(畫(huà)家韓美林)
我認(rèn)為藝評(píng)人的準(zhǔn)則,就是讓每一個(gè)人都作為個(gè)人而受到尊重,而不讓任何人成為崇拜的偶像。這句話不是我說(shuō)的,而是愛(ài)因斯坦講的,愛(ài)因斯坦說(shuō):“我自己受到了人們過(guò)分的贊揚(yáng)和尊敬,這實(shí)在是一種命運(yùn)的嘲弄。”
韓美林作為藝術(shù)家在繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)所作的一切,是值得尊重的,但是對(duì)他過(guò)分的贊揚(yáng)卻是對(duì)藝術(shù)的嘲諷。
(畫(huà)家韓美林)
韓美林:全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)民間藝術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)陶瓷藝術(shù)委員會(huì)主任、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)書(shū)畫(huà)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、世界華人協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)教授、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院教授、2008年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)主席。 (畫(huà)家韓美林與妻子) 我瞧不瞧得起韓美林,只是一個(gè)小人物的懷刺漫滅,名噪當(dāng)世的韓美林根本不知道我的存在。他自有他的德高望重的捧哏。
《美林的世界·韓美林八十大展》,絕對(duì)稱(chēng)得上有史以來(lái)最隆重的國(guó)內(nèi)藝術(shù)家作品展。在國(guó)家博物館這個(gè)殿堂級(jí)的展廳,中國(guó)文聯(lián)主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝、中國(guó)文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席趙實(shí)、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安、著名作家王蒙、余秋雨、馮驥才等文化圈的泰斗級(jí)人物均出席了開(kāi)幕式。
早在1993年,中國(guó)美術(shù)館舉辦《韓美林藝術(shù)展》。七位全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席出席開(kāi)幕式。20多年前,中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才在北京韓美林藝術(shù)館開(kāi)館儀式上說(shuō):“韓美林是我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)藝術(shù)的巨人。”
其實(shí),馮驥才對(duì)韓美林的過(guò)分贊譽(yù)都是可鄙的,韓美林在真正的藝術(shù)面前,都不應(yīng)該受到如此的禮贊。
中國(guó)當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)資源壟斷的社會(huì),藝術(shù)外的法權(quán)控制了藝術(shù)的話語(yǔ)權(quán)。顯赫權(quán)勢(shì)的站臺(tái)意味著藝術(shù)的登峰造極,這是一個(gè)荒誕時(shí)代的情景悲劇。 (畫(huà)家韓美林) 一、韓美林藝術(shù)館純屬?lài)?guó)家公共資源的浪費(fèi) 韓美林,一直被媒體推崇為殿堂級(jí)的藝術(shù)家,個(gè)人藝術(shù)館就有三座,每座場(chǎng)館占地面積都是占地大幾千平方米或上萬(wàn)平方米,韓美林的藝術(shù)成就真的能撐得起如此規(guī)模的藝術(shù)展館嗎?
北京韓美林藝術(shù)館錯(cuò)落在昔日的京杭大運(yùn)河北端,和已經(jīng)落成的位于大運(yùn)河南端的杭州韓美林藝術(shù)館遙相呼應(yīng),光靠韓美林的個(gè)人體量真能連接起南北兩端舉世聞名的運(yùn)河文化嗎? (韓美林藝術(shù)館) 北京韓美林藝術(shù)館開(kāi)館七年,在二期擴(kuò)建后,現(xiàn)在又進(jìn)入到三期工程,平均每月參觀人數(shù)不到5000人。雖然免費(fèi)開(kāi)放,雖然地處北京東六環(huán),但還是與13000平方米建筑面積、2000多件的藏品規(guī)模相比,這種藝術(shù)展館屬不屬于國(guó)家公共資源的浪費(fèi)?
