重點(diǎn)，針對(duì)問測(cè)人事，諸爻參看，細(xì)致推敲，準(zhǔn)確斷準(zhǔn)人事吉兇禍福。為了幫助大家盡快學(xué)會(huì)斷卦和提高斷卦技能，我將在全面介紹八卦六爻知識(shí)基礎(chǔ)上，圍繞六爻納甲預(yù)測(cè)法，進(jìn)行分類講解。