小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

“人盡可夫”四個(gè)字改變了三個(gè)人的命運(yùn)

 方圓長(zhǎng)短 2019-09-12

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,點(diǎn)評(píng)文史人物,品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典.

撰文|黃大拿&編輯|王心

一個(gè)是丈夫,一個(gè)是老爹,馬上就會(huì)有一個(gè)人從此消失,應(yīng)該選哪一個(gè)呢?這真是一個(gè)艱難的選擇!

“人盡可夫”,這個(gè)成語很多人會(huì)用。都用來指責(zé)某個(gè)女性放蕩、不夠檢點(diǎn)。

但實(shí)際上古人創(chuàng)造這個(gè)詞語的本意,卻完全不是這樣。

這里有一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的謀殺,還連帶提出了一個(gè)糾纏中國(guó)女人幾千年的問題:到底是丈夫重要,還是老爹重要?……

一 

玩政治就靠話說得漂亮?

春秋初期,在齊、晉、楚、秦等大國(guó)稱霸之前,位于中原核心地帶的鄭國(guó)算是一個(gè)小霸。鄭國(guó)第三代國(guó)君鄭莊公也算得上是一代梟雄。

中國(guó)人學(xué)語文,文言文部分必選的名文《鄭伯克段于鄢》就是講的鄭莊公的故事。

鄭莊公死,太子忽繼位,史稱鄭昭公。

老子英雄兒好漢,在老爹的熏陶之下,太子忽也是一個(gè)人物。

在太子忽繼位之前,鄰國(guó)齊國(guó)遭遇北戎(當(dāng)時(shí)的一個(gè)少數(shù)民族)入侵。齊國(guó)派人到各國(guó)求助,鄭莊公派太子忽率軍前往救援。

在前來齊國(guó)助戰(zhàn)的多國(guó)部隊(duì)中,太子忽表現(xiàn)得最為驍勇,不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上大敗北戎,而且俘獲了對(duì)方兩位主帥。

戰(zhàn)場(chǎng)上太子忽出盡了風(fēng)頭,但很快就做了一件蠢事。

當(dāng)時(shí)春秋各國(guó)之間,政治聯(lián)姻堪稱家常便飯。眼看太子忽已經(jīng)成為中原冉冉升起的明星,在戰(zhàn)場(chǎng)上又是英姿颯爽,想攀親的人自然駱繹不絕。其中就有齊國(guó)君主齊僖公。

齊國(guó)國(guó)君的女兒以美貌著稱,更重要的是,齊國(guó)地大物博,在春秋各國(guó)中間的地位堪稱舉足輕重。

能和這樣的大國(guó)聯(lián)姻,而且還是齊國(guó)國(guó)君親自出面提親,這是天上掉下的多大一塊餡餅?

但太子忽偏偏就拒絕了。不但拒絕了,還振振有詞地說出了一番道理。《春秋左傳》把太子忽的這一段話記錄了下來。

當(dāng)著齊國(guó)提親人的面,公子忽說:“人各有偶,齊大,非吾偶也。詩云:‘自求多福。’在我而已,大國(guó)何為?”

啥意思?翻譯一下:齊國(guó)是大國(guó),不是聯(lián)姻的合適對(duì)象,抱歉啊,俺高攀不上?!对娊?jīng)》上說,“幸福靠自己追求才可靠”,與別人有啥關(guān)系呢?

話說得很漂亮,從此還給中國(guó)人留下了一個(gè)成語“齊大非偶”。

但玩政治不能光靠說辭。當(dāng)太子忽以這一套漂亮話贏得一片喝彩的時(shí)候,鄭國(guó)老臣祭仲因?yàn)槔现\深算,就看出了此舉欠妥。私底下對(duì)太子忽說:“娶齊女,讓齊僖公做你岳父,是多好一件事啊。你雖然是長(zhǎng)子,但你幾個(gè)兄弟都不是池中物,如果沒有強(qiáng)勁的后援,你將來如何在鄭國(guó)立足?即使當(dāng)上國(guó)君,位置坐得穩(wěn)嗎?”

事態(tài)的發(fā)展果然如祭足所料,等到太子忽繼位為君,其異母弟公子突成為了其強(qiáng)勁對(duì)手。

公子突的母親是宋國(guó)人,眼看太子忽繼位,馬上帶著公子突回到了宋國(guó)。站在宋國(guó)的立場(chǎng)上,如果是公子突繼位為鄭國(guó)國(guó)君,對(duì)自己好處當(dāng)然更多,于是處心積慮地想讓公子突上位。

要達(dá)到廢黜一國(guó)君主的目的,僅有外部壓力是不夠的。宋國(guó)把目光聚集到了祭仲的身上,因?yàn)樗螄?guó)人知道,祭仲在鄭國(guó)不僅地位極高而且權(quán)力很大,只有依靠祭仲的配合,才可能趕走剛剛上臺(tái)的鄭昭公。

機(jī)會(huì)終于來了。祭仲一次出訪宋國(guó),被軟禁了下來。在宋國(guó)威逼利誘之下,祭仲妥協(xié)了。

外有強(qiáng)鄰壓境,內(nèi)有權(quán)臣逼迫,繼位不到一個(gè)月的鄭昭公只好匆匆宣布下野,逃亡衛(wèi)國(guó)。公子突繼位,是為鄭厲公。

精彩的故事到這里才拉開序幕……

二 

讓女婿殺丈人,這是哪一出?

一個(gè)人當(dāng)上國(guó)君不容易,趕跑一個(gè)已在寶座上坐定的人,自己取而代之,就更難了。

鄭厲公做成這么一件天大的難事,自然要論功行賞。

第一位的功臣當(dāng)然是祭仲。金銀財(cái)寶就不必說了,從此以后,祭仲開始總攬朝政。

但因利益而結(jié)合,這樣的蜜月期能有多久呢?

