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很多人，尤其是女人，生氣的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)兩種極端情況，第一種，氣得什么也吃不下，這叫肝木克脾土。還有一種情況，把憤怒化為食欲，出現(xiàn)暴飲暴食，這也是肝木克脾土，只不過是克得太過了，從不思飲食發(fā)展到暴飲暴食。 無論哪種極端情況，有一個(gè)藥都可以解決，這個(gè)藥叫做越鞠丸。越鞠丸，專治時(shí)代最常見的一個(gè)?。河魫?/span>。郁悶，幾乎成了這個(gè)時(shí)代人人掛在嘴邊的口頭禪，人生不如意十有八九，這個(gè)時(shí)代壓力太大，欲望太多，心浮氣躁，郁悶的人更多。越鞠丸的發(fā)明者，金元四大家之一的朱丹溪有一句名言：一郁百病生。于是他發(fā)明了越鞠丸，解決身體的各種郁結(jié)，氣郁、食郁、濕郁、痰郁、血郁、火郁，統(tǒng)統(tǒng)給化掉，一個(gè)都不留，不可謂不強(qiáng)大，是這個(gè)時(shí)代經(jīng)常郁悶的人抽屜里必須要準(zhǔn)備的一個(gè)藥。這六種郁絕不是風(fēng)牛馬不相及，而是緊密相連，一環(huán)套一環(huán)。郁悶，首先是氣郁，氣郁就會(huì)出現(xiàn)氣機(jī)的升降失常，該升的不升，反而往下走，該降的不降反而往上走，又或者是堵在某一個(gè)部位形成氣滯，總之氣機(jī)紊亂我們都把它叫做氣郁。人活一口氣，氣為百病之源，人的氣機(jī)一亂，整個(gè)臟腑功能都會(huì)失調(diào)。氣郁最明顯的特征就是身體各個(gè)部分會(huì)出現(xiàn)脹、滿、悶、痛的感覺。比如胸悶、胃脹、兩脅脹痛、腹脹腹痛等等。氣郁出現(xiàn)后，接著就會(huì)出現(xiàn)食郁。為什么呢？因?yàn)楦文緳M逆克脾土。氣郁主要是肝的問題，肝主一身氣機(jī)，只要郁悶或者生氣首先傷的是肝，其次就會(huì)傷到脾胃。肝氣不升，橫逆，導(dǎo)致脾胃的氣機(jī)也出現(xiàn)紊亂，脾氣不升，胃氣不降，所以會(huì)出現(xiàn)胃脹，不思飲食，打嗝、反酸等等。傷了脾胃，脾胃的消化吸收能力勢(shì)必要大打折扣，平時(shí)吃這么多沒事，現(xiàn)在吃同樣多的食物就會(huì)消化不良，消化不良就會(huì)形成積食，就會(huì)出現(xiàn)食郁。積食會(huì)進(jìn)一步削弱脾胃的運(yùn)化能力，脾胃不僅要運(yùn)化水谷精微，還要運(yùn)化水濕，現(xiàn)在水濕運(yùn)化不了就會(huì)形成濕氣，濕氣堆積就會(huì)形成濕郁。諸濕腫滿皆屬于脾。濕氣又是痰的來源，先有濕氣，再有痰，濕氣進(jìn)一步凝結(jié)就是痰，痰運(yùn)化不掉就會(huì)形成痰郁。氣郁本身就會(huì)造成血郁，因?yàn)闅庋菍?duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，氣為血之帥，血為氣之母。氣能生血，血能載氣。血需要?dú)獾耐苿?dòng)才能運(yùn)行無阻，一旦失去了氣的推動(dòng)，血的流動(dòng)就會(huì)緩慢，從而形成血郁。氣郁了，又有食郁，又有濕郁，再加上痰郁，這些病理產(chǎn)物都會(huì)阻礙氣血運(yùn)行，進(jìn)一步造成血郁。所以，中醫(yī)有一句話叫做久病必瘀。清朝名醫(yī)王清任就深刻意識(shí)到了這一點(diǎn)，一輩子與瘀血做斗爭(zhēng)，發(fā)明了好多調(diào)理瘀血的名方，比如血府逐瘀湯、少腹逐瘀湯等等。氣郁會(huì)火，食郁也會(huì)化火，濕郁會(huì)化火，痰郁也會(huì)化火，血郁也會(huì)化火，這么多郁，不化火才怪呢，所以最后又會(huì)形成火郁。看到?jīng)]，這六種郁絕不是孤立存在的，都是緊密相連的，一個(gè)會(huì)影響一個(gè)，最終形成六郁。