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《紅樓夢(mèng)》中節(jié)日等歲令時(shí)俗的敘事功能分析

 昵稱66206798 2019-10-11

每一次重大的節(jié)日,必然有一次盛大的宴會(huì),宴會(huì)描寫是具有特質(zhì)的情節(jié)類型。首先作為一個(gè)時(shí)間單位,這個(gè)特定的時(shí)間為人物出場(chǎng)的言行表現(xiàn)以及情節(jié)的展開提供了合適的機(jī)會(huì)。反復(fù)的節(jié)日宴會(huì)描寫,在敘事中起到了重要的作用。在描寫節(jié)日的同時(shí)也不斷預(yù)示著故事下一步的情節(jié)發(fā)展。

《紅樓夢(mèng)》故事主要通過描寫賈府的日常生活瑣事來(lái)展開,而節(jié)日又常常是眾多家庭成員聚集慶祝的重要時(shí)刻。因此在小說中占有較大比重的內(nèi)容。《紅樓夢(mèng)》中所寫的節(jié)日眾多,有元宵節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、除夕、春節(jié)等。apple維修

一、《紅樓夢(mèng)》里的節(jié)日描寫

在《紅樓夢(mèng)》里描寫了很多的節(jié)日描寫,例如:第一回寫中秋團(tuán)圓之節(jié),甄士隱邀賈雨村宴飲賞月;又寫到元宵佳節(jié)“甄士隱命家人霍啟抱了英蓮去看灶火花燈”結(jié)果丟了英蓮的情節(jié)。第十八回寫“賈元春歸省慶元宵”的鋪陳和氣派。第十九回寫農(nóng)歷正月初襲人母親來(lái)賈府接襲人回家去“吃年茶”的習(xí)俗;又寫了寧府“內(nèi)中揚(yáng)幡過會(huì),號(hào)佛行香,鑼鼓喊叫之聲聞?dòng)谙锿狻钡臒狒[場(chǎng)面,還寫了寶玉借“臘八粥”的習(xí)俗編排故事與黛玉鬧著玩的情節(jié)。第二十七回寫芒種節(jié)大觀園中的女孩子們祭餞花神的有趣儀式。第三十一回寫了端陽(yáng)佳節(jié),蒲艾簪門,虎符系臂,王夫人治酒席請(qǐng)薛家母女過節(jié)的情景。第三十八回寫重陽(yáng)節(jié)眾姐妹賞菊飲酒吃螃蟹競(jìng)吟《菊花詩(shī)》的傳統(tǒng)習(xí)俗。第五十三回先寫臘月二十九榮寧二府換門神、聯(lián)對(duì)、掛牌、新油了桃符的風(fēng)俗,再寫“寧國(guó)府除夕祭宗祠”的祭奠儀式和禮節(jié),還有除夕散壓歲錢、荷包、金銀果、擺合歡宴的場(chǎng)景。接下來(lái)又寫正月初一賈母率眾人進(jìn)宮拜年并賀元春生日的盛事。接著又具體繁復(fù)地描寫了大觀園慶元宵的家宴、燈彩、煙火和吃元宵的節(jié)日活動(dòng)。第五十四回寫元宵夜賈母一行人帶著小廝們放煙火爆竹的熱鬧情景。第七十回寫寶玉黛玉們?cè)诖笥^園里放風(fēng)箏的快樂。第七十五回和第七十六回寫中秋節(jié)期間,賈府“射鵠子”、“搶新快”(一種賭博)、抹骨牌打天九、擊鼓傳花、斗葉(斗紙牌)、聯(lián)詩(shī)等游戲活動(dòng)和焚斗香、秉風(fēng)燭、陳獻(xiàn)瓜果月餅、合家上香拜月賞月的民俗活動(dòng)。第七十八回寫大觀園中女兒們于七夕行“乞巧”之戲。第九十二回寫了老太太“要辦消寒會(huì)”,讓大伙兒“坐下喝酒說笑”消磨寒冬的情節(jié)。