《春秋左傳》講到鄭厲公和祭仲關(guān)系演變的時(shí)候只用了七個(gè)字:“祭仲專,鄭伯患之?!?/span>

“?!本褪菍?、專權(quán),“患”就是厭惡和恐懼。古人寫文章真是惜墨如金啊。不過一個(gè)權(quán)臣的氣焰,一個(gè)被權(quán)臣?jí)褐频木鞯膽嵒穑l能想象不出呢?

鄭厲公翻身想做真正的主人,只有一個(gè)辦法,讓祭仲從世界上消失。

不做道德判斷,鄭厲公有這么種想法并不意外。意外的是,他找到了一個(gè)身份奇特的同謀者。

這個(gè)同謀者不是別人,而是祭仲的女婿雍糾!

鄭厲公手里難道就沒有其他可用之人?猜測(cè)一下大概有以下三大原因:一是殺元老重臣,要做這等大事,還是要有相當(dāng)權(quán)力。而當(dāng)時(shí)雍糾也是鄭國(guó)的實(shí)力派人物;二是并非所有人都有干大事的雄心豹子膽,雍糾可能正是適當(dāng)人選;三是雍糾的特殊身份,在鄭厲公看來,也許恰恰可以起到掩護(hù)的作用。

鄭厲公決心已下,便將雍糾找來商議:“祭仲老頭兒如今權(quán)勢(shì)熏天把持國(guó)政,連我這個(gè)國(guó)君都不放在眼里,是可忍孰不可忍!”

聰明的雍糾一聽就明白了,馬上說道:“祭仲妄自尊大,早懷不臣之心,需要您盡快決斷啊?!?/span>

鄭厲公問道:“祭仲是你岳父,你能下得了手嗎?”

雍糾說:“這個(gè)只是私情,怎能與君臣大義相比?”

鄭厲公既感動(dòng),又興奮,大聲說:“此事若能辦成,祭仲的位置就是你的哪,由你來主持國(guó)政!”

雍糾趁熱打鐵,獻(xiàn)上一條秘計(jì):“如今城東正在重建,祭仲每日都要去視察,我明日便在郊外設(shè)宴款待祭仲,借機(jī)殺之!……

雍糾要謀殺岳父,這件事居然讓自己妻子、即祭仲的親生女兒知道了!

祭仲的女兒到底是怎么知道的,《春秋左傳》未記載,只是說“知之”。以常理來論,雍糾不可能主動(dòng)泄秘。以大拿猜測(cè),可能雍糾此人不夠穩(wěn)重,又由于是干一件驚天動(dòng)地的大事,所以難免神態(tài)會(huì)出現(xiàn)異常,而祭仲的女兒又偏偏是一個(gè)心細(xì)如發(fā)的女人……

三 

丈夫重要還是老爹重要?

祭仲的女兒知道了丈夫的秘密,陷入了極度的焦慮!

一個(gè)是丈夫,一個(gè)是老爹,馬上就會(huì)有一個(gè)人從此消失,應(yīng)該選哪一個(gè)呢?

這真是一個(gè)艱難的選擇!

最后祭仲的女兒也無法決定了,于是她去問自己的母親:“對(duì)女人來說,父親與丈夫誰更重要?”

在這個(gè)時(shí)候,她母親根本不知道后面藏著一個(gè)驚天陰謀,隨口回答:“人盡夫也,父一而已,胡可比也?”

在她母親看來,這樣的問題簡(jiǎn)直不值得一問啊,當(dāng)然是父親重要哪。

父親注定只有一個(gè),而丈夫就不同了,任何男子都可以成為一個(gè)女人的丈夫。

“人盡夫也”,四個(gè)字徹底改變了三個(gè)人的命運(yùn)……

祭仲的女兒從母親那里得到了答案,馬上把丈夫的密謀告訴了父親。

第二天,祭仲先發(fā)制人,殺死了雍糾,鄭厲公眼看陰謀敗露,自己的勢(shì)力又無法抵御,只好匆匆出國(guó)當(dāng)寓公去了……

故事講完了,但這里還有一些很有意味的問題。

“人盡夫也”,對(duì)女人來說,父親的重要性超過丈夫,這是祭仲妻子的判斷,類似觀念在當(dāng)時(shí)是否具有代表性?

進(jìn)入父系社會(huì)后,古代女性一生,出嫁就是一個(gè)重要臨界點(diǎn),可分為未嫁和既嫁兩個(gè)階段。未嫁時(shí),父親是女性主要社會(huì)關(guān)系;既嫁后,丈夫成為主要社會(huì)關(guān)系。女子既嫁后,丈夫和父親一旦發(fā)生矛盾,女子當(dāng)從夫還是從父?

丈夫重要還是老爹重要,這不是開玩笑,的確是一個(gè)重要的倫理問題。

而從祭仲女兒得知丈夫密謀后的焦慮中則可以看出,這個(gè)問題讓她非常困惑。也證明在當(dāng)時(shí),針對(duì)丈夫重要還是父親重要的問題,并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)成答案。

有人會(huì)說,儒家倫理不是有所謂“三從”一說嗎?

沒錯(cuò),儒家倡導(dǎo)“未嫁從父,已嫁從夫,父死從子”,試圖用“三從”來規(guī)范女性行為,希望徹底化解丈夫重要還是父親重要這個(gè)難題。

但這已經(jīng)是鄭厲公以后的事了,在當(dāng)時(shí),孔子還沒有出生呢。

丈夫重要還是老爹重要?讀者朋友,你的答案是什么?歡迎留言。

袁老師為你講歷史

史上最牛的歷史袁老師

為你講述不一樣的歷史

    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多