故宮、天壇、頤和園、長(zhǎng)城共同構(gòu)成了北京雄壯而又靚麗的景色，作為中華帝國(guó)和共和國(guó)的千年首都，北京早已是名滿天下，擁有著無數(shù)擁躉。時(shí)至今日，人們被這座千年北京的王者之氣折服，為它的瑰麗和繁華流連忘返。不過在感嘆北京城雄偉壯麗的同時(shí)，你有沒有想過這樣一個(gè)問題，那就是北京如何從西安、洛陽、南京這些歷史名城中脫穎而出，一躍成為了中國(guó)歷史的主角？如果帶著這個(gè)問題來回顧歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加有趣的現(xiàn)象，那就是在中華帝國(guó)前一千年都城史中一直默默無聞的北京，到了遼宋時(shí)期突然崛起，將曾今的長(zhǎng)安、洛陽、南京等一眾主角遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后，牢牢的占據(jù)了歷史舞臺(tái)的中央。面對(duì)北京的強(qiáng)勢(shì)崛起西安、洛陽不敢與之爭(zhēng)鋒，南京在經(jīng)歷了短暫的抗?fàn)幹笠矓∠玛噥怼Ｄ敲词鞘裁丛蛟斐闪吮本┰诠?0世紀(jì)后的中國(guó)歷史中突然崛起？在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，北京又是如何演變?yōu)榻袢盏哪?？今天就讓博文來為您講述北京城的歷史傳奇。

北京的奮斗歷史

1.先秦時(shí)期的北京

據(jù)有文字可考的歷史，北京城建城已有3040年的滄桑歷史，當(dāng)時(shí)它的名稱叫做薊，是周朝所分封諸侯國(guó)的一座都城。 “薊”這個(gè)名稱，最早見于《禮記.樂記》篇：“武王克殷，反商，未及下車，而封黃帝之后于薊”，講的就是周武王滅亡了商王朝之后，分封黃帝的后代于薊的事實(shí)。那么這個(gè)“薊”城究竟在北京的哪里呢？

北魏酈道元在《水經(jīng)注》中說：“昔周武王封堯后于薊，今城內(nèi)西北隅有薊丘，因丘以名邑也，猶魯之曲阜，齊之營(yíng)丘矣”。酈道元所記載的薊丘，約在今北京廣安門附近。現(xiàn)在白云觀西墻外原有一處高丘，很可能就是古代薊丘的遺址。解放初期，在高丘周圍新開挖不久的土壕里，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陶片。1957年，考古工作者進(jìn)行了有計(jì)劃地發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了一段埋藏在地下的古城墻，和一些從漢代至隋唐間的遺址和遺物?；究梢源_定這是唐以前北京城的原址。

周武王在分封薊國(guó)的時(shí)候，還在“薊”的附近分封了另一個(gè)諸侯國(guó)，這就是燕國(guó)。到了東周時(shí)，燕國(guó)逐漸兼并了北面的薊國(guó)，并且將國(guó)都遷移到薊城，從此以后就有了燕都薊城的說法。后來北京又被稱做燕京，也是來源于這里。此時(shí)的燕薊，雖比不上咸陽、邯鄲、臨淄這樣的戰(zhàn)國(guó)名城，但也是七雄之一的國(guó)都，總算是一只腳邁入了大城市的門坎。然而好景不長(zhǎng)，秦統(tǒng)一后，北京的地位非但沒有上升，反而變得大不如前。

