為好閨蜜當(dāng)伴娘，是許多女生的人生愿望清單之一。

為了當(dāng)好伴娘，她們坐飛機(jī)轉(zhuǎn)大巴再轉(zhuǎn)摩的，來到一個(gè)從沒聽過名字的小鎮(zhèn)，這是新郎的家鄉(xiāng)。

在那一天，她們穿著潔白的紗裙，光彩照人到被誤以為是新娘；

為最好的朋友捧著花束，看著曾經(jīng)多年的好姐妹走向帶給她幸福的男人；

這是完美的一天，直到那群陌生男人虎視眈眈地圍了上來……

他們說要鬧伴娘，要“畫老鱉”，說要這是“傳統(tǒng)習(xí)俗”，大喜的日子可別煞了風(fēng)景。

當(dāng)然，伴娘的喊叫、紗裙的撕裂、裸露出來的皮膚被墨水涂抹，不算煞風(fēng)景——沒鬧成伴娘才算。

在西方象征著純潔的伴娘，為什么在中國成了被鬧的對象，有的鬧到婚都結(jié)不成，有的鬧到伴娘自殺、鬧者坐牢。

這一切不但讓人憤怒，而且迷惑：鬧伴娘真的是傳統(tǒng)習(xí)俗？還是吃飽了撐的、色欲熏心呢？

說到“鬧伴娘”，近年來最讓人印象深刻的莫過于包貝爾的那場婚禮。

2016年，包貝爾夫婦在巴厘島大婚?，F(xiàn)場照片顯示，包括韓庚、杜海濤、王祖藍(lán)等人在內(nèi)的伴郎團(tuán)要把伴娘柳巖扔進(jìn)泳池里——幸好另一位伴娘賈玲護(hù)住柳巖，才沒有讓他們得逞。

2005年12月，河南濟(jì)源市的一名伴娘，在婚禮上被賓客用黑色鞋油和色素在腹部畫了一只老鱉。這名“靈魂畫手”最終被判處有期徒刑3年，并賠償精神損失費(fèi)1.5萬元[1]。

許多鬧伴娘的人似乎都執(zhí)迷于“身體彩繪”藝術(shù)。2007年，鄭州有4名青年在一場婚禮上扒光伴娘衣服后，用雞蛋液涂抹其隱私部位。當(dāng)?shù)胤ㄔ航o了他們四人3至5年的刑期，以便他們在牢里好好鉆研[1]。

到了這種地步，鬧伴娘已經(jīng)很難再說是圖個(gè)喜慶了，但披著“傳統(tǒng)習(xí)俗”的外衣，還有更過分的事情。

比如2011年發(fā)生在西安的一宗強(qiáng)奸伴娘案。5名平均年齡20歲的男青年，在婚禮上鬧完伴娘還不知足，結(jié)束后提出送伴娘回家，在途中挾持伴娘到其中一人家中并實(shí)施強(qiáng)奸。

嫌犯后來說“想著強(qiáng)奸不算事”，潛臺詞不就是“抱歉，玩笑開大了”[2]？

很多人拿“傳統(tǒng)習(xí)俗”來為鬧伴娘辯護(hù)，認(rèn)為不經(jīng)鬧的伴娘煞風(fēng)景，不吉利。實(shí)際上，鬧伴娘根本不是傳統(tǒng)習(xí)俗。

現(xiàn)在婚禮上的“伴娘”實(shí)際上是西式婚禮中的“bridesmaid”，而非傳統(tǒng)中式婚禮中的伴娘。

西式婚禮在近代傳入中國時(shí)，程式中的“groomsmen”和“bridesmaid”，被翻譯成了“伴郎”、“伴娘”或者“男/女儐相”，實(shí)際上是舊瓶裝新酒，和傳統(tǒng)的伴郎伴娘完全是兩回事。