國(guó)家無(wú)償提供的土地資源,建造的全國(guó)第二大個(gè)人藝術(shù)展館,其實(shí)這已不是個(gè)人的藝術(shù)窗口,而是傳達(dá)了國(guó)家的審美主張,彰顯了一個(gè)政府的藝術(shù)態(tài)度。
這些藝術(shù)展品,都將是一個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)向標(biāo),它標(biāo)志著整個(gè)社會(huì)的主流藝術(shù)取向。
韓美林的繪畫(huà)裝飾性太強(qiáng),藝術(shù)性太弱,雖有民間剪紙、年畫(huà)的民俗特色,但與中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)相距甚遠(yuǎn);韓美林的書(shū)法是在畫(huà)字,張牙舞爪,躁氣浮盛;韓美林的雕塑作品也屬于一般性的變形夸張的工藝品,藝術(shù)價(jià)值稀薄,韓美林名氣很大,其實(shí)也是“盛名之下,其實(shí)難副”。
(銀川韓美林藝術(shù)館)
(韓美林作品) 在韓美林百度帖吧里,有網(wǎng)友說(shuō),韓美林就兩幅作品還能看,其它的沒(méi)有什么意思。于是這位網(wǎng)友貼出一幅狗,一幅熊貓。
有網(wǎng)友說(shuō),熊貓還湊合,那狗就難說(shuō)了,頭上戴著黑帽子,沒(méi)有一點(diǎn)層次感,沒(méi)有筆觸,表情呆若木雞,愧對(duì)大師稱(chēng)號(hào)。 (韓美林作品) 韓美林喜歡畫(huà)動(dòng)物,尤其喜歡畫(huà)雞,一天就能百十來(lái)張,很能討好市場(chǎng),鄉(xiāng)下大媽們就喜歡五顏六色多彩的雞,韓美林幾乎沒(méi)有色彩感,一套顏色,色彩喧嘩,畫(huà)面太鬧,俗不可耐。
韓美林的作品用濃烈的裝飾性替代了繪畫(huà),俗不可耐的圖案也談不上造型藝術(shù),表現(xiàn)方式,也是大同小異,只是蜈蚣雞、孔雀雞、幽靈雞、讓人啼笑皆非。 韓美林畫(huà)了無(wú)數(shù)貓頭鷹,都是抄襲黃永玉的,雖有睜一只眼、閉一只眼的黃氏特征,卻與黃永玉的審美理念和美學(xué)思想沒(méi)有絲毫的關(guān)系。
黃永玉的貓頭鷹 韓美林的貓頭鷹 三、韓美林的書(shū)法:做、浮、躁、畫(huà) (韓美林作品) 2016年央視春晚,推出了韓美林的吉祥物“康康”,“康康”一經(jīng)發(fā)布就迅速引來(lái)了廣大網(wǎng)友的吐槽,特別是關(guān)于猴臉上兩個(gè)凸起的設(shè)計(jì),說(shuō)“康康”很歷害,于是有了“猴腮雷”的雅號(hào),結(jié)果讓制作3D的小編,背了黑鍋。
韓美林的猴,給觀眾印象太深了,于是有人在韓美林的書(shū)法里找猴子,有人說(shuō),他在韓美林一幅字里找到了猴子,這位網(wǎng)友說(shuō),看韓美林的書(shū)法真的感覺(jué)有猴子“藏”在里面,最少有6只,瞪著眼睛挺好玩。于是,有人索性把韓美林的字稱(chēng)之為猴戲體書(shū)法。 (韓美林作品) 韓美林把一些美術(shù)的因素融入到了書(shū)法中,把書(shū)法引入了歧途,對(duì)書(shū)法來(lái)說(shuō),這是災(zāi)難性的,三十年前,就有人說(shuō)韓美林不會(huì)寫(xiě)字,前兩天,我的朋友張炳紹先生(原湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席)說(shuō):“韓美林的書(shū)法根本沒(méi)有入門(mén)。”
更奇妙的是,韓美林搞了一個(gè)《天書(shū)》,他說(shuō)他大量地考證古文字,從兩千年以前的到七千年前的金文、石鼓文、甲骨文和一些符號(hào)、記號(hào),考古學(xué)家考不出來(lái)的文字,他把它當(dāng)成畫(huà)來(lái)搜集。 (韓美林作品) 他說(shuō)啟功老師跟他說(shuō),“如果能把它寫(xiě)出來(lái)會(huì)很棒。”據(jù)我查閱資料所知,啟功跟韓美林說(shuō)的卻是這樣的話,“這些古文字(指天書(shū))都是描下來(lái)的,只能說(shuō)是資料,不能說(shuō)是藝術(shù)。”
我覺(jué)得這句話是真實(shí)可靠的,書(shū)法和美術(shù)有本質(zhì)區(qū)別的,書(shū)法不僅是視覺(jué)藝術(shù),而更應(yīng)該是感知藝術(shù),書(shū)法是從筆墨的氣勢(shì)和氣韻中感知的藝術(shù),書(shū)法的美不只是能看到的外顯之美,而應(yīng)該是看不到的內(nèi)在的神采,所以古人說(shuō),“書(shū)之妙道,形質(zhì)次之,神采為上”。所以,書(shū)法是寫(xiě)出來(lái)的,而不是畫(huà)出來(lái)的。
(韓美林作品) 韓美林的字大都是畫(huà)出來(lái)的,就像街頭的江湖書(shū)法,起筆是鳥(niǎo)頭,收筆是鳳尾,書(shū)法的美術(shù)化是對(duì)中國(guó)書(shū)法優(yōu)秀傳統(tǒng)的無(wú)知踐踏。
韓美林的字只是繪畫(huà)和裝飾的變形美術(shù)字,這些不倫不類(lèi)的書(shū)法怎么還會(huì)得到推崇,韓美林陸陸續(xù)續(xù)出版了多部書(shū)法類(lèi)圖書(shū):《韓美林書(shū)法集 良弓在手》、《韓美林書(shū)法集辛稼軒詞》、《磨杵鑄硯 韓美林書(shū)法課徒手稿》。
這個(gè)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)的主席不是在誤人子弟嗎?