2.秦漢至南北朝時(shí)期的北京

秦代北京地區(qū)稱薊縣，為廣陽郡郡治。漢高祖五年，被劃入燕國(guó)轄地。元鳳元年復(fù)為廣陽郡薊縣，屬幽州，這時(shí)的北京連省會(huì)城市都不是了。此后的北京雖然也當(dāng)過州部和郡的首府，但其始終不過是邊遠(yuǎn)地區(qū)的一座普通的城市罷了。從秦至唐的近八百年時(shí)間里，北京既沒有政治地位，經(jīng)濟(jì)文化也比較落后。此時(shí)的北京，不要說與長(zhǎng)安、洛陽、南京爭(zhēng)高下，就連揚(yáng)州、成都、邯鄲這些二線城市都不正眼瞧他。到了天下大亂的東晉十六國(guó)時(shí)期，北京又長(zhǎng)期處在游牧民族政權(quán)的控制之下，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展一度停滯，已然變成了一座可有可無的小城市。不過，物極必反、就在北京城市發(fā)展看似毫無希望的時(shí)候，隋唐大帝國(guó)的建立與出現(xiàn)使得北京就此咸魚翻生，開啟了一座偉大城市的新傳奇。

3.隋唐時(shí)期的北京

建立隋唐王朝的關(guān)隴軍事貴族集團(tuán)，是一個(gè)漢族和鮮卑民族混血而形成的新貴集團(tuán)，這一集團(tuán)即繼承了漢民族博大精深的歷史文化，又兼具草原民族的進(jìn)取精神。在他們的眼中”薊城“不再是苦寒之城，而是中華帝國(guó)征伐四夷、控制草原、經(jīng)略半島的前進(jìn)戰(zhàn)略基地。隋煬帝和唐太宗在全國(guó)統(tǒng)一之后，都曾利用薊城做為基地，征伐朝鮮半島、控制突厥、奚、契丹、回鶻等草原民族和政權(quán)，此時(shí)的北京早已不是那個(gè)吳下阿蒙，而是要讓人刮目相看的大將軍了。安史之亂后，曾今繁盛一時(shí)的關(guān)中和黃河中下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口外流，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和人口重心都轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)江以南地區(qū)。長(zhǎng)安、洛陽作為全國(guó)性首都的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)不復(fù)存在，距離江南遙遠(yuǎn)的距離更是讓這兩座輝煌的歷史古城再也沒有機(jī)會(huì)回到全國(guó)政治舞臺(tái)的中央。與長(zhǎng)安、洛陽正好相反的是，北京的南面是一馬平川的華北平原，東部又靠近大海。因此在與江南地區(qū)的交通上，北京有著天然的優(yōu)勢(shì)，它現(xiàn)在需要的僅僅是一個(gè)機(jī)會(huì)。

兒皇帝石敬瑭罪惡深重，卻無意間促成了北京城的崛起

4.五代、遼、金時(shí)期的北京

五代十國(guó)時(shí)期石敬瑭為爭(zhēng)奪皇位許諾將中原王朝賴以抵抗草原政權(quán)的天然屏障幽云十六州獻(xiàn)給遼太宗，以換取遼朝的支持。后晉天福元年(936年)十一月，遼太宗耶律德光冊(cè)石敬瑭為皇帝，改元天福，國(guó)號(hào)晉。 石敬瑭則將幽云十六州，即今天的北京市、河北和山西北部的大片領(lǐng)土割讓給了遼朝。不僅如此，石敬瑭還稱比他小十歲的耶律德光為父皇。割讓幽云十六州的無恥行為，造成此后的300年內(nèi)草原政權(quán)在軍事上對(duì)中原王朝的全面壓制。石敬瑭這種買主求榮，背叛祖宗的漢奸行徑會(huì)被牢牢的定在歷史恥辱柱上。但是，歷史的神奇之處就在于，一件看似偶發(fā)的時(shí)間卻會(huì)造成意想不到的結(jié)果。脫離后晉、后漢、后周、北宋王朝的北京卻在遼朝混的有聲有色。