而現(xiàn)在的鬧伴娘實(shí)際上是近二三十年來，中西結(jié)合的新創(chuàng)造。

有人會說，古代也有伴娘啊，這怎么能說不是“傳統(tǒng)文化”呢？

但問題是，古代“伴娘”，跟我們今天婚禮儀式上的伴娘，完全不一樣。

傳統(tǒng)中式婚禮程序繁復(fù)，各地不同：迎親在什么時(shí)辰開始，新娘怎么做準(zhǔn)備，新郎來了咋辦……剛出閨房的新娘哪里記得住。

因此才催生了伴娘的角色：請有過婚嫁經(jīng)驗(yàn)、熟悉禮儀程序的女性，在婚禮過程中一路陪伴新娘，保障婚禮不出錯(cuò)[3]。

比如在遼寧遼陽，伴娘要領(lǐng)著新娘腳踩特制的“兀凳”才能進(jìn)新郎家門。拜完天地之后，伴娘還要領(lǐng)著新娘經(jīng)歷“踩紅氈”、“抱寶瓶”、“跨馬鞍子”等一系列程序[4]。

在浙江溫州，伴娘領(lǐng)新娘下轎時(shí)要為她撐傘，過“火堂”，之后才是拜天地、入洞房[5]。

潮汕的伴娘更不簡單，引領(lǐng)新娘的每一道程序都要吟一首四句詩，因此還形成了一套《伴娘詩》[6]。

能夠完成這些任務(wù)的人，必須得是精通婚嫁禮儀的已婚女性。潮汕的伴娘因?yàn)橐髟姸y度增大，習(xí)慣請經(jīng)驗(yàn)老到的中老年女性[6]。

而現(xiàn)代婚禮的伴娘，最基本的要求是未婚。

據(jù)說這一習(xí)俗源自古代西方人對婚姻的迷信，認(rèn)為新婚夫婦容易遭受惡魔的傷害，因此需要未婚少女的力量來保衛(wèi)他們[7]。

西式婚禮的伴娘雖然也要承擔(dān)捧花束之類的任務(wù)，但并不是新娘的引導(dǎo)者和儀式的執(zhí)行者。

通常，伴娘團(tuán)里還會有至少一名十來歲的小伴娘，職責(zé)也只是陪伴新娘走進(jìn)教堂，相當(dāng)簡單。

中國的傳統(tǒng)“伴娘”（實(shí)際上很多地方是叫“喜娘”、“喜婆”、“陪媽”），早已在婚禮習(xí)俗變化后退出了歷史舞臺。

各地方志記載，隨著晚清民國的移風(fēng)易俗，婚禮逐漸趨于簡單，簡約易行、一日可畢的西式婚禮吸引越來越多的推行者[11][12]。

工業(yè)化和城市化也讓人們很難再采用繁復(fù)的舊俗。一位民國時(shí)在上海工作的工人就曾說：“我們較窮的工人大多都是周日結(jié)婚，周一就去上班了。[13]”

婚禮儀式精簡，更有司儀來指導(dǎo)新人們每一步應(yīng)該做什么，自然就不再需要一個(gè)已婚阿姨來陪伴著新娘。真正是“傳統(tǒng)習(xí)俗”的伴娘，早就消失了。

我們今天所說的伴娘，基本都從西式婚禮演變而來，最重要的是，西式婚禮的伴娘象征著純潔。她們跟婚鬧根本就毫無關(guān)系。

在民國時(shí)期，伴娘就已經(jīng)是這種形象：新娘的未婚親友穿著紗裙，手捧鮮花，既是時(shí)尚潮流，也彰顯著自己的“文明開化”。

因此民國的畫報(bào)上，也經(jīng)常會登載新婚夫婦和伴娘的美照。

可以看到，此時(shí)的伴娘已經(jīng)和舊伴娘大相徑庭了。伴娘成了上流社會的美麗象征，代表著結(jié)婚雙方的西化、開明，也能襯托出其財(cái)富和社會地位。

