為什么叫上元節(jié)呢?這就要說到古代的神仙譜系了。掌管天界也就是天府的神仙叫天官大帝,神銜是“上元一品九炁qì賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君”,所以又叫上元大帝,據(jù)說化身為堯;上元大帝誕生于正月十五,又每逢正月十五降臨人間,俗稱天官賜福,福星到了。除了上元,還有中元、下元兩位大帝分別掌管地府、水界,在道教神仙體系中,三官大帝比三清尊神出現(xiàn)時(shí)間還要早,是道教最早敬奉的神靈,神格僅次于玉皇大帝。 既然知道上元的來歷,那元宵也就好理解了,古人稱夜為宵,元宵即是“上元節(jié)的晚上”,夕也是夜的意思,元宵即元夕。 為什么又叫小正月呢?小正月是相對(duì)正月初一而言。歷法建正,“正”是基準(zhǔn)點(diǎn),正月初一不單是三元、三朝,還是第一個(gè)朔日——元朔,這是中國最重要最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,可想而知,能夠叫小正月,其重要性也就不言而喻。 燈節(jié)也好理解,元宵那天,很多活動(dòng)都與燈火有關(guān),例如掛燈籠、賞燈會(huì),還有孔明燈、放煙火等等,稱之為燈節(jié)毫不過分,甚至元宵節(jié)的英語就叫The Lantern Festival。 一、元宵節(jié)的來源以及歷史發(fā)展 傳說很久以前,諸路神仙下凡,人們極為崇拜,但到了夜晚,天神不見所蹤,眾人大驚,點(diǎn)火尋找,卻再也沒見到神仙……不過自那以后,人們?nèi)匀荒昴挈c(diǎn)燃火把,尋找天神,相延成襲,變成一種風(fēng)俗。 當(dāng)然,這是傳說,現(xiàn)代研究認(rèn)為元宵節(jié)源于對(duì)火的崇拜和祈求新年豐收。 先民務(wù)農(nóng)為生,白天蟲獸畏人,晚上則猖獗肆虐;農(nóng)民為保護(hù)收成,點(diǎn)火驅(qū)除蟲蛇猛獸,而十五滿月最亮,更能震懾魑魅魍魎,因此人們?cè)谀峭硖貏e開心,既看到收成有望,又明月照人,也許便載歌載舞,形成點(diǎn)篝火、掛燈籠等習(xí)俗。 初期道教思想尊崇太一神(太一神又叫太乙神,居北極星,后人認(rèn)為他是天神,也就是上元大帝),特別是漢武帝上辛夜為其舉行祭祀活動(dòng),此舉被視為正月十五祭祀天神的先聲; 東漢明帝篤信佛法,敕命十五夜在宮內(nèi)“燃燈禮佛”,隨后宮外民眾爭相效仿,而這種佛教禮儀也逐漸成為民間盛大節(jié)日; 東漢末年五斗米道的張道陵創(chuàng)建道教,諸路神仙列位,確定正月十五是天官誕,至此元宵成為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。 隋唐時(shí),元宵節(jié)十分興盛,無論是京城或者村落,處處張燈結(jié)彩、火樹銀花,人們還制作巨大的燈輪、燈柱等,十分繁華熱鬧。 宋朝燈節(jié)更加豐富多彩,而且有了打燈謎,增加無窮趣味,而文人墨客也留下不少膾炙人口的詩詞,例如辛棄疾的《青玉案·元夕》:
到了明清,元宵節(jié)作為春節(jié)ending已是慣例,吃湯圓、觀花燈和樂游行是元宵節(jié)三大主軸,人們到處游行娛樂,游行活動(dòng)有踩高蹺、劃旱船、 舞瑞獸、扭秧歌、走百病等,放煙花是最高潮;明宮廷還模仿民間習(xí)俗,在宮內(nèi)設(shè)置市集,進(jìn)行雜技、百戲等游藝表演。 《雙頭牡丹燈記》:“每歲元夕,于明州張燈五夜。傾城士女,皆得縱觀”。青年男女外出觀燈并趁機(jī)結(jié)識(shí)、相會(huì),所以元宵也有“中國情人節(jié)”的別稱。 