一座古老的教堂, 一本影響深遠(yuǎn)的故事集, 宗教的沉重和文學(xué)的傳奇, 這是英國東南部肯特郡的坎特伯雷小城獨(dú)有的特色. 這里是英國宗教領(lǐng)袖的所在地. 這座人口約4.2萬的小城有英國最古老的, 最莊嚴(yán)肅穆的圣馬丁教堂, 紀(jì)念圣徒圣奧古斯丁的修道院遺跡, 以及舉世聞名的坎特伯雷大教堂. 坎特伯雷大教堂的正式名稱是坎特伯雷基督座堂和大主教教堂(Cathedral and Metropolitical Church of Christ at Canterbury), 是英國圣公會首席主教坎特伯雷大主教的主教座堂. 這座宏偉的大教堂及其教區(qū), 是催生英國基督教文明的搖籃, 也是英國基督教興起和發(fā)展的見證, 因此被稱為'天堂之門'.

教堂的起源

坎特伯雷位于英國東南部, 屬于有'英格蘭花園'之稱的肯特郡, 是座人口不到四萬的古城. 公元597年, 傳教士奧古斯汀受教皇的委派, 從羅馬赴英國傳教. 他在四十名修士的伴隨下, 來到作為薩克遜人的肯特王國都城的坎特伯雷. 當(dāng)時的國王是個異教徒, 但王后原是法蘭克公主, 信仰基督教. 在王后的幫助下, 奧古斯丁在這里站穩(wěn)了腳跟, 成為第一位坎特伯雷大主教, 并把基督教傳播到整個英格蘭. 因此, 在英格蘭, 坎特伯雷被人們形象地比喻為基督教信仰的搖籃.

宗教的沉重

殉道者托馬斯·貝克特

坎特伯雷大教堂影響力的第二次提升, 來自于坎特伯雷大主教托馬斯·貝克特的流血犧牲. 公元1162年, 國王亨利二世任命自己的好友托馬斯·貝克特為該國最高級別的神職領(lǐng)袖. 亨利二世本來想著, 借著好友作為最高神職領(lǐng)袖, 鎮(zhèn)壓地位逐漸上升的宗教勢力, 就會更加輕松. 然而事與愿違, 托馬斯·貝克特并沒有如亨利二世所預(yù)料的那樣幫助他鎮(zhèn)壓宗教勢力, 反而處處與自己作對. 無論國王說什么做什么, 這位大主教總是對著干. 1170年, 亨利二世終于被這位昔日好友激怒, 向手下四位騎士暗下殺令, 11月29日, 托馬斯·貝克特被謀害.

馬斯·貝克特遇害之后, 亨利二世遭到來自教廷的追責(zé), 最終迫于形勢, 不得不親自到坎特伯雷進(jìn)行'贖罪'.

在經(jīng)過鞭笞和責(zé)罵之后, 亨利二世最終得到所謂的'救贖', 羅馬教廷也追封托馬斯·貝克特為殉教圣徒. 貝克特的殉難也使坎特伯雷大教堂成為歐洲北部最受熱捧的朝圣之地, 成為基督教圣城. 如今, 教堂西北面的翼廊(Transept)曾經(jīng)見證托馬斯·貝克特慘烈遭遇的地方, 設(shè)有現(xiàn)代化的祭壇, 供朝圣者們前來祭奠.

亨利八世與宗教改革

1534年, 風(fēng)流的英王亨利八世想要離婚再娶, 可是羅馬教宗拒絕宣布他與凱瑟琳的婚姻無效, 國王便頒布《至尊法》宣布英國國王是英國圣公會的首腦, 英國所有教區(qū)由坎特伯雷大主教管理, 從此脫離羅馬天主教, 自立國教. 后來國教和天主教在英倫大地上血火交鋒多次, 最終奠定了統(tǒng)治地位, 坎特伯雷大主教也就成為國教的'教宗'.

天堂之門

被稱為'神之府第', '天堂之門'的坎特伯雷大教堂, 以其美麗打動著人們的心. 坎特伯雷教堂建于公元324年, 是世界上最宏大最壯麗的天主教堂, 造型非常傳統(tǒng)而神圣, 整棟建筑呈現(xiàn)出一個十字架的結(jié)構(gòu), 建于坎特伯雷穴的正上方, 長約156米, 最寬處有50米左右, 中塔樓高達(dá)78米. 1452年, 尼古拉五世下令重建, 1506年由意大利最優(yōu)秀的建筑師坎特伯雷, 德拉·波爾塔和卡洛·馬泰爾相繼主持設(shè)計和施工, 終于在1626年完成了現(xiàn)在的模樣.

基督堂門上是青銅基督像、天使浮雕和都鐸王朝的各種徽標(biāo). 坎特伯雷大教堂主要分布如下:

The Nave

中殿已有600多年的歷史. Nave這個詞來自拉丁語中的一艘船, 因為屋頂看起來類似于木船的木質(zhì)支柱. 它由Henry Yevele設(shè)計, 拱頂高26.5米(82英尺). 它用于服務(wù), 音樂會和學(xué)位儀式. 在西端是一個巨大的窗戶, 里面裝滿了彩色玻璃, 其中大部分已有800多年的歷史. 墻壁上有許多紀(jì)念碑, 其中一些是士兵和政治家, 還有一個紀(jì)念奧蘭多吉本斯, 這位著名的音樂家于1625年在坎特伯雷去世. 在中殿的北側(cè)是一個美麗的17世紀(jì)大理石圣洗池.

