對于時間如何使用的問題，近代儒學(xué)大家梁漱溟先生曾以兩字作答：“鄭重”。

梁漱溟14歲時開始“好用心思”，有了奮力讀書，鉆研學(xué)問的自覺，他帶著多病之軀，日日讀書不敢懈怠，終于自學(xué)成才，24歲時以中學(xué)學(xué)歷登上北京大學(xué)的講壇，便是對于“鄭重”態(tài)度身體力行的示范。

鄭重是這樣一種態(tài)度：不敷衍、不遲疑、不搖擺，認(rèn)真地聚焦于當(dāng)下的事情，自覺而專注地投入。

鄭重的態(tài)度并不難求，其實我們在小時候就已經(jīng)會鄭重地行事了。有人會問，小孩子哪來的“鄭重”？如果你抱著欣賞的態(tài)度，認(rèn)真觀察過孩子們搭積木、做游戲、畫圖畫這些事，大概不會懷疑這一點。比如我兒子玩起汽車來可真是一絲不茍，他喜歡把幾十輛小汽車沿著桌子的四條邊依次排開，一輛一輛首尾相接排得筆直，如果有輛車被碰歪了，就要立刻一分不差地復(fù)原回去，容不得一點偏差。

孩子用“鄭重”的態(tài)度玩耍和認(rèn)識世界，反觀有些成年人，用游戲的態(tài)度做“正事”，誰說我們不應(yīng)該向孩子學(xué)習(xí)呢？

所以直白點說，“鄭重”就是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亍岸冗^現(xiàn)在”，過好現(xiàn)在的每一刻。

（摘自《公務(wù)員文萃》2019年第8期）