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國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》原文、譯文及解讀(第一輯)

 jishiaimin 2019-09-22

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信

泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

字詞注釋

總敘:一本書開(kāi)頭的提要,就是勾勒出《弟子規(guī)》的綱領(lǐng)有哪幾項(xiàng)。

弟子:兩層意思,一指年幼的孩子,兒童,少年;二是指學(xué)生,在這本書里,這兩層意思都有。

規(guī):即“夫見(jiàn)”,意思是大丈夫的見(jiàn)解。這里是指規(guī)則,規(guī)矩。

弟子規(guī):必須遵守和養(yǎng)成的規(guī)矩。

圣人:孔子。

訓(xùn):教導(dǎo)的話、教誨。

孝:盡心奉養(yǎng)父母。

悌:敬愛(ài)兄長(zhǎng)。

謹(jǐn):恭敬、謹(jǐn)慎小心、嚴(yán)格、嚴(yán)密。

信:誠(chéng)實(shí)、守信用。

泛:廣泛、普遍。

愛(ài):仁愛(ài)。

親:親近、接近。

仁:指有仁德的人。

力:能力、精力。

則:就、便、那么。

文:文化、包括禮樂(lè)典章制度。

原文解讀

《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課和輔修的一門課。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活中,行為要小心謹(jǐn)慎,言語(yǔ)要講信用。和大眾相處時(shí)要有愛(ài)心,博愛(ài)眾生,關(guān)懷蒼生,并且親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。如果還有多余的時(shí)間、精力,就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。

案例001 孔子講學(xué)

孔子是我國(guó)古代著名的教育家、思想家。相傳,他最早創(chuàng)立私塾,招收學(xué)生。據(jù)說(shuō),孔子有3000弟子,著名的有72人??鬃咏虒W(xué)生,以儒家典籍《詩(shī)》《書》《禮》《易》等為教材,以文、行、忠、信四項(xiàng)課目(即歷代的文獻(xiàn)、社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)、對(duì)待別人要忠、與人交往要信)作為主要的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)了許多人才。作為我國(guó)歷史上最早創(chuàng)辦私學(xué)的教育家,孔子留下了許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)今天的教育者來(lái)說(shuō)仍具有積極地借鑒意義。

案例002 董遇巧用三余

東漢時(shí)有一個(gè)叫董遇的人,從小家里就很窮,靠上山砍柴為生,整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間,就坐下來(lái)讀書學(xué)習(xí),他的哥哥譏笑他,他卻不在乎。天長(zhǎng)日久,他的知識(shí)很淵博,并寫出兩本書,引起了轟動(dòng),人們很佩服他。董遇的名聲越來(lái)越大,附近的人紛紛前來(lái)求教,并問(wèn)他學(xué)習(xí)的竅門。他說(shuō):“書讀百遍其意自見(jiàn)?!比思艺f(shuō):“可是沒(méi)有時(shí)間呀!”他又說(shuō):“學(xué)習(xí)要利用‘三余’,就是三種空余時(shí)間,冬天為一年之余、晚上為一天之余、雨天為平日之余。”人們聽(tīng)了才恍然大悟,原來(lái)董遇是通過(guò)利用空閑時(shí)間的學(xué)習(xí),才來(lái)提高自己水平的。

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶

父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承

字詞注釋

勿:不要。

教:教導(dǎo)。

責(zé):責(zé)怪。

承:接受。

原文解讀

父母叫我們,要馬上答應(yīng),不能夠遲緩。父母有事要我們?nèi)プ觯⒖绦袆?dòng),不可拖延或推辭偷懶,這是對(duì)父母的一種恭敬;父母教導(dǎo)我們做人處世的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備訓(xùn)誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母生氣、傷心。父母的責(zé)備大部分都是出自于愛(ài)心,所以即使是父母說(shuō)錯(cuò)了,我們心里明白,也不必跟父母頂嘴,有則改之,無(wú)則加勉。

除了對(duì)父母要做到父母呼應(yīng)勿緩,父母命行勿懶,父母教須敬聽(tīng),父母責(zé)須順承以外,對(duì)待所有的長(zhǎng)輩像老師、叔叔、阿姨都要有相同的恭敬之心,要進(jìn)一步做到老師呼、叔叔呼應(yīng)勿緩才行。