而對于這種婚禮與如此伴娘，誰敢去鬧？

因此，到了民國西式婚禮廣泛流行時(shí)，也沒有什么“鬧伴娘”的習(xí)俗。

現(xiàn)在這種臭名昭著的鬧伴娘，實(shí)際上出現(xiàn)在改革開放之后，西風(fēng)再次東漸之下的中西結(jié)合：

中式婚禮的鋪張和狂歡，人們對舊式伴娘的記憶，被移植到了西式婚禮的伴娘身上。

在80年代以前，西式婚禮被視作資產(chǎn)階級腐朽生活方式的一部分，自然不會有伴娘的存在。

到風(fēng)氣漸開，人們的生活水平提高到可以講究婚禮排場時(shí)，伴娘才重新出現(xiàn)。

1994年，《三亞晨報(bào)》的一篇文章提到：“近年來，在婚嫁喜事中，不少人變過去的鬧洞房為鬧伴娘，并有愈演愈烈之勢。[14]”

可見，鬧洞房或許是持續(xù)已久的舊俗，但是鬧伴娘卻得等到有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力、辦得了西式婚禮的時(shí)代才能出現(xiàn)，這并非傳統(tǒng)習(xí)俗，而是新生事物。

比如2001年，山東青州的一場婚禮中，賓客用鬧洞房的“打夯”——把新郎新娘拋起來摔到床墊上，來對付伴娘。結(jié)果發(fā)生意外，鬧得伴娘落了個(gè)七級傷殘[15]。

而“租伴娘”更體現(xiàn)出這種禮俗的中西結(jié)合：即要洋氣，但又沒有合適的未婚親友，只能租。

1998年，南昌就已經(jīng)有了出租伴娘的新聞[16]。2001年，南京有婚慶公司推出專業(yè)的伴郎伴娘出租服務(wù)。

據(jù)說這些專業(yè)人員“對南京的各種風(fēng)俗都比較了解”，可以為新郎、新娘出謀劃策、打好圓場，避免尷尬。

其中一位伴娘劉小姐說，這份工作“非常累”，要能喝酒，還要能巧妙應(yīng)付客人提出的種種刁鉆要求[17]。

可以看到，這里的伴娘已經(jīng)不是引領(lǐng)婚禮的舊伴娘，也和單純捧花的西方伴娘不一樣。

披著西式婚禮的皮，骨子里仍然是傳統(tǒng)婚禮的熱鬧鋪張、討好賓客的思維，才會催生出這種能喝酒、能打圓場的伴娘。

按照傳統(tǒng)習(xí)俗，婚禮往往在新郎的家鄉(xiāng)舉行。很多時(shí)候，伴娘對于當(dāng)?shù)貋碚f是外人，能倚靠的只有新娘本人。

而伴郎、賓客卻往往是新郎一邊的親友、同鄉(xiāng)，欺負(fù)一個(gè)人生地不熟的少女，占盡天時(shí)地利人和。

一位網(wǎng)友曾經(jīng)講述自己親見的鬧伴娘案例：新娘嫁到一個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部，請自己兩個(gè)妹妹過去當(dāng)伴娘。結(jié)果一群男青年趁娘家人在隔壁院子的時(shí)候，非禮了兩名伴娘。

新娘一怒之下和娘家人直接回家，婚也沒有結(jié)成。

這位網(wǎng)友還提到新娘對著新郎的怒吼：我說讓你妹來當(dāng)伴娘，你咋死活不愿意呢[18]！

可見，雖然有人喜歡用“三日之內(nèi)無大小”的“傳統(tǒng)說法”來解釋鬧伴娘，但并不存在“無大小”——新郎方的男人理所應(yīng)當(dāng)高于新娘方的女人，婚禮可以弄哭甚至弄傷伴娘，就是不能掃了這群老爺?shù)呐d。

因此，鬧伴娘的鍋，“傳統(tǒng)習(xí)俗”不背，農(nóng)村也不背。

無論是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，還是包貝爾婚禮所在的巴厘島，無論是村中無賴還是光鮮明星，都共享著鬧伴娘的“樂趣”。

但真正讓他們這么做的，絕對不是“習(xí)俗”。