自古以來(lái)，在人類(lèi)的基因當(dāng)中就有著尋找起源的本能，根據(jù)達(dá)爾文進(jìn)化的提出，大部分都認(rèn)可了人類(lèi)是由南方古猿進(jìn)化而來(lái)，雖然在進(jìn)化論中存在著許多的缺陷，但始終沒(méi)有筆進(jìn)化論更能解釋人類(lèi)起源的理論，因此進(jìn)化論也一直是公認(rèn)的人類(lèi)起源理論。

但近年來(lái)，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多史前文明存在的證據(jù)，讓進(jìn)化論的地位岌岌可危，難道說(shuō)史前文明真的存在嗎？

進(jìn)化論遭受質(zhì)疑

進(jìn)化論曾經(jīng)作為十九世紀(jì)的重大發(fā)現(xiàn)，成為現(xiàn)代科學(xué)的重要組成部分。它不僅僅是現(xiàn)代生物學(xué)的基礎(chǔ)，也是近代生理學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)以至社會(huì)意識(shí)的基石。

但是，進(jìn)化論的危機(jī)，使一些學(xué)者重新審視人類(lèi)真正的歷史，探尋人類(lèi)真實(shí)的由來(lái)。另一方面，對(duì)化石重新的嚴(yán)格鑒定和系統(tǒng)總結(jié)使進(jìn)化論的證據(jù)更加飄渺，而史前文明發(fā)現(xiàn)和深入研究無(wú)疑是對(duì)進(jìn)化論的重大一擊，一些學(xué)者開(kāi)始重新審視現(xiàn)代的科學(xué)。

一些史前文明遺跡展現(xiàn)的高度發(fā)達(dá)的科技，是今天的人類(lèi)望塵莫及的，從中我們看到了今天科學(xué)的局限性和不可解釋。

德克薩斯州白堊紀(jì)石灰?guī)r人類(lèi)手指

考古學(xué)家們?cè)诿绹?guó)的德克薩斯州白堊紀(jì)石灰?guī)r當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了一截人類(lèi)手指的化石，白堊紀(jì)是恐龍盛行的時(shí)代，為什么會(huì)出現(xiàn)人類(lèi)手指的化石呢？

于是很多人提出，這只是一根形狀長(zhǎng)的比較像人類(lèi)手指的化石或者是其它類(lèi)似人類(lèi)手指的動(dòng)物化石，因?yàn)樵诳铸垥r(shí)代是不可能出現(xiàn)人類(lèi)化石的。

雖然這樣能夠解釋的通，但是化石的形狀是真的和人類(lèi)手指的化石 是一模一樣，這讓考古學(xué)家們非常的困惑，但是因?yàn)楫吘棺優(yōu)榛?，無(wú)法檢測(cè)其成分，所以就不了了之了。

史前文明與化石記錄 展示人類(lèi)周期性發(fā)展規(guī)律

大量史前文明遺跡的相繼發(fā)現(xiàn)，事實(shí)使人們不得不重新審視以前的諸如進(jìn)化論之類(lèi)的學(xué)說(shuō)。

考古學(xué)家克萊默和湯姆森（MichaelA. Cremo & Richard Thompson）的《考古學(xué)禁區(qū)》(Forbidden Archeology)一書(shū)，列舉了500個(gè)確鑿的事例，那是幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、百萬(wàn)、幾萬(wàn)以至幾十億年前的人類(lèi)文明遺跡，這些都曾是進(jìn)化論迴避的對(duì)象。

人類(lèi)在地球上的歷史只有幾百萬(wàn)年，而誕生文明更是才幾千年的時(shí)間，這個(gè)時(shí)間跨度在地球的年齡當(dāng)中不值一提。

或許就像有些科學(xué)家所說(shuō)，地球上的文明是輪回的，一個(gè)文明的誕生到毀滅之后將迎來(lái)一個(gè)新的文明，而地球的自?xún)裟芰κ欠浅?qiáng)的，幾乎可以將上個(gè)文明的足跡全部抹除干凈。

或許人類(lèi)并不是地球上的第一個(gè)文明，而是無(wú)數(shù)輪回文明當(dāng)中的一個(gè)，只有愛(ài)護(hù)地球、愛(ài)護(hù)自然才能夠在地球上生活的久一點(diǎn)，恐龍之所以能夠存在1.6億年，就是因?yàn)樗鼈儧](méi)有智慧，并不會(huì)對(duì)環(huán)境造成什么破壞，它們只會(huì)適應(yīng)環(huán)境，而不會(huì)改變環(huán)境！請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)環(huán)境！

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