目前起名界主要用以下幾種方法起名: 1. 以八字五行喜忌取名。這是用的最多,最符合傳統(tǒng)文化和邏輯的一種取名法。 2. 三才五格數(shù)理取名法,這種方法可以參考,但很多數(shù)理都是錯誤的,關(guān)于這一點楚如云在后面會有詳述。 3. 詩詞歌賦,成語典故,十三經(jīng),諸子百家名句等古典文學(xué)取名法,這種思路值得重點運用,前提是需要先明確八字用神,之后再選取符合五行的詩詞為名。 4. 生肖取名法,不值得推崇,和五行生克很多都是矛盾的,比如生肖取名法認為屬鼠的人取名不能見光,不能見蛇形字等等,這完全是把人當(dāng)老鼠看待,照這么說屬鼠的人都不能出門了。 楚如云在這里只論關(guān)鍵且實用的東西,也讓大家對姓名學(xué)有個大概的理解,給寶寶取名時少走彎路。 根據(jù)生辰八字起名字,其實不像網(wǎng)上有些人說的那么復(fù)雜。人的八字是由天干地支,金, 水, 木, 火, 土組成,分年月日時四柱,五行各屬性又分陰陽,比如丙為陽火,丁為陰火,庚為陽金,辛為陰金等。 每一個八字都有喜忌,也并不是缺什么就補什么,而是要根據(jù)十神之間的關(guān)系,日元和月令以及其它干支的五行旺衰,以此推算出對命局最有利的五行,楚如云起名. 這就是八字用神,其次是喜神,用神和喜神是相生的關(guān)系, 生喜神者用神也,它們的對立面就是忌神和仇神, 忌神是對整個格局破壞力最大的兇神,而生忌神者就是仇神。 故此,起名要以命中用神為根本前提,喜神輔助之,堅決避免用到忌仇神五行,選字應(yīng)該嚴格按照這種原則進行,楚如云提醒大家,取名時,漢字的五行屬性很關(guān)鍵,不少家長在用神上沒犯錯,請到靠譜的師父算準了八字用神,可在選字問題上道聽途說,人云亦云,致使選到了模棱兩可的漢字五行,甚至選到了命中忌神,以至于貽誤終身,傷及日元,實在可嘆。 楚如云言,五行乃萬物之源,陰陽之子。漢字五行要從象 形 音 意 靈多方面分析,匯而總之,才能下結(jié)論,單純的以筆畫劃分五行是舉鐵鑄大錯。 現(xiàn)在網(wǎng)上的漢字五行大多是以筆畫來定的,比較偏頗,有的甚至南轅北轍。一個漢字,不是網(wǎng)上說屬哪種五行, 就一定屬哪種五行。 雨露之水和江河之水也是有區(qū)別的, 堤防厚土和田園濕土也不是隨便用的, 太陽之暖火和柔弱之燈火所起的作用絕對是不一樣的, 參天大樹可成棟梁之材, 花草柔木亦不失俊秀之風(fēng)。 辛金為霜,庚金為月, 至陰之體中又涵至陽之精。 溫潤辛金與剛健庚金喜忌也不同。 楚如云需要特別強調(diào)的是,在不了解八字喜忌的情況下,應(yīng)該堅決避免使用那些五行屬性很猛烈的字為名,具體如下: 三個金的鑫 三個土的垚 三個石的磊 三個心的惢 三個火的焱 三個木的森 三個水的淼 三個牛的犇 三個田的畾 三個小的尛 另外還有,琰,鎏,霖,昊等字就不一一列舉了。 一般的八字,用這些名字為名,無異于自取其禍,悔之晚矣! 蓋因八字命局承受不了這么強烈的五行沖擊,除非命局特別需要哪種五行,多多益善的那種,這時再用這類字,可發(fā)揮奇效,寧澤濤的八字用神就是亥子水,用神得力才造就了他的事業(yè)成功。 類似的還有中國歷史上最后一名狀元,所謂“第一人中最后人的劉春霖,也是得利于用神的大力扶持。但總體上楚如云是堅決反對用這類粗暴的字為名,各位家長切記,楚如云絕無虛言。 另外,八字格局有成格和未成格之分,成格的八字又有正格和外格之分,外格又有很多特殊格局,除去從兒格,從財格,從殺格和從強專旺諸格。比較典型的就是魁罡格,日貴格,日德格,壬騎龍背,財官雙美,子午雙包,木火交輝,金白水清等等數(shù)十種特殊格局,楚如云起名.這些特殊格局的八字取名,可以不用考慮扶助抑制日元的問題,也就是說特殊格局取名用字,要盡量用五行不明顯的字,不要干涉整體命局,這是最穩(wěn)妥的策略。 關(guān)于網(wǎng)上軟件排八字定用神,楚如云也測試過,結(jié)果多數(shù)情況下是不靠譜的,這種機械的東西總有局限性,當(dāng)然,如果家長愿意把孩子的取名大事交給軟件處理,別人也不能說什么,一切皆為定數(shù)....... 三才五格數(shù)理起名法,上圖就是傳說中的數(shù)理81吉兇表,楚如云實事求是的說,傳統(tǒng)的數(shù)理吉兇好多都是錯誤的,網(wǎng)上把很多吉數(shù)說成兇數(shù),又把不少兇數(shù)說成吉數(shù),這里面的水不是一般的深。數(shù)理組合至今無人敢捅破那一張薄紙,確實令人深思。 五格中,對人的運勢有影響的是人地總?cè)瘢?天格和外格也可以忽略不計。而且,人地總?cè)裥杩唇M合,單一的數(shù)理不會影響什么(極個別除外,比如女性地格18)。 一種理論既然得以流傳這么廣泛,必有它的獨到之處,大家可以參考楚如云的文章《名字的重要性及數(shù)理誤區(qū)》 用實際案例證明了數(shù)理典型兇數(shù)并不為兇。 