The Pulpitum Crossing

在這里可以看到雕刻精美的石頭屏幕, 稱為帶有六個皇家雕像的講壇屏幕. 在中世紀(jì), 這個畫面將被涂成鮮艷的色彩, 并有12個使徒的雕像(它們在1640年代內(nèi)戰(zhàn)期間被摧毀).

觀看Bell Harry Tower的扇形拱頂. 這座塔是大教堂的最后一個主要建筑, 已有500年的歷史. 塔高76米(235英尺). 從這里注意到大教堂的長度: 從東到西長157米(515英尺).

The Quire

Quire每天用于服務(wù). 它已有800多年歷史, 于1174年經(jīng)歷了災(zāi)難性的火災(zāi)后重建, 是英國第一座哥特式建筑. 石拱頂高約18米(59英尺). 深褐色的木制唱詩班攤位, 其中大部分都是維多利亞時代的. 同樣可見的是一個鷹形狀的黃銅講臺, 以支持圣經(jīng). 在它的后面可以看到高壇.

The Trinity Chapel

這座華麗的小教堂建于800多年前, 是圣托馬斯·貝克特神殿的建造地, 擁有大理石柱和非常華麗的大理石地板.

北邊的是亨利四世(Henry IV, 1367-1413)和王后的墓, 他殺死理查二世(Richard II, 1367-1400), 開創(chuàng)了蘭開斯特王朝.

南邊的是“黑太子”愛德華(Edward the Black Prince, 1330-1376)之墓, 他是愛德華三世的長子, 隨父參加英法百年戰(zhàn)爭, 取得輝煌戰(zhàn)功.

許多窗戶都裝滿了漂亮的800年歷史的彩色玻璃, 展示了托馬斯去世后發(fā)生的一些奇跡. 還可以看到大主教官方座位的背面, 該座位被稱為St Augustine的主席.

The Martyrdom

這是大主教托馬斯·貝克特于1170年12月29日被國王亨利二世四位騎士殺害的地方. 在三年后, 他被教皇宣布為圣徒. 一個現(xiàn)代化的祭壇和雕塑紀(jì)念這個野蠻的殺戮. 另一邊是進(jìn)入修道院的門廊, 騎士進(jìn)入大教堂. 同樣可見的是通往迪恩教堂的方向, 該教堂有許多非凡的墓葬.

The Chapter House

Chapter House是英格蘭最大的一座牧師會禮堂, 半圓拱形的屋頂用愛爾蘭橡木制成, 裝飾極具英國晚期哥特風(fēng)格特色. 東西兩頭的花窗制作于維多利亞時代后期, 其中東頭花窗描繪的是與坎特伯雷大教堂發(fā)展歷史關(guān)系最為密切的人物.

The Great Cloister

當(dāng)大教堂是僧侶的居住地時, 大回廊連接了修道院的不同部分. 抬頭看看美麗的紋章盾牌和迷人的面孔和動物雕刻.

The Crypt

地宮的歷史可以追溯到11世紀(jì), 使其成為大教堂現(xiàn)存最古老的部分, 它是羅馬風(fēng)格. 據(jù)說貝克特的棺墓最初就安放在地宮里, 1220年才搬到它所在位置正上方的圣三一禮拜堂.

地宮東頭有個裝飾性的小禮拜堂, 祭壇周圍的窗戶將地面的光線引入, 從暗處走到這里給人一種重生的感覺. 它叫耶穌小禮拜堂, 新修復(fù)的天花板上畫著戴王冠的字母I和M, 分別為耶穌和瑪利亞拉丁語拼寫的首字母.

人文底蘊(yùn)

英國著名詩人奧登之所以把坎特伯雷大教堂比喻為'靈魂的巨輪', 是因為這座建筑承載了太多的歷史文化積淀.

喬叟(1340--1400), 這位生于英格蘭的偉大文學(xué)家, 其代表作便是《坎特伯雷故事集》. 在他去往坎特伯雷的途中, 為了打發(fā)時間, 同行的旅伴每個人都要講一些有趣的故事. 喬叟把這些故事匯編起來, 寫成了這部作品. 書中盡是天南海北的閑聊, 極具庶民性, 也與城市的真實(shí)氣氛非常諧調(diào).

公元597年, 來自羅馬的圣安德魯修道院院長奧古斯丁, 以圣馬丁教堂為根據(jù)地宣揚(yáng)基督教義, 并由此建造了圣奧古斯丁修道院和坎特伯雷大教堂, 這三座宗教建筑為英國的基督教的發(fā)展奠定了基礎(chǔ).

