我在《結(jié)胸病是惡性腫瘤的胸腹部轉(zhuǎn)移》一文中，從文蛤開始，不僅解釋了《傷寒論》141條這一古今未解之迷，還為腫瘤的“消法”提供了經(jīng)典依據(jù)。做為新開發(fā)的抗癌藥，既無毒藥之克伐，又有散結(jié)的專能，近幾年來，用之多多，得心應(yīng)手。

     當(dāng)我打開經(jīng)典，看到下列文字時(shí)仍有怦然心動(dòng)之感。《神農(nóng)本草經(jīng)》：“文蛤，味咸，平，五毒。主惡瘡，蝕五痔。咳逆，胸痹，腰痛，脅急，鼠瘺，大孔出血，崩中漏下。”鄒澍的《本經(jīng)疏證》多有發(fā)揮。首先明言“文蛤即海蛤之有文理者。”這樣說來，文蛤就是現(xiàn)在的海蛤殼了。他還大段引文，“雀入于海為蛤”，說明雀屬火，伏于水成蛤，則蛤有外剛內(nèi)柔之性而適宜于水火交互之病。“因而思《傷寒論》病在陽，應(yīng)以汗解之，反以冷水潠之，其熱被劫不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，非火厄于水而何？《金匱要略》云：吐后，渴欲得水而貪飲，微風(fēng)脈緊頭痛者，非火之溺于水而何。惟其火在水中而病，故以火入水中而生者治之。”道理有點(diǎn)勉強(qiáng)，但后面對(duì)惡瘡和五痔的解釋則新人耳目：“惡瘡者，火為津液所裹；五痔者，至陰之處為火所伏，生動(dòng)其火，正欲其得出于水也。”我的理解，本藥開宗明義“主惡瘡”。惡瘡，基本上就相當(dāng)于惡性腫瘤了。《神農(nóng)本草經(jīng)》中藥物功效首言主惡瘡的還有雄黃、雌黃、蛇床子、地榆、蛇銜、及己、狼跋、桐葉、虎骨、貍骨，有治療惡瘡字樣的還有粉錫、石硫磺、礬石、松脂、漏蘆、占斯、青葙子、白及、黎蘆、石灰。加起來竟有22味，占《神農(nóng)本草經(jīng)》365味藥的7%。不算少了。正應(yīng)了陜西合陽百良東村藥王廟前的對(duì)聯(lián)：“天下藥治天下病，無病不能治；世上人除世上災(zāi)，有災(zāi)便可除。”

       文蛤治療惡性腫瘤的方法是分消走泄分化瓦解。照這個(gè)思路，主要是治療直腸癌了，下面“咳逆，胸痹，腰痛，脅急，鼠瘺，大孔出血，崩中漏下”就是胸、骨、肝、頸、肛門、子宮轉(zhuǎn)移的具體表現(xiàn)了。