這些節(jié)日中,有著墨較多的,如元宵節(jié)、中秋節(jié)等;也有一筆帶過的,如除夕等。這些節(jié)日的安排在整部書中起到了穿針引線的作用,將《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)故事圓融地銜接柔和在了一起。除此之外,節(jié)日的描寫也有一定的寓意,如第17-18回所描寫的元妃省親及后來(lái)的元宵節(jié)宴會(huì),描寫了賈府鼎盛時(shí)期的盛況,也通過燈謎暗示了賈府衰敗的結(jié)局。小說的第62回是一個(gè)分界點(diǎn)。此前,做著大寫家族之盛況,節(jié)日的描寫極為奢華富貴,如第17-18回元妃省親時(shí)的元宵節(jié)描寫。此后作者開始書寫繁華已去,為過節(jié)而過節(jié),強(qiáng)顏歡笑的幾個(gè)節(jié)日,如第75-76回的中秋節(jié)。

下面我會(huì)針對(duì)節(jié)日的描寫,細(xì)讀文本,分別品味和挖掘作者這樣寫的深意。

二、元宵節(jié)

元宵,又稱上元、燈節(jié),在正月十五日,起源于西漢都城正月十四至十六夜的“金吾不禁”?!短鯕v》中將元宵列為民間的一個(gè)重大節(jié)日,千百年相沿襲。對(duì)這個(gè)古老的節(jié)日,《紅樓夢(mèng)》似乎特別青睞,將它作為全書春季的代表節(jié)令。小說開篇第一個(gè)女子甄英蓮的故事便起于元宵,她在十五夜看花燈時(shí)被拐。此后,讓整個(gè)賈府上下倍感自豪的“元妃歸省”亦在元宵節(jié)。至第96回,“通靈玉”丟失,賈寶玉變傻,也在元宵期間。同樣是佳節(jié),但不同的卻是賈府的氣數(shù)。在一次又一次的元宵中,賈府走向其不可避免的盛極而衰的命運(yùn),可見作者在描繪熱鬧繁華節(jié)日背后的真實(shí)用意。

《紅樓夢(mèng)》第一次元宵由于有元春歸省,猜燈謎的活動(dòng)推遲了好多天舉行。曹雪芹把燈謎寫進(jìn)小說,不單是為了加強(qiáng)節(jié)日熱鬧的氣氛,也為了情節(jié)的需要。出現(xiàn)于元宵節(jié)間的這組淺俗有韻的燈謎,還具有暗示制謎人一生鴛遭際的作用,是一組悲劇性的預(yù)言。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這樣一部后三十回迷失無(wú)稿的著作,這些燈謎尤覺可貴。根據(jù)庚辰本脂硯齋評(píng)語(yǔ),元春爆竹謎是“才得僥幸,奈壽不長(zhǎng)”,迎春算盤謎是“惜不得其夫”,探春的風(fēng)箏謎是“遠(yuǎn)適之嗽”,惜春的佛前海燈謎“是為尼之遺也?!睙糁i與人密切聯(lián)系,《紅樓夢(mèng)》整部書中絕少閑文閑筆,于此略見一斑。

這次節(jié)日有很大一段寫了賈政,非常值得分析。我們可以看到這此次元宵的猜燈謎活動(dòng)是由賈政帶頭的。一本正經(jīng)的賈政靈性未泥,也想趁節(jié)間來(lái)賈母處“承歡”,這樣寫是合乎處在節(jié)日風(fēng)俗氦氯籠罩下的人之常情,因而便產(chǎn)生了一段微妙的心理描寫。賈政的故意亂猜賈母謎語(yǔ)甘心受罰,他制謎又露底與賈母使她一猜便中,把兩人的性格刻畫得很入微,反映了封建大家庭母子之間不能率直交流感情的心態(tài)。賈母的謎語(yǔ)“猴子身輕站樹梢”與賈政謎語(yǔ)“身自端方,體自堅(jiān)硬,雖不能言,有言必應(yīng)”都很有個(gè)性,十分貼合各自的性俗和旨趣。里面所包涵的“離枝”即“樹倒瑚孫散”和“有言必筆應(yīng)驗(yàn)”不覺察也無(wú)妨其情文相生。后來(lái)賈政因兒輩許多不詳?shù)闹i語(yǔ)感到不安,提前離場(chǎng),整夜不眠,使得節(jié)日的歡樂覆蓋了一層趕上的情調(diào)。