中國(guó)自古以來就是多民族的國(guó)家，這一點(diǎn)無論是在漢族為主體的中原王朝，還是以游牧民族為主體的草原王朝都是成立的。遼朝雖是以契丹族為主體，但在其境內(nèi)卻生活著為數(shù)眾多的漢族、渤海等其他民族。這其中漢族和渤海族的生活方式、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都與草原民族有著很大的差別，為了便于管理，遼朝皇帝選擇了幽云十六州中最大的城市幽州城（今北京）作為陪都稱南京，又稱燕京，北京由此開啟了建都的歷史。遼朝之所以選擇幽州作為陪都，一方面是為了將北京作為應(yīng)對(duì)宋朝的戰(zhàn)略前沿，做到進(jìn)可攻，退可守。另一方面則是為了彰顯其作為中華王朝的正統(tǒng)性，以便在國(guó)際上和宋王朝爭(zhēng)奪中國(guó)之正朔，在此種背景下遼南京的建設(shè)被大大加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)文化也逐漸繁榮起來，這位北京后來成為金中都奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

令一心想和宋朝征天下的遼朝君主沒想到的是，自己居然被白山黑水間的女真人給滅亡了。在遼朝危亡之際，以宋徽宗為首的宋朝朝廷，認(rèn)為這是光復(fù)幽云十六州千載難逢的機(jī)會(huì)，便派使節(jié)自山東泛海赴金，簽訂了共同滅遼復(fù)燕的軍事合作盟約 。 海上之盟簽訂后，金宋果然合力滅了遼國(guó)。但遼亡以后，宋朝失去遼國(guó)作為它的屏障，以阻擋金兵南下。此后金宋邊境正式接壤，雙方仍然因?yàn)檠嘣剖莸臍w屬等問題發(fā)生沖突，最終金兵果然于遼亡后南侵宋。 可憐遼宋斗了一百年都被女真人撿了便宜。

金朝在占領(lǐng)華北地區(qū)的最初十年，仍以東北的上京會(huì)寧府(今黑龍江省阿城市)為首都，而未遷都于燕京。1141年，宋金達(dá)成紹興和議，淮水以北全部劃歸金朝版圖，金在華北的統(tǒng)治已轉(zhuǎn)入穩(wěn)定狀態(tài)，而遷都就提到日程上了。除此之外，金朝遷都燕京也與女真民族漢化程度的不斷加深有著密切關(guān)系。特別是海陵王完顏亮更是一位漢化的堅(jiān)定支持者，為了斷絕女真返回故土的念想，完顏亮在營(yíng)建中都之后將舊都上京會(huì)寧府的宮殿豪宅徹底夷毀，如此決絕的措施也只有北魏孝文帝才能比得上了。

金中都的修建是在遼南京城的基礎(chǔ)上向東、西、南三面擴(kuò)展，并參照了北宋都城汴京的規(guī)劃、建筑，動(dòng)用了120萬人，歷經(jīng)2年完工。此后，完顏亮在中都之東開通了潞河，西面則建成盧溝橋，使西南陸路各種貨物可以直接進(jìn)入中都。在此后的時(shí)間里金朝歷代皇帝為金中都的建設(shè)傾注了大量心血，在金中都存在的短短63年中，竟為今天的北京留下大量名勝古跡。今天尚存的北海、香山、釣魚臺(tái)、玉泉山、陶然亭、玉淵潭等，都是當(dāng)年金朝皇帝的離宮別苑。今天所津津樂道的燕京八景太液秋風(fēng)、瓊島春蔭、西山晴雪、盧溝曉月、玉泉垂虹等也是從金朝開始的。然而可惜的是金中都被在金蒙戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)毀于戰(zhàn)火，元大都是在金中都廢墟之上興建的一座新城。2003年右安門外玉林小區(qū)在施工時(shí)，發(fā)現(xiàn)了金中都城墻水關(guān)遺址，今天已辟為博物館，是目前北京市區(qū)內(nèi)僅存的金中都遺跡。