好在有朱丹溪的越鞠丸，這個(gè)方子只用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五味藥就把六郁全部清理掉了，我們且看這個(gè)方子：擒賊先擒王，做任何事都要抓住主要矛盾，這六郁看似復(fù)雜，讓人無從下手，其實(shí)主要明白這六郁的病機(jī)，就可以迎刃而解。這六郁的罪魁禍?zhǔn)资巧?？這六郁的帶頭大哥是誰？是氣郁！氣郁是造成六郁聚首的根本原因，所以首先要解決氣郁。解決氣郁最好的藥是什么？是香附。香附是氣藥第一，是氣病第一要藥，理氣的藥很多，它是總司令。香附可以把全身的氣歸位，理順，氣滯可以疏散，氣逆可以降。香附可以理氣的同時(shí)還可以理血，為氣中血藥，可以同時(shí)解決氣滯血瘀的問題。李時(shí)珍更是贊美香附，一味香附就可以同時(shí)解決六郁。有人問柴胡也是理氣的藥，為啥不用柴胡呢？柴胡主要是舒肝解郁，理氣的作用比香附差了一大截，柴胡主要是通過舒肝來理氣，這香附可以理全身之氣，而不僅僅是舒肝。氣郁，不僅僅是肝氣郁結(jié)，五臟六腑的氣都有可能郁結(jié)，心肺之氣、脾胃之氣、肝腎之氣都會(huì)郁結(jié)，所以這里用香附理周身上下郁結(jié)之氣，總之香附一用上，身體整個(gè)脹滿的感覺都會(huì)煙消云散。接下來是食郁。只要有氣郁，就會(huì)導(dǎo)致消化不良，所以吃飯的時(shí)候不要生氣，生氣的時(shí)候不要吃飯。生氣的時(shí)候吃飯叫做壓氣飯。怒則氣上，生氣的時(shí)候氣往上走，而食物又要往下走，這就會(huì)出現(xiàn)掐架的局面，身體氣機(jī)亂了，不和諧，影響脾胃運(yùn)化，形成積食。積食用什么清理呢？朱丹溪用了神曲，神曲是消食化積要藥，與焦山楂、焦麥芽一起稱之為焦三仙，是寶媽必須準(zhǔn)備的消食良方，因?yàn)閷殞毱⑽溉?，太容易積食了。接下來是濕郁與痰郁。這兩個(gè)緊密相連，是兄弟倆，所以朱丹溪用一味藥就解決了，蒼術(shù)。蒼術(shù)燥濕能力特別強(qiáng)大，它有一股雄烈的香味，可以醒脾健脾，同時(shí)祛濕。蒼術(shù)與白術(shù)不同之處在于，蒼術(shù)更傾向于祛濕，白術(shù)更傾向于健脾，所以一般肥人用蒼術(shù)，肥人身上的痰濕太多了，需要蒼術(shù)來清理。瘦人津液不足，脾虛嚴(yán)重，白術(shù)健脾更合適，可以增肥。然后要解決血郁。川芎當(dāng)之無愧扛起大旗，川芎活血化瘀力道雄健，為血中氣藥，既可以活血化瘀，又可以行氣，而且藥性善于走竄，能夠搞定全身上下的瘀血，上至頭面部，下至女子胞宮，沒有它不能到達(dá)的地方。川芎與這個(gè)方子的香附也非常搭，川芎是血中氣藥，香附是氣中血藥，二者珠聯(lián)璧合，就是氣血雙調(diào)，既可以解決氣滯又可以解決血瘀。香附得到川芎的相助，如虎添翼，理氣速度更快了；川芎得到香附的相助，如行駛的船遇到了順風(fēng)順?biāo)硌牧Χ雀罅恕?/strong>最后解決火郁。朱丹溪信手拈來，用了梔子，那么多的清熱去火的藥為何獨(dú)獨(dú)青睞梔子呢？因?yàn)?strong>梔子的藥性比較活潑，質(zhì)地輕靈，可以走到上焦心肺，又是種子，種子注定要往下走的，所以藥性一路下行，把五臟六腑之火以及三焦浮游之火全部清理掉?？梢赃@么說吧，梔子主要清理心火，但可以清理全身的火，其他藥是無法做到的。這就是朱丹溪?jiǎng)?chuàng)立的越鞠丸，一次性把你的氣郁、食郁、濕郁、痰郁、血郁、火郁全部清理掉，給你的身體來一次大掃除，六郁去掉，百病消。這個(gè)藥適合哪些人服用呢？很簡(jiǎn)單，只要你覺得你是情緒不佳引起的各種癥狀都可以用。尤其適合動(dòng)不動(dòng)就郁悶的人，被醫(yī)院診斷為抑郁癥的人更適合。如果你郁悶的同時(shí)吃不下飯，一吃點(diǎn)飯就胃脹就可以大膽用這個(gè)方子了。但這個(gè)藥畢竟是猛藥，驅(qū)邪為主，不是補(bǔ)益的藥，不適合久服，一般服用七天就可以了。如果氣虛的人可以同時(shí)服用補(bǔ)中益氣丸。這個(gè)藥藥店都有賣的，如果藥店沒有，可以去網(wǎng)上買。感恩朱丹溪為這個(gè)郁悶的時(shí)代開下一劑良方。
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