西江月 黃陵廟(又題阻風三峰下) 張孝祥① 滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽,喚起鱗鱗細浪。 明日風回更好,今宵露宿何妨?水晶宮里奏《霓裳》,準擬岳陽樓上。 注:①張孝祥:南宋初詞人。這首詞,因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到:某離長沙且十日,尚在黃陵廟下,波臣風伯亦善戲矣。 ②波神:水神。 ③準擬:準定。 [譯詞] 西江月 黃陵廟(又題阻風三峰下) 張孝祥 滿載著一船秋天的景色航行,開闊的水面平鋪開明澈湖光。 是洞庭水神挽留我觀賞斜陽,平湖上有意召喚起粼粼細浪。 明天風向改換將更利于航行,今夜何妨就露宿在湖面之上? 且聽水晶宮里演奏霓裳樂曲,明天我準定能登到岳陽樓上。 【試題】 ① 下列對詞中語句的理解,不正確的一項是 A.一、二句點明行船的季節(jié),描寫洞庭湖上風浪未起時的景色。 B.三、四句有主觀想象色彩,鱗鱗細浪實際指滾滾波濤。 C.五、六句寫明日風向一轉(zhuǎn)便可順風行船,今晚露宿又有什么關系呢? D.七、八句寫作者期盼到岳陽樓上聽水下傳來的《霓裳》曲。 ② 這首詞的風格與宋代哪兩位詞人比較接近?這種風格的詞人屬于哪一流派? ③ 在這首詞中,作者是以怎樣的胸懷對待風波險阻的?舉出兩處具體描寫,略作分析。 【參考答案】 ① D ② 蘇軾 辛棄疾 豪放派 ③ 第一問:達觀、豪邁的胸懷 第二問:(略) [題目解析] 題目中的胸懷是就思想感情的層面提問,兩處具體描寫指的就是具體形象,略作分析則要求分析出是哪處具體描寫(形象)怎樣展示出的某種胸懷(感情)。 [評分答案] 第一問:達觀、豪邁的胸懷;第二問:略。 [備考答案] 在這首詞中,作者是以從容面對世事人生的曠達寬廣的仁人胸懷對待風波險阻的。 例如詞的上闋,詩人乘舟北行,原本陶醉于秋色湖光。忽然風起浪涌,船不能行,被迫滯留在黃陵廟下,但詩人沒有焦躁牢騷,更沒有滿目蕭然,感極而悲反而吟唱道:波神留我看斜陽,喚起鱗鱗細浪。在詩人曠達的胸懷里,險惡的風浪只不過是水神為挽留而召喚來的粼粼細浪,他仍然矚目爛漫斜陽。把風波險阻當作感受世事人生的機遇,這與穿林打葉,吟嘯徐行的景象異曲同工,正是詩人寬廣思想境界的寫照。 又例如詞的下闋。明日風回更好,今宵露宿何妨?險惡的風浪中充滿著對來日風回的信念,有著這更好的信念,那么今夜在風浪中露宿又算得了什么?這真是達人快語,廣闊胸襟。在詩人耳內(nèi)心中,風浪咆哮的聲音竟如同水晶宮殿里傳來的輕曼的《霓裳羽衣曲》,這分明是一種勝似閑庭信步的胸懷。問君何能爾?因為詩人有堅定的信念:明天準定登上岳陽樓。這種傾慕和信念表明,詩人已經(jīng)具備了寬廣的不以物喜,不以己悲的仁人情懷。 【作者介紹】 張孝祥 (約1132一1169)南宋著名詞人。唐張籍后裔,字安國,號于湖居士,今和縣烏江鎮(zhèn)人,后移居蕪湖。紹興進士,因廷試第一(即狀元),居秦檜孫秦塤之上,檜指其父張祁謀反,被投入獄。檜死,為秘書省正宇,歷官中書舍人、廣南西路安撫使、荊湖北路安撫使,進顯謨閣致仕。他詩、詞、書法俱佳,尤以詞著稱。詞風接近蘇軾,為豪放派詞人;內(nèi)容多要求國家統(tǒng)一,反對茍且偷安,長調(diào)《六州歌頭》尤為感人。有《于湖集》、《于湖詞》。 