案例003 郯子鹿乳

郯子,春秋時(shí)期人。他天性非常孝順,父母年老,雙目失明,聽(tīng)人說(shuō)喝鹿乳會(huì)好,就借了一件鹿皮的衣服喬裝成一只鹿,跑到深山里頭,混進(jìn)鹿群中取鹿乳。獵人看到這只動(dòng)也不動(dòng)的“鹿”,抽出箭想射。郯子便慌忙立起身來(lái),掀掉鹿皮,并大聲地把詳細(xì)的情形告訴獵人,這才免掉了被射殺的危險(xiǎn)。獵人非常感動(dòng),就把鹿乳送給他。郯子將鹿乳取回家中,雙親喝后眼睛復(fù)明。

歷代帝王視郯子為德、才、威、雅的化身。郯子死后,后人建郯子廟、郯子墓來(lái)紀(jì)念他。據(jù)有關(guān)資料記載,當(dāng)時(shí)郯子廟中塑有“三圣”像,即孔子、老子、郯子,人們對(duì)郯子的崇拜之情由此可見(jiàn)。

孟子小的時(shí)候,有一天讀書厭倦了,就跑回家里。這時(shí)他的母親正在織布,見(jiàn)他回來(lái),突然把織布的梭子折斷,扔在了地上。孟子很奇怪,就問(wèn)母親為什么發(fā)火。母親說(shuō):“織布要一寸寸地織,才能織成。但如果把梭子折斷了,不去織它,還能織成一匹布嗎?你的學(xué)業(yè)也一樣啊,你還沒(méi)有學(xué)成就厭倦了,什么時(shí)候才能成為有用之才呢!”孟子聽(tīng)了母親的教誨,恍然大悟,從此發(fā)奮學(xué)習(xí),終于成為一代大師。

小杖則受,大杖則走

曾參侍奉父母,盡心盡力。有一次,曾參的父親曾點(diǎn)叫他去瓜地鋤草,曾參不小心將一棵瓜苗鋤掉。曾點(diǎn)認(rèn)為其子用心不專,便用棍子責(zé)打。由于出手太重,將曾參打昏。當(dāng)曾參蘇醒后,并沒(méi)有因?yàn)楸徽`打而憤憤不平??鬃又来耸潞蠼逃?xùn)他說(shuō):“小杖則受,大杖則走,今參委身待暴怒,以陷父不義,安得孝乎!”如果大杖不走,讓父親在盛怒之下將其打死,就會(huì)令父親受不義之惡名,造成終身遺憾。曾參承認(rèn)說(shuō):“參罪大矣!”所以,我們不要死在文字里面,要通權(quán)達(dá)變,這樣才能真正做一個(gè)孝順父母的人。

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變

字詞注釋

溫:溫暖。

凊:寒冷,涼。

?。嚎赐?,問(wèn)候。

昏:傍晚。

反:通“返”,返回。

常:常規(guī)。

業(yè):學(xué)業(yè)。

原文解讀

子女照料父母,冬天要讓父母溫暖,夏天要讓父母清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安。晚上要替父母鋪好被子,侍候父母安眠。

出門要告訴父母一聲,回來(lái)也要通報(bào)一聲,以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定,選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成,不要輕易改變。

案例006 扇枕溫衾

二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪煽涼,冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩,實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后,應(yīng)該先探望父母,并向父母請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報(bào)平安,使老人家放心。外出離家時(shí),須告訴父母要到那里去,回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來(lái)了,讓父母安心。平時(shí)起居作息(生活習(xí)慣),要保持正常有規(guī)律,做事有常規(guī),不要任意改變,以免父母憂慮。

案例007 聶政養(yǎng)母

聶政是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位大俠士,很孝順自己的母親,父親去世后,他和母親一起生活。由于他是一個(gè)有名的俠士,所以常有人請(qǐng)他出門行俠仗義、打抱不平。但是因?yàn)橛心赣H在,所以遇有危險(xiǎn)的事,聶政總是刻意回避。

一次,一位朋友要他替自己去刺殺仇人,聶政告訴那人說(shuō):“現(xiàn)在有母親在,不能出去,以后再說(shuō)吧?!睅啄旰?,聶政母親去世,他安葬了母親,就離開(kāi)家為朋友報(bào)仇去了。這次出門后,聶政再也沒(méi)有回來(lái),他刺殺了朋友的仇敵后也死在了當(dāng)場(chǎng)。

孔子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,聶政孝母的做法是值得我們學(xué)習(xí)的。但當(dāng)今社會(huì),我們?yōu)榱饲髮W(xué)或生存,不可能不離開(kāi)父母一段時(shí)間,但我們的心不能離開(kāi)父母,要時(shí)刻惦念著父母,常常和父母保持聯(lián)系,以免父母為我們牽腸掛肚。