實際上楚如云也有充足的數(shù)據(jù)證明有些傳統(tǒng)數(shù)理吉數(shù)并不吉利,有些還會給名主帶來兇災(zāi),以后有時間會整理一些發(fā)表。 楚如云再強調(diào)一下,女孩名字的地格,應(yīng)堅決避免用到18個數(shù),不相信的可以對身邊周圍的人做對比就明白了,這里說的18是單指地格,人格和總格有此數(shù)無妨。(女命要注意,男命不忌諱) 再詳細評價一下十二生肖取名法, 生肖起名法在臺灣比較受到推崇,還衍生出系統(tǒng)的理論,不過那些理論和五行生克制化格格不入,大多都是矛盾的。 該理論總以為 牛羊喜草, 猴虎喜山,龍喜水,蛇喜洞,雞喜米蟲等等。 真要那么簡單的話,讓幾千年的命理五行和易學(xué)文化情何以堪....... 屬猴的名字都要帶山, 屬羊的名字必須帶草,按照這種理論,楚如云就以2017酉雞年為例,這一年出生的一千多萬人的名字里都得帶米,豆,蟲才吉祥,按照這種說法,這年出生的人,其命中喜忌應(yīng)該是一樣的,命運也是一樣的,如果有人告訴你,這年出生的人都會當(dāng)官,這是赤裸裸的在侮辱你的智商,生肖起名論不過是換了一種方式而已。 稍微有點腦子的人都能明白,生肖起名不過是一種迎合現(xiàn)代人的快餐文化,或者稱之為:目前浮躁社會下的附庸產(chǎn)物。實際上該理論還沒有五格數(shù)理靠譜,盡管楚如云起名并不推崇三才五格。 生肖取名論自相矛盾,不符合陰陽五行的自然規(guī)律,過于強調(diào)屬相的喜好,以至于把名字的五行選成了命中忌神,楚如云舉一個例子就知道生肖起名是多么不靠譜了。 八字: 壬辰 己酉 壬辰 辛亥 這是壬辰龍年出生的寶寶,以生肖論,凡是龍年出生的寶寶,無論是夏天還是冬天,名字中一律都要帶水,千篇一律,完全不看八字中其它的干支五行,甚至最強的月令五行也忽略,真讓人無語,實際上這個八字取名該不該用水呢? 聽楚如云細細道來: 先看壬辰,天干壬水,乃江河濤濤之水,遇之就是強勢水源,雙遇的話,沒有強有力的官星就要生禍端,而這個八字正是雙遇壬水, 再看月支酉中辛本氣,恰是生日元的,時支亥中壬,這全是幫扶日元的五行,辰中雖有戊土七殺,卻不能忽略辰也是水庫,整個八字中只有一個月干己土能克制日元,然勢單力孤,難以為用。 壬水無制則泛濫成災(zāi),經(jīng)云:死水橫流,就在于此。 這時取名用神必以己土為用神,強水得土,方成池沼,才不至于散漫四野,同時喜火耗日元以生用神,這才符合命理規(guī)律。楚如云起名. 這個八字忌神正是壬癸水, 如果遵循生肖論以五行水的字為名,那后果可想而知........ 生肖僅是八字里面的年支 ,只占其一, 而陰陽五行是以整個八字總論的;天高寥廓. 地厚幽深. 萬物莫不在五行化生之列. 蓋宇宙陰陽, 皆不離水, 火, 木, 金, 土, 其理昭然, 是也。楚如云起名.十二生肖亦在大衍之?dāng)?shù),各位聽哪家大賢夸夸其談的說過世界是由十二種動物主宰生成的? 追求生肖吉祥不是不可以, 也沒人說這完全是害人傷身的,但前提是不能忽略了五行生克。 楚如云起名研究姓名學(xué)多年,對于姓名學(xué)中的各種理論絕無私心成見,只要符合命理和自然規(guī)律,有一定的可取之處,楚如云都會推崇,但是生肖起名一說,確實沒有什么存在價值,如果非要說有價值,那也只能說是空心的價值。 楚如云公正的說,起名的本質(zhì)是,負責(zé)任的可以稱一聲老師,不負責(zé)任的只能算是從業(yè)人員了。這個大家都懂,不必細說。(上面這句話適合整個行業(yè)) 然而,評價一位取名老師或者名字靠不靠譜,也分情況,不能憑主觀臆斷, 有的人以八字五行喜用為主, 有的以三才五格數(shù)理為主, 也有單純的以十二生肖取名, 還有的只注重名字寓意,按詩詞起名, 這就不能一概而論了。人家以正統(tǒng)的五行喜用為主起的名字,你卻用生肖起名去評判,那就是冤枉別人了。但無論以何種理論方法取名,所起的名字必須讓大多數(shù)人稱贊才行,楚如云起名. 就算不稱贊也得讓多數(shù)人接受,這是最基本的要求。 姓名學(xué)涵蓋了多種取名方法,每個人都有選擇的權(quán)利,家長認可哪一種理論,就以哪種方法給小孩取名,這誰也不能說什么。 古希臘著名的大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過,真正高明的人,就是能夠借助別人的智慧,來使自己不受蒙蔽的人。 而楚如云想對那些正在為取名的事陷入迷茫,在眾多姓名學(xué)理論中無法做出選擇的人說:當(dāng)你找不到可以相信的人或理論的時候,唯一值得相信的就是你自己。 楚如云希望每個孩子都能擁有一個適合自身命格的如意佳名,真心話。 |
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