二、元宵節(jié)的習(xí)俗 不得不說,元宵節(jié)很多傳統(tǒng)習(xí)俗,到了現(xiàn)代,都有了變化,比如猜燈謎,以前應(yīng)該是老少咸宜,一起饒有興趣的研究猜想,但現(xiàn)在,轉(zhuǎn)個(gè)身子,打開手機(jī),便能報(bào)上答案了;又如孔明燈,本是男女老少祈望天隨人愿,但到現(xiàn)代,因?yàn)槿菀滓l(fā)火災(zāi)、意外,以及造成環(huán)境污染,公開政策并不提倡。(據(jù)說臺(tái)灣2018年研制了一款能在空中徹底燃燒成灰的全紙?zhí)鞜簦?/p> 另外,元宵節(jié)的習(xí)俗也并不都相同,韓國、日本、越南這些不說,單是國內(nèi)不同地方就有不同的風(fēng)俗,例如瑞獸舞,有些地方舞龍,也有的舞獅,還有的舞麒麟。下面列舉一些基本上相同的習(xí)俗,或者說是主要的: 1、猜燈謎,又叫打燈謎或者射燈謎,例如:“單身漢,打一個(gè)字”或者“四山縱橫,兩日稠繆;富由他起腳,累是他領(lǐng)頭 。射一個(gè)字”。 2、放天燈,也就是孔明燈,相傳是諸葛亮發(fā)明的,便以他的字命名天燈,也有可能是因?yàn)橄袼拿弊佣鹈?。點(diǎn)燃后,徐徐升起,燈火透明,煞是美觀,這也是熱氣球的始祖。相比中秋,元宵更是應(yīng)景。 3、掛燈籠,古時(shí)用來照明和驅(qū)趕蟲獸,以及讓人感到喜慶氛圍,隨著社會(huì)發(fā)展又增添了很多象徵意義,例如象徵「彩龍兆祥,民富國強(qiáng)」,提燈籠也就是“開光”,更是象徵著學(xué)生前途一片光明。 4、吃湯圓,湯圓寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓,制作又方便,是上元與冬至最應(yīng)景的食品。大多為糯米制成,上海地區(qū)稱之為“湯團(tuán)”;福建稱之為“圓仔”;到了現(xiàn)代,湯圓更是五花八門、五顏六色。 還有,南方叫湯圓,北方叫元宵,兩者區(qū)別如下:
湯圓軟餡,元宵硬餡 5、鬧花燈,也就是逛燈會(huì),欣賞各式花燈。廣州的越秀燈會(huì)就非常有名,雖然我看過后并不是很驚訝,但確實(shí)有著熱鬧的節(jié)日氣氛。 6、拜祖神,祭祖拜神,很多地方都會(huì)敬拜祖先,尤其是潮汕,沒拜過祖先的食物是不能吃的,并且,香煙繚繞,一家人次第跪拜。 7、走百病,也叫走橋,踩橋,舊時(shí)元宵節(jié)夜,女子珠翠羅綺,結(jié)伴而行,登城摸釘,見橋必過,直到夜半方始?xì)w;這即是一種健康運(yùn)動(dòng),也是年輕女子一年當(dāng)中難得的外出游行,當(dāng)然也是尋找緣分的重要日子。 8、放煙花,明清時(shí),煙火制作技術(shù)成熟,燃放煙花已是重要節(jié)日的必備項(xiàng)目,而且,普遍得兒童也能玩逐,可惜,反而是現(xiàn)代社會(huì)不提倡了,出于安全考慮,只有私下違法燃放,雖然也有政府主導(dǎo)的大規(guī)模煙花表演,但那是可遇而不可求的。 不同的習(xí)俗,則有盜福、跳神、燒塔、石戰(zhàn)、拉兔燈、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。偷菜也是一種習(xí)俗,想不到吧,潮汕話說出這句話特別有意思,“偷挽蔥,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿”。 在馬來西亞,當(dāng)?shù)厝A裔族群也有賞花燈、猜燈謎的風(fēng)俗。未婚男女在元宵節(jié)聚集到河邊拋柑,并在柑上面寫下姓名和聯(lián)絡(luò)方式,希望就此結(jié)識(shí)可以攜手共行的。 |
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