12世紀(jì)時, 坎特伯雷發(fā)生了上述亨利二世與托馬斯·貝克特之間的矛盾, 王室和教會斗爭最終導(dǎo)致大主教圣托馬斯·貝克特以身殉教. 他的精神受到人們的崇敬, 傳說他的遺物還具有治愈疾病的神奇功能. 從此以后的數(shù)百年間, 前來坎特伯雷朝圣的人們遍及全歐各地, 坎特伯雷大教堂的宗教地位大大提高. 而這個故事也一直為人們津津樂道, 傳頌于詩歌, 小說, 戲劇及電影中.

亨利八世在位時, 修道院被皇室拆毀, 并由此衰落下去. 但坎特伯雷大教堂和圣馬丁教堂則幸運(yùn)得多, 高高聳立的尖塔如全盛時期一樣主宰著坎特伯雷的天空. 這些歷史建筑與大主教圣托馬斯·貝克特的事跡互相輝映, 經(jīng)久不衰地吸引著朝圣的人們. 另外, 享利四世, 愛德華三世之子以及百年戰(zhàn)爭中的許多名人就葬與此.

坎特伯雷地區(qū)作為“英格蘭花園”, 除了美景, 也是宗教氛圍濃厚的地方, 隨著坎特伯雷大教堂被列為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn), 每年吸引大批大批的游客前來. 如此集智慧和美景于一身的地方, 如果能天天呆在這里, 豈不美哉? 現(xiàn)在機(jī)會來了, 坎特伯雷國王學(xué)校國際部就坐落在此.

國際學(xué)院是國王學(xué)校DNA的重要組成部分, 學(xué)院的重點(diǎn)是培養(yǎng)13-16歲的國際學(xué)生, 為他們在后續(xù)升入國王學(xué)校本部或其他英國最著名的公學(xué), 做好充分的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備. 國際學(xué)院的課程和教學(xué)法非常現(xiàn)代, 但建立在堅實(shí)的歷史基礎(chǔ)之上. 在國際學(xué)院的學(xué)習(xí)經(jīng)歷, 是國際學(xué)生進(jìn)入國王學(xué)校本部的最好橋梁; 如果學(xué)生有打算申請其他英國一流公學(xué)(前50), 國王學(xué)校的背書也能讓學(xué)生在眾多申請人中脫穎而出. 截止目前, 從國際學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生, 全部成功升入了英國排名前50的公學(xué).

國際化

坎特伯雷國王學(xué)校的大部分校區(qū)坐落在坎特伯雷大教堂的范圍內(nèi), 這里是世界遺產(chǎn), 基督教朝圣與學(xué)習(xí)的中心, 每年來自不同文化背景的游客超過100萬. 國際化深刻地影響著這個城市的生活與學(xué)校. 雖然學(xué)校的基督教傳統(tǒng)仍然是其核心, 但學(xué)生和教職員工包含不同信仰. 擁抱這種多樣性, 學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)傳統(tǒng)的英國價值觀: 公平, 寬容, 勇氣, 容忍和相互尊重, 同時也去了解在一個全球化的社區(qū)中, 有那些接受與禁忌. 學(xué)院是一個全球社區(qū), 因此歡迎任何國家, 種族和宗教背景的國際學(xué)生, 教牧關(guān)懷是英國最高標(biāo)準(zhǔn).

目標(biāo)與精神

國王學(xué)校的目標(biāo)是將21世紀(jì)的教育固定在英國最古老學(xué)校的輝煌歷史中, 可追溯到公元597年. 已故的皮爾金頓勛爵, 國王學(xué)校最杰出的校長之一, 將國王學(xué)校的教育描述為同時追求學(xué)術(shù)和課外卓越. 學(xué)校追求卓越學(xué)術(shù)背后的理念是, 有才能的學(xué)生將會擴(kuò)展自身的優(yōu)勢, 而不會受到來自啟發(fā)性和刺激性教學(xué)的壓力. 小學(xué)部與初中部的課程包含大量的藝術(shù)與科學(xué)科目, 對學(xué)生的精神與心靈進(jìn)行精心的滋養(yǎng). 充滿活力且充滿智慧的Sixth Form為牛劍, 羅素集團(tuán)大學(xué)以及美國常春藤大學(xué)提供了理想的跳板. 國王精神通過與課外活動相同的重要性獲得動力和釋放. 國王學(xué)校擁有發(fā)展個人激情的訣竅, 這些激情往往成為終生追求: 每個學(xué)生都擁有的豐富的運(yùn)動, 音樂和藝術(shù)機(jī)會.

優(yōu)勢

國際學(xué)院的學(xué)生將會:

成為坎特伯雷國王學(xué)校家族悠久國際傳統(tǒng)的一份子.

使用國際學(xué)院的多功能建筑 - 這些設(shè)施是由兩個來自倫敦的頂尖建筑設(shè)計團(tuán)隊為國王國際學(xué)院所打造的.

參與融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)意彈性課程.

享有最高水平的照顧.

和國王學(xué)校的學(xué)生一同參與課外活動.

于完成課程后取得結(jié)業(yè)證書(參與IGCSE課程的學(xué)生也將取得特定證書)以及英語能力證明, 以供學(xué)生后續(xù)加入國王學(xué)校本部或其他頂尖公學(xué).