宛平城的盧溝橋不僅見證了同仇敵愾全面抗戰(zhàn)的開啟，也是金中都的歷史遺存。

千年北京

1.元大都

忽必烈改國(guó)號(hào)為大元即皇帝位，奉宋為正朔，表明元帝國(guó)與蒙古帝國(guó)正式割裂，成為中國(guó)的正統(tǒng)王朝。

嚴(yán)格意義上來講,蒙元王朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)塞北中原真正合為一體的全國(guó)性政權(quán)，從前漢族王朝統(tǒng)治草原民族多采用羈縻的政策，并不視其為不可分割的領(lǐng)土。至于那些入主中原的少數(shù)民族政權(quán)在被漢化后也普遍失去了對(duì)于草原和塞外的興趣，草原很快就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)與之分庭抗禮的政權(quán)。所以，在元代以前我們的中國(guó)一直是分為長(zhǎng)城以南的農(nóng)耕中國(guó)和長(zhǎng)城以北的草原中國(guó)兩個(gè)部分。從元代起，一個(gè)將塞北與中原合二為一的大中國(guó)正式形成，而北京恰好位于焦點(diǎn)。蒙元政權(quán)要同時(shí)控制草原和廣袤的漢族地區(qū)就必須要將首都放在長(zhǎng)城沿線附近，就當(dāng)時(shí)的局勢(shì)而言，北京地區(qū)無疑是最佳的選擇。一方面北京位于長(zhǎng)城沿線，便于同時(shí)控制中原和塞北，另一方面經(jīng)濟(jì)中心位于江南，北京在獲取江南物資方面有著交通上的優(yōu)勢(shì)。

京杭大運(yùn)河的取直改造和海路運(yùn)輸?shù)拈_通，為北京作為元明清三代的首都奠定了后勤保障的基礎(chǔ)。

忽必烈進(jìn)入北京時(shí)，金代的皇宮早已蕩然無存。在天下即將一統(tǒng)的歷史大背景之下，他決心在金中都的廢墟上建立新的都城，并命設(shè)計(jì)師劉秉忠主持規(guī)劃。劉秉忠選定今天鼓樓一帶為北面的中心點(diǎn)，與南面麗正門外第三橋南一棵被稱為“獨(dú)樹將軍”的大樹相連，畫出了一條直線，所有的建筑都圍繞這條直線展開，這就是今日北京中軸線的由來。元大都于1267年新城開始動(dòng)工，到1272年基本完成。修建好的元大都東西長(zhǎng)6700米，南北長(zhǎng)7600米，略呈長(zhǎng)方形。今天的長(zhǎng)安街是它的南城墻位置，北土城是它的北城墻，東到朝陽門，西至阜成門。

從至正年間的元大都城圖來看，元大都分都城、皇城、宮城三個(gè)部分。全城分為50坊，呈現(xiàn)出一棋盤狀整齊的城市街道格局，東西、南北向各9條大街構(gòu)成了全城的主干道，主干道相交形成若干長(zhǎng)方形居住區(qū)，各居住區(qū)內(nèi)又由若干條胡同平直分割。這一街道格局自此一直保留至今。

2.大明京城

明洪武元年，徐達(dá)率兵攻打到通州，元順帝棄城逃跑，歷史掀開了新的一頁。明朝初期都城在南京，但鑒于防備北元和經(jīng)略東北以及朝鮮半島的需求，北京仍是大明的最佳選擇。

靖難之役后，朱棣重定北京為都城，當(dāng)他重建皇宮時(shí)又遇到了城市改造的難題。原來為了杜絕北元死灰復(fù)燃，他已經(jīng)在元后宮舊址上修建了鎮(zhèn)山，即今天的景山，所以整個(gè)宮殿都不得不南移，但原先城南的面積顯然不夠了。朱棣索性將元大都的南城墻又向南移了800米左右。嘉靖年間，京城一再受到蒙古軍隊(duì)的威脅，朝廷多次討論是否要修建外郭城以加強(qiáng)防御。大臣們紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，有人提出一個(gè)省工的方案：金中都的南城墻和西城墻還有殘留，北面元大都也留下了一段城墻，把它們連綴起來建成一個(gè)凸字形外城，這也就是今日北京二環(huán)的由來。明代形成的這種北京城市平面格局歷經(jīng)清、民國(guó)未變，一直到新中國(guó)建國(guó)初期，為了發(fā)展需要，城區(qū)才逐步向外擴(kuò)延。