(畫(huà)家韓美林) 韓美林指責(zé)中國(guó)城市的雕塑,他說(shuō),中國(guó)很多地方把鐵片子一擰,繩子一繞,就成雕塑了。像這樣騙人的雕塑,層出不窮。
有人也指責(zé)韓美林的城市雕塑,說(shuō)韓美林的雕塑都是靠鋼棍撐著的,因?yàn)樗嵌S的。
韓美林的雕塑在韓式藝術(shù)家族中還算是出色的,哪些變形的工藝小品還是可圈可點(diǎn),只是我始終不明白母親的臂膀上為什么要停歇一只鳥(niǎo),至于說(shuō)到城雕,大師就是大師,大見(jiàn)霸氣,大得十分離譜就有國(guó)際風(fēng)范。 (韓美林作品) 韓美林的封筆之作,耗資15億、一座58米高的關(guān)公青銅雕像,這尊全球體量最大的關(guān)公青銅城雕,關(guān)羽手中的青龍偃月刀長(zhǎng)70米,重136噸,真把湖北荊州這座古城弄得殺氣騰騰。 (韓美林作品) 騰訊新聞載文說(shuō),湖北最“失敗”的旅游景點(diǎn):耗資15億建造關(guān)公雕像,如今卻成空城,到最后關(guān)圣宮門(mén)都不常開(kāi)了,大紅燈籠一一褪色,破爛不堪,好好的一個(gè)城市地標(biāo)就成了一片廢墟。
這不是說(shuō)韓美林的雕塑沒(méi)有藝術(shù)魅力,只是投資者盲目地相信了大師的名氣,把傳說(shuō)當(dāng)成了現(xiàn)實(shí),于是大了房子、空了院子。 (韓美林作品) (韓美林的妻子周建萍) 韓美林說(shuō):“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代要講究文化。沒(méi)有文化的文化是可怕的。”我看,韓美林缺的就是文化,在他的作品中你絲毫感受不到上下五千年的文化氣息,更看不到他精神層面的哲學(xué)思考。
韓美林的妻子周建萍卻說(shuō);“有人說(shuō)像美林這樣的天才藝術(shù)家估計(jì)幾百年才出一個(gè),這個(gè)我相信,因?yàn)槲疑钪?,一個(gè)藝術(shù)家光靠能力、體力、悟性、感性是無(wú)法取得今天如此這般成就的。美林的腦子里究竟裝的是什么?世界上很多醫(yī)學(xué)專(zhuān)家都想作為課題研究。我看美林腦子就是一臺(tái)計(jì)算機(jī),一臺(tái)有著無(wú)窮藝術(shù)形象的計(jì)算機(jī)?!?/span>
這是周建萍幾年前說(shuō)的話,也算是妻子給丈夫做的親情推廣,如果換到今天,周建萍一定說(shuō),美林腦子裝的就是整整幾十部智能機(jī)器人,以6G的速度高速運(yùn)轉(zhuǎn)。
藝術(shù)是創(chuàng)造性思維,不是靠講故事就能完成的,柏拉圖曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話,“誰(shuí)會(huì)講故事誰(shuí)控制世界”。但是藝術(shù)世界不是靠講故事就能控制的。 (畫(huà)家韓美林)
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