三、中秋節(jié)

中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五,是一個(gè)以賞月活動(dòng)為中心,象征團(tuán)圓的節(jié)日?!都t樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的第一個(gè)節(jié)日便是中秋,甄士隱設(shè)宴邀請(qǐng)賈雨村飲酒賞月,賈雨村中秋吟詩(shī)明志,日后他在官場(chǎng)拍馬鉆營(yíng),貪贓枉法,草菅人命種種跡象,在此節(jié)日便露出了端倪。曹雪芹飽蘸墨汁,著意寫中秋節(jié)是在第75至第76回。這期間,大觀園剛剛經(jīng)歷了一次大抄檢,江南甄家被抄使賈母感到不安,在這種情況下,老人家想把注意力集中在過節(jié)上?!霸蹅儎e管人家的事,且商量咱們八月十五賞月是正經(jīng)”,這句話說得有點(diǎn)虛。試想,江南甄家與他們賈家是世交,甄家遇難怎么會(huì)不管呢?于是,老太太想用中秋的歡樂來(lái)抵制內(nèi)心不詳?shù)念A(yù)感。是夜,“園之正門俱已大開,吊著羊角大燈。嘉蔭堂前月臺(tái)上,焚著斗香,秉著風(fēng)燭,陳獻(xiàn)著瓜餅及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明燈彩,人氣香煙,晶艷氰氫,不可形狀。地下鋪著拜毯錦褥。賈母盟手上香拜畢,于是大家皆拜過”。

然而,熱鬧的場(chǎng)面沒有給眾人帶來(lái)歡樂感。在這本該團(tuán)圓的節(jié)日里,平時(shí)擅于談笑風(fēng)生的鳳姐及李紈都因病缺席,寶釵姊妹回家圓月,讓賈母感到人少的冷清。賈赦又借笑話數(shù)落賈母偏心,自己卻在下山路上被石頭絆了腿。就連黛玉和湘云的即景聯(lián)句也顯得“頹敗凄楚”。曹雪芹在這里正是用歡樂的中秋圖景來(lái)反襯大觀園飲宴人們的悲涼心情,而這種悲涼又集中在賈母身上。中秋節(jié)是傳統(tǒng)的喜節(jié),不祥的抄家消息一直壓在這個(gè)老年人的心頭。她內(nèi)心不自在,外表卻強(qiáng)作歡顏。她想借笑話排憂,聽到的竟是不無(wú)牢騷之嫌的賈赦關(guān)于母親偏心的笑話。夜深鴛鴦送來(lái)防風(fēng)露的大斗篷,她反嫌“偏今兒高興,你又來(lái)催。難道我醉了不成,偏到天亮”最后禁不住“嗚鳴咽咽”的笛聲,終于“墮下淚來(lái)”。

中秋佳節(jié),歡樂的節(jié)日氣氛與人物悲涼的心情形成鮮明的對(duì)比,正如王夫之所云“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!?/p>

聯(lián)系曹雪芹在敘事時(shí)間的安排上偏于春秋兩季,那么他把元宵、中秋分別作為春季與秋季的代表節(jié)令來(lái)聚焦便不難理解。顯然,這樣的安排不僅使全書的內(nèi)容更豐富精彩,同時(shí)也增添了無(wú)形的悲劇力量。

四、小結(jié)

總之,《紅樓夢(mèng)》里的節(jié)日是曹雪芹在小說中有意安排的特殊空間和時(shí)間單位,它為眾人物提供了出現(xiàn)的場(chǎng)所,特定的時(shí)間段是情節(jié)發(fā)展的標(biāo)尺。人物的性格、復(fù)雜的人際關(guān)系、家族的矛盾詬病以及興衰史盡得展現(xiàn)?!都t樓夢(mèng)》里的節(jié)日,為我們分析這部小說提供了一個(gè)獨(dú)特的視角,也充分顯示出作者高超的寫作技巧。

參考文獻(xiàn):

[1]紅樓夢(mèng)[M].人民文學(xué)出版社,1982.

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