【賞析】 張孝祥在宋孝宗乾道三年(公元1167年)到潭州(今湖南長沙市)任職。很短時間就另有所任,準備離開湖南,乘舟北上,途經(jīng)洞庭湖畔的黃陵山,遇風受阻,寫了這首詞。作者與友人信中提到某離長沙且十日,尚在黃陵廟下,波臣風伯亦善戲矣。 黃陵廟,在今湖南湘陰縣北洞庭湖畔,它的來歷是一段美麗的凄美的愛情故事。據(jù)《史記五帝本紀》載,舜南巡狩,死于蒼梧,葬在江南的九疑山?!端?jīng)注湘水》等又先后將故事發(fā)展成為娥皇、女英,因為追星舜帝,溺于湘水之中,這樣就給原來的傳說加深了愛情與悲劇的色彩。后世人們更將湘竹上面的斑斑點點,想象成為二妃遠望蒼梧,臨江慟哭的淚痕。古代當?shù)厝嗣裼捎谕樗吹鄣膬蓚€妃子娥皇和女英的不幸遭遇,給她們修了這座祠廟。但這首詞與凄美的愛情無關,只是表達一種隨與而安的人生哲學。 上片寫行船遇風受阻,停船在江上的所見與感受。 滿載一船秋色,平鋪十里湖光。開頭兩句,寫風浪未起時的景色。一船秋色由作者的感受著筆,勾勒出時令特征,引人遐想。作者環(huán)顧四周,山色濃郁蒼勁,萬物生機勃勃,紅黃艷麗,碩果累累;十里湖光寫出湖面寬廣坦蕩。這兩個對偶句用滿載和平鋪相對,將湖光和山色一并畫出,前句說美麗的秋景盡收眼底;后句說無風時湖水平穩(wěn),遠遠望去,就象平鋪在那兒。美麗的秋景倒映在平靜的湖面上,水光山色,交相輝映,平鋪十里之外,真令人心曠神怡,人如在畫中。此二句純屬寫景,而作者欣悅之情盡在其中,即所謂景中有情。 波神二句采用擬人的手法,水神有意留住我觀看夕陽西下的美麗景色,放起魚鱗般的波紋。這時寫的天氣乍變微風初起時的湖上景色。按照當時作者已經(jīng)耽擱了幾日的情形來看,當時的風浪應該很大。這時有經(jīng)驗的船工勢必要拋錨停舟,采取應急措施,因為這霞光輝映,鱗鱗細浪過后,將是范仲淹在《岳陽樓記》中描寫的濁浪排空、檣傾楫摧的惡劣天氣。這兩句以幽默的手法寫航船遇風受阻被迫停泊的情景,反襯出作者此時的心境十分安閑自在。用斜陽點明時間是傍晚,以細浪說明風波驟起,真可謂五嶺逶迤騰細浪,真是妙筆。 下片寫停船后作者的心里活動。明日風回更好,寫他期待風向回轉(zhuǎn),天氣變好。今宵露宿何妨?何妨,猶言有什么關系呢,雖然他期待著美好的明天,但對今天的露宿表現(xiàn)出依然的樂觀。水晶宮里奏霓裳,水晶宮,俗謂龍宮;霓裳,即《霓裳羽衣曲》,描寫唐玄宗向往神仙而去月宮見到仙女的神話,其舞、其樂、其服飾都著力描繪虛無縹緲的仙境和舞姿婆娑的仙女形象,是唐歌舞的集大成之作,是中國音樂舞蹈史上的一顆璀璨的明珠。作者聽到陣陣波濤聲,奇特的想象油然而生,把水聲比喻作龍宮的音樂,實在是奇妙。龍宮既然奏起了歡慶之樂,明日準是好天氣,船可以正常前進,準擬岳陽樓上,尾句設想,明天準能在岳陽樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。 本詞寫航船遇風受阻的情景,寫景、抒情,乃至對明日的設想,著筆輕松,無半點沮喪之處。全詞語言淺易而意境幽雅,讀來只覺作者對山水無限熱愛,卻不見船遇逆風受阻的懊惱,讓人想起了范仲淹的《岳陽樓記》不以物喜,不以己悲的豪邁胸懷和蘇軾《定風波》中一蓑煙雨任平生的達觀心態(tài)。 |
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