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

字詞注釋

擅為:獨(dú)斷獨(dú)行。

茍:如果。

子道:做子女的孝道。

虧:損害。

親:父母。

好:喜愛(ài)。

力:盡力。

具:準(zhǔn)備。

惡:討厭,厭惡。

謹(jǐn):謹(jǐn)慎。

貽:留給。

羞:羞辱。

原文解讀

不要因?yàn)槭切∈虑?,就不稟告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事,那就不合乎為人子女的道理了。

東西即使很小,也不要偷偷私藏起來(lái)。如果私藏被發(fā)現(xiàn),父母一定會(huì)非常傷心,生氣。

凡是父母所喜歡的東西,一定要盡力替父母準(zhǔn)備好。凡是父母所討厭的東西,一定要小心地處理掉。

如果身體有所不適或受到損傷,就會(huì)讓父母為我們擔(dān)憂。如果在德行上有了缺欠,就會(huì)使父母感到丟臉。

案例008 劉備教子

三國(guó)的時(shí)候,劉備臨終時(shí)對(duì)兒子劉禪不放心,除了把他托付給丞相諸葛亮,還給劉禪留下了一封信來(lái)教育他。信中說(shuō):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”這就是說(shuō),不要認(rèn)為小的壞事就可以胡作非為,不要認(rèn)為小的好事就可以不做;只有品德良好才能讓人信服。后來(lái),劉禪在諸葛亮的輔佐下,蜀國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)大的失誤。諸葛亮死后,劉禪開(kāi)始寵信宦官,逐漸放縱自己,最終蜀國(guó)被曹魏滅掉,劉禪也成了俘虜。

陶母封魚

陶侃(kǎn)是東晉有名的賢臣,從小就勤奮好學(xué),而且注意人品的修養(yǎng),這一切都是與他母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。陶侃長(zhǎng)大后,擔(dān)任了管理漁業(yè)的小官。這一年他托人帶回家一壇腌(yān)魚孝敬母親,母親卻把魚封好讓人退回去,并且給他寫了一封信說(shuō):“你是國(guó)家的官吏,怎么能用公家的東西孝敬母親呢?這是為政不廉啊!”此事雖小,卻可以看出陶侃的母親教子嚴(yán)格。陶侃始終不忘母親的教誨,最終成為晉朝著名的清官。

閔損蘆衣

故事敘述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生在孔子門生閔損身上的一個(gè)故事。閔損的生母去世后,父親納了續(xù)弦。后母對(duì)自己親生的兩個(gè)孩子疼愛(ài)有加,百倍呵護(hù),無(wú)微不至,卻對(duì)小閔損另眼看待,冷目相向。閔損的親生父親外出后,家里所有的臟活、苦活、累活,全部交給小閔損做。小閔損從來(lái)沒(méi)有任何怨言,總是很聽(tīng)話,努力把后母交給的事做好。數(shù)九寒天,兩個(gè)弟弟都穿上了母親精心納制的厚實(shí)、舒服的棉襖,小閔損身上卻穿的是后母為了遮人耳目,用蘆絮給他填做的棉衣。這種棉衣看起來(lái)挺厚實(shí),但根本不能抵御寒冷。生父回來(lái)后,帶著小閔損和兩個(gè)弟弟出門,兩個(gè)弟弟穿著棉衣不覺(jué)得冷,小閔損卻被凍得瑟瑟發(fā)抖。途中馬車陷入坑穴,小閔損幫父親推車,因奇冷異常,小閔損幾乎暈厥,父親盛怒之下推開(kāi)小閔損,不料用力過(guò)猛,撕破了小閔損的棉衣,小閔損棉衣里的蘆絮露了出來(lái)。父親悲憤至極,帶上三個(gè)孩子返回家中,斥責(zé)后母,并憤然休妻,把寫好的休書甩給后母,讓她快滾。小閔損見(jiàn)狀,替母求情,一句“母在一子寒,母去三子單”,終使后母幡然悔悟,合家團(tuán)圓,一家人從此相敬如賓,開(kāi)始了和睦、美滿的新生活。

董卓的惡行

董卓是東漢末年的軍閥,他帶領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)到國(guó)都,廢掉了漢少帝劉辨另立漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為傀儡皇帝,并從此獨(dú)攬朝政。董卓專權(quán)期間,對(duì)朝廷中的大臣肆意殺戮,對(duì)天下百姓任意欺凌。結(jié)果,他的暴行引起了人們的憤怒,司徒王允等人聯(lián)合起來(lái)利用美人計(jì)一舉將他除掉。董卓死后,他的家屬也因此受到株連,當(dāng)時(shí)他的母親已經(jīng)90多歲了,也被處死。董卓的惡行不僅使其家庭受到牽連,連年邁的老母也無(wú)法盡享天年,實(shí)在是可悲??!