明北京城的規(guī)劃重點(diǎn)是在宮城和皇城的建設(shè)上。宮城即紫禁城（今故宮），建筑群分外朝和內(nèi)廷，另在宮城后面人工堆起萬歲山（清起改稱景山），為當(dāng)時(shí)全城制高點(diǎn)和幾何中心。宮城外筑有皇城，承天門（清起改稱天安門）乃皇城的正門，今在皇城東墻處辟有皇城根遺址公園。著名建筑太廟、社稷壇、天壇等均興建于明代。

天壇

太廟

3.大清京師

以北京為中心，以東北、甘肅為兩臂，清帝國(guó)長(zhǎng)袖善舞，南征北討，徹底解決了草原政權(quán)與中原王朝對(duì)立的基礎(chǔ)。以滿洲貴族、漢族士大夫、蒙古王公為主體構(gòu)建的政權(quán)，最終奠定了近現(xiàn)代中國(guó)的版圖。

明朝北京城市建筑和宮殿格局，清朝幾乎完整地繼承了下來。將乾隆十五年京城全圖與明代北京城圖相比可以發(fā)現(xiàn)，北京城只是在街巷和宮闕名稱上有所調(diào)整，并且街巷的數(shù)量比明代增加了不少，主要體現(xiàn)在紫禁城與皇城之間的區(qū)域。

清代北京城內(nèi)外分治，實(shí)行旗人駐守內(nèi)城、居民遷移外城的措施，把京師劃分為兩個(gè)世界。清代建造的王府散布內(nèi)城各處，外城基本不建王府。有幾座王府比較完整地保留至今，如恭親王府、醇親王府、孚郡王府、禮親王府等。

恭王府原是和珅的私宅后來才由恭親王奕欣居住

清代對(duì)北京城市建設(shè)的最大貢獻(xiàn)就是建于北京西郊的三山五園(萬壽山、玉泉山、香山，暢春園、圓明園、清漪園、靜明園、靜宜園)?，F(xiàn)今，在暢春園的遺址上建有北京大學(xué)新校區(qū)和宿舍區(qū)；圓明園曾遭英法聯(lián)軍的劫掠焚燒，現(xiàn)已被辟為圓明園遺址公園；清漪園后經(jīng)擴(kuò)建改稱頤和園，現(xiàn)被列為世界文化遺產(chǎn)，成為引人入勝的美景之一；靜明園和靜宜園現(xiàn)分別是玉泉山和香山公園。

清代的造園運(yùn)動(dòng)始于康熙皇帝極盛于乾隆皇帝，其中圓明園建筑水平最高，壯麗恢宏，精美絕倫，卻被英法聯(lián)軍焚毀（會(huì)遭報(bào)應(yīng)的）

圓明園復(fù)原圖

頤和園昆明湖與萬壽山

4.民國(guó)北平市

北京的舊城經(jīng)過明朝初期的規(guī)劃建設(shè)，清朝的繼承和維護(hù)，基本完好地延續(xù)到民國(guó)初期。民國(guó)時(shí)期對(duì)北京街巷布局影響最大的是皇城的拆除，從而使皇城內(nèi)外的大街小巷融為一體，形成今天前三門大街以北的二環(huán)路內(nèi)的街巷格局。另外在當(dāng)時(shí)的東郊大北窯以南新建了工業(yè)區(qū)，在西郊公主墳、萬壽路、五棵松到玉泉路一帶規(guī)劃建設(shè)了近代新市區(qū)。這兩個(gè)新市區(qū)的發(fā)展，帶動(dòng)了城區(qū)在東西方向上的延伸。1949年，北平和平解放，舊城的城市建筑和設(shè)施得以完整保留。新中國(guó)成立后，北京成為中華人民共和國(guó)的首都，北京城的歷史從此翻開了新的一頁。