“父子不同席，叔姪不對(duì)飲”這句俗語跟儒家思想有很大關(guān)系，出自《論語·曲禮》中的一句話：外言不入于閫，內(nèi)言不出于捆。女子許嫁，纓，非有大故，不入其門。姑、姊妹、女子子已嫁而反，兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。父子不同席。

飲酒文化，是中華文化中占有重要的地位?！昂魞簩⒊鰮Q美酒，與爾同銷萬古愁”?！秾⑦M(jìn)酒》李白，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，短歌行》曹操， “葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的千古名句，出自唐代詩人王翰。古人對(duì)于喝酒有著別樣的情懷。而這句話是一個(gè)關(guān)于家庭之外，飲酒文化的話題。

父子不同席，這是因?yàn)樵诜饨ǘY教的思想下父親乃是兒子的榜樣和綱領(lǐng)。同時(shí)父親也是兒子最為尊重的長者。兒子理應(yīng)在日常事務(wù)中以及大是大非的事情上跟隨父親的腳步，認(rèn)同父親的決定！不得忤逆更不得背叛。正是因?yàn)槿绱?，兒子是沒有資格與父親同席而坐的。叔姪不對(duì)飲。叔叔與侄女（子）之間也存在著輩分之間的差別。同時(shí)二者之間的關(guān)系又特別的微妙，畢竟叔叔不是侄女（子）的親生父親。兩個(gè)人如果面對(duì)面而坐喝酒聊天是不可以的。這樣的行為違背了綱常倫理。違背了尊卑有序的原則。

不過在現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于飲食規(guī)矩、酒桌文化已經(jīng)沒有太苛刻的要求，而且老一輩農(nóng)村人也希望年輕人們能與老人坐在一起把酒言歡，雖然在生活中沒有共同的話題和經(jīng)歷，老人們也跟不上時(shí)代的腳步，但是在酒桌上卻可以盡情暢飲，歡聲笑語，打破年齡的隔閡，增加彼此的感情。