親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨

字詞注釋

憎:厭惡。

方:才。

賢:有德有才。

過(guò):過(guò)錯(cuò)。

諫:勸說(shuō)。

更:改變。

怡:和悅。

柔:柔順。

悅:高興,愉悅。

號(hào):大聲叫喚。

泣:哭泣。

撻:打。

原文解讀

父母親喜歡我,做到孝順并不難。父母親不喜歡我,我還能用心盡孝,那才是難能可貴的!

如果父母有了過(guò)失,子女應(yīng)當(dāng)耐心地勸說(shuō),使其改正。勸說(shuō)時(shí)態(tài)度一定要和顏悅色,聲音一定要柔和。

如果父母不肯接受勸說(shuō),就等父母心情好時(shí)再勸。如果父母還是不聽(tīng),還要哭泣懇求,即使因此而遭到鞭打,也毫無(wú)怨言。

臥冰求鯉

王祥是晉朝人,他母親去世后,父親又取了繼母。繼母對(duì)王祥很苛刻,但王祥從不忌恨,仍然對(duì)她很孝順。繼母生病了,他總是伺候在旁。有一年冬天,王祥的繼母病了,想吃鮮活的鯉魚。大冷天的,哪里能捕到魚呢?但王祥還是來(lái)到了河邊,河上已經(jīng)結(jié)冰了。為了能捉到活魚,王祥竟然脫掉衣服臥在冰上用體溫化開(kāi)冰捕魚。真巧,兩條鯉魚一躍而出。他不知有多高興,王祥的孝行感動(dòng)了繼母,以后,繼母對(duì)他也格外關(guān)心起來(lái)。

案例013 蘭姐善諫

明朝有個(gè)童養(yǎng)媳,名叫蘭姐,12歲的時(shí)候,看見(jiàn)婆婆和太婆相罵,婆婆罵太婆是老不死的討厭東西,蘭姐就在那一天夜深的時(shí)候,流著眼淚,跪在婆婆的面前說(shuō):“婆婆和太婆相罵,是給后人一個(gè)不好的榜樣。假使將來(lái)婆婆年老的時(shí)候,也有人把婆婆當(dāng)討厭的東西看,那么婆婆又覺(jué)得怎樣呢?每個(gè)人都有年老的時(shí)候,壽長(zhǎng)壽短是有天命的,媳婦但愿婆婆像太婆一樣長(zhǎng)壽才好?!彼钠牌怕?tīng)了這番話,非常感動(dòng),同時(shí)也覺(jué)悟過(guò)來(lái),以后很孝順自己的婆婆了。后來(lái)蘭姐生了五個(gè)兒子,有兩個(gè)兒子中了進(jìn)士。

李世民諫父

唐太宗李世民年輕的時(shí)候,隨著父親李淵平定天下。有一次父親作出一個(gè)決定:連夜拔營(yíng)攻打另外一個(gè)地方。李世民就對(duì)父親說(shuō):“這樣做我們可能沒(méi)有辦法成功,因?yàn)榭峙聲?huì)中埋伏,前面不但不能取得勝利,后面又被圍剿,反而不利我軍?!边@樣勸了三次,他的父親仍不采納他的建議。

眼見(jiàn)明天父親帶領(lǐng)整個(gè)軍隊(duì)就要拔營(yíng)了,這個(gè)時(shí)候,李世民就在帳篷外面號(hào)啕大哭,哭得非常傷心。為什么很傷心?他知道父親這個(gè)決定是錯(cuò)誤的,從整個(gè)局勢(shì)來(lái)看,李世民已經(jīng)看出這種做法相當(dāng)?shù)奈kU(xiǎn)。他的父親李淵在帳篷里頭,突然聽(tīng)到外面有很大的哭聲,而且哭得非常的傷心,就走出去看看,才知道他的兒子在那里哭泣,于是他就問(wèn)是什么原因,李世民說(shuō):“本來(lái)希望能阻止父親的這一次軍事行動(dòng),但是父親不能采納,我非常傷心,非常難過(guò),就在這里哭泣?!崩钍烂襁@個(gè)時(shí)候就做最后一次勸解。父親看到兒子這么傷心,分析的道理又那么中肯,就及時(shí)停止這次軍事行動(dòng)。后來(lái)李淵和李世民父子終于平定各地的反王,奠定了唐朝的基業(yè)。

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