孟浩然和王維并稱“王孟”，是唐代山水田園詩派的代表。其中王維傾向山水詩，孟浩然更擅長田園詩。孟浩然的田園詩平淡自然，不雕不琢，很是別具一格。今天我們欣賞一首他最有代表性的五言律詩《過故人莊》，這首詩也被譽(yù)為“唐代最美的田園詩”。

《過故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

《過故人莊》，詩題的意思就是拜訪老朋友的田莊，過：拜訪。

首聯(lián)從應(yīng)邀寫起，老朋友預(yù)備了飯菜，邀我到他家做客。而朋友邀我來，我就如約去，很是隨意，可見和朋友的關(guān)系也很自然。去吃什么呢？是農(nóng)家普通的黃米飯，而不是“烹羊宰牛且為樂”，沒有那么講究。雖然排場不大，但也很有誠意，不只是黃米飯，還殺了只雞。

在平時(shí)，農(nóng)家是舍不得隨便吃雞的。過去民間有“新姑爺上門，老母雞沒魂”的說法，可見用雞待客也是很不錯(cuò)的。

以“雞黍”相邀，既體現(xiàn)了田園風(fēng)味，又見待客的真誠樸。

開頭一聯(lián)，不華麗，不奇特，但卻親切，醇厚，將全詩帶入一個(gè)平靜自然的氣氛中。

頷聯(lián)：詩人興興而來，他邊走邊欣賞著一路風(fēng)光，不覺朋友的小村莊已經(jīng)近在眼前。朋友的村莊是什么樣的呢？是“綠樹村邊合”，綠樹已經(jīng)把小村環(huán)抱起來，家家桑梓，戶戶濃陰，自成一統(tǒng)，別有天地，這是眼前的景象。而遠(yuǎn)景呢？則是“青山郭外斜”，綿延的青山橫臥在小村后面，它好像天然的屏障，為小村做了厚重的依托。

背靠青山，村前綠樹，再?zèng)]有多余選景，卻又盡顯小村的幽靜和安寧。

這里不像陶淵明筆下“土地平曠，屋舍儼然”，桃花源村莊那么虛無縹緲，而是實(shí)實(shí)在在的大唐天寶年間的農(nóng)村景象。在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，透著盛世的富足、歡樂，所以才有了下面的賓主舉杯盡歡。

詩人進(jìn)了村，到了朋友家，那又會(huì)是怎樣的情景呢？

頸聯(lián)：開軒面場圃，把酒話桑麻。

在這里，詩人將賓主如何見面、寒暄皆略過，而是將鏡頭直接切入到歡快的酒席上。酒席就擺在屋里，但場面絕不局促。因?yàn)榇白哟蜷_，主人家的場院、菜園盡收眼底。真是人在屋里，眼和心卻可以自由游走到田野?？粗@田園風(fēng)景，話題也自然是些農(nóng)事莊稼了。

綠樹、青山、村舍、場圃，這是一幅優(yōu)美的田園圖；把酒、桑麻，這是一場歡樂的農(nóng)家宴。

孟浩然布衣終身，一直都生活在鄉(xiāng)間，李白說他“紅顏棄軒冕，白首臥松云。但孟浩然生逢盛世，他也想為國做事，怎奈“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”。世無知音，他又不愿逢迎巴結(jié)，所以就在家鄉(xiāng)湖北的鹿門山，過起了隱居生活，想來他也會(huì)有寂寞之感的。但看著青山綠樹，再有朋友把酒桑麻，他的心會(huì)釋然的，他會(huì)淡了名利，拋卻孤獨(dú)的。這就是田園生活的吸引力和治愈力吧！

欣賞了農(nóng)家風(fēng)光，朋友也見過了，酒也喝過了，詩也該收尾了——待到重陽日，還來就菊花。

詩人很直率，這次做客高興，他就主動(dòng)約了下次：等到秋高氣爽的重陽佳節(jié)，我還到你家來“就菊花”?？此泼摽诙?，但主人的熱情，客人的愉悅，主客間親密的關(guān)系，全都躍然紙上

為什么是“就菊花”而不是看菊花、醉菊花呢？難道詩人重陽再來做客，僅僅就是為了應(yīng)重陽節(jié)的節(jié)令——賞菊花，飲菊酒嗎？當(dāng)然不是，菊花代表著隱逸。宋周敦頤在《愛蓮說》中有“菊，隱逸者也”，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，早就成就了菊花脫俗高潔的君子形象。而詩人就是和菊花一樣的隱逸君子，所以他要親近菊花，“就”：親近也。這不是對(duì)菊花的把玩，而是君子之間的惺惺相惜。看菊花、醉菊花則都是把菊花物化了。前人評(píng)“‘就’字百思不到，若用‘看’字，便無味矣”。

對(duì)于孟浩然來說，老朋友這種淳樸自然的田園生活，正是他的精神歸宿，所以他要再約“待到重陽日，還來就菊花”。

這首詩沒有詩眼，沒有一絲雕琢的痕跡，但卻通篇圓融，情感真摯，凝練自然。平衡均勻的句子，構(gòu)成一個(gè)完整的意境，把農(nóng)村自然風(fēng)光的恬淡秀美和人們淳樸誠摯的感情有機(jī)融合，正應(yīng)了沈德潛“篇法之妙，不見句法”的美譽(yù)。