《需卦》是《易經(jīng)》六十四卦之第五卦。是繼《屯》《蒙》二卦之后的第三卦。這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，乾為天，剛健之意；上卦是坎，坎為云，險(xiǎn)陷之意。云氣上集于天，待時(shí)降雨。有守正滋養(yǎng)、待時(shí)而動(dòng)的寓意。

《屯卦》是一顆種子在地里發(fā)了芽，而《蒙卦》則是這顆種子剛剛從土里冒出個(gè)小頭來(lái)，一頭的露水，一臉的茫然。《需卦》則是這顆小嫩苗第一步需要做的便是：需要滋養(yǎng)，需要等待！

需卦的卦畫四個(gè)陽(yáng)爻，可以看出陽(yáng)氣處于強(qiáng)勢(shì)。下面通過(guò)卦象來(lái)對(duì)卦畫進(jìn)行分析。

【原文】需，有孚，光亨，貞吉；利涉大川。

【譯文】《需》卦雖為待時(shí)之卦，但由于此卦的占有者，即 “君子”“大人”們有誠(chéng)實(shí)的信用，故光明而亨通，故貞正而吉祥；能涉險(xiǎn)行難，任重道遠(yuǎn)以利天下。

【啟示】待時(shí)不是不動(dòng)，需養(yǎng)更是為了明天能夠更健康的前行做準(zhǔn)備；

【原文】初九，需于郊，利用恒，無(wú)咎。

【譯文】是說(shuō)此時(shí)有若處于郊外，需要用恒心、耐心去堅(jiān)持需養(yǎng)，若此，則必?zé)o兇禍。

【啟示】修養(yǎng)生息，需要有一個(gè)長(zhǎng)久的打算，沒(méi)有時(shí)間的等侯，小樹苗不可能一夜長(zhǎng)成大樹；

【原文】九二，需于沙，小有言，終吉。

【譯文】是說(shuō)此時(shí)有若處于沙灘之中，雖然遭到別人的責(zé)難，但這也無(wú)大礙，只要堅(jiān)持，亦自然終吉。

【啟示】如果需養(yǎng)、成長(zhǎng)的環(huán)境不太理想，只要能咬定青山不放松，一樣能成材。

【原文】九三，需于泥，致寇至。

【譯文】是說(shuō)此時(shí)有若處于泥澤之中，將會(huì)招致敵寇的襲擊。

【啟示】如果需養(yǎng)、成長(zhǎng)的環(huán)境不太惡劣，則會(huì)帶來(lái)一些麻煩。

【原文】六四，需于血，岀自穴。

【譯文】此時(shí)有若處在洞穴之中，還是盡快逃離洞穴。

【啟示】困于洞中，坐井觀天，自然不利修養(yǎng)生息，要盡早地逃離，找到屬于自己的地方。

【原文】九五，需于酒食，貞吉。

【譯文】有吃有喝，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，自能健康成長(zhǎng)，對(duì)這種美好的狀況應(yīng)當(dāng)貞固，吉祥。

【啟示】這一爻是《需卦》最好的一爻，也寓意人生最好的時(shí)期和最順的境地，可以說(shuō)要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨，天隨人愿。所以說(shuō)要你貞正則吉。

【原文】上六，入于穴，有不速之客三人來(lái)，敬之，終吉。

【譯文】自己還在修養(yǎng)生息，卻來(lái)了一群不速之客，沒(méi)有好辦法，只能以禮相待，以誠(chéng)相待，終吉。

【啟示】在修養(yǎng)時(shí)期，不能樹敵招禍，只謙虛恭順才能化險(xiǎn)為夷。