原標(biāo)題：午夜巴黎里藝術(shù)的黃金時(shí)代 

海明威在晚年用一本《流動(dòng)的盛宴》回憶了20世紀(jì)20年代他在巴黎度過(guò)的美好時(shí)光，詩(shī)人、作家、音樂(lè)家、舞蹈家、各個(gè)流派的畫家匯聚于此，這些藝術(shù)家們?cè)谝粓?chǎng)又一場(chǎng)沙龍中杯酒言歡、暢所欲言，書寫著一個(gè)關(guān)于藝術(shù)和巴黎的黃金時(shí)代。

《午夜巴黎》海報(bào)

“幾乎每個(gè)人都想要逃離現(xiàn)在，需尋找一個(gè)屬于自己的黃金時(shí)代?！边@句話是對(duì)電影《午夜巴黎》最好的印證。導(dǎo)演伍迪·艾倫在電影開(kāi)頭用了長(zhǎng)達(dá)四分鐘的空鏡頭來(lái)渲染巴黎這座令人癡迷的城市，浪漫主義和懷舊主義讓這部關(guān)于巴黎的電影從一開(kāi)始就裹上甜蜜的果糖色，石板路上的行人、埃菲爾塔下的游客、塞納河岸邊的小販，都在這果糖色下變得過(guò)分的浪漫。

伍迪·艾倫鏡頭下的巴黎

而《午夜巴黎》所講述的，并不是巴黎那古典高雅的外觀，而是巴黎這座城市所蘊(yùn)含著的無(wú)窮的浪漫主義情懷，是一部關(guān)于尋找屬于自己的黃金時(shí)代的探索。吉爾是位在好萊塢小有名氣的電影編劇，跟著未婚妻和岳父母來(lái)到巴黎度蜜月，他希望在巴黎這座仿若“流動(dòng)的盛宴”的城市中完成自己的第一部小說(shuō)。卻遭到抱著觀光心態(tài)來(lái)巴黎購(gòu)買結(jié)婚家具的未婚妻和岳父母的非常反對(duì)，不歡而散中，吉爾獨(dú)自漫步巴黎，在午夜鐘聲敲響后，他跟隨著一輛老爺車來(lái)到了自己的黃金時(shí)代。

二十世紀(jì)二十年代的盛宴

海明威 菲茲杰拉德夫婦 科爾伯特（左中右）

吉爾隨著老爺車，一頭霧水地來(lái)到了一場(chǎng)聚會(huì)之中，在這場(chǎng)不知名的聚會(huì)中，他看見(jiàn)了科爾·伯特（Cole·Porter）正彈奏著自己的名曲《Let’s do it》，在偶然中又和《了不起的蓋茨比》的作者斯科特·菲茲杰拉德（Scott·Fitzgerald）和他的伴侶澤爾達(dá)·菲茲杰拉德（Zelda·Fitzgerald）成為了好友，又巧合之中被菲茲杰拉德夫婦帶去拜訪了著名的小說(shuō)家海明威（Ernest· Hemingway）。

《午夜巴黎》片段

音樂(lè)、美酒、沙龍、聚會(huì)、還有不同領(lǐng)域的藝術(shù)家相聚于此，吉爾這才明白了他穿越回了他想要的的黃金時(shí)代 -- 20世紀(jì)20年代。

電影中出現(xiàn)的畢加索

畢加索 《沐浴者》

隔天的午夜，吉爾再次搭乘上了那趟能夠穿越時(shí)空的老馬車。海明威將他引薦給了自己的精神導(dǎo)師格特魯?shù)隆に固挂颍℅ertrude·Stein），吉爾將自己未完成的小說(shuō)交給這位巴黎文藝界的教母來(lái)尋求建議，并在此遇見(jiàn)了同樣前來(lái)討教的西班牙著名畫家畢加索（Pablo·Picasso）和虛構(gòu)人物阿德里安娜。

畢加索 《格特魯?shù)隆に固挂颉?/span>

沉醉黃金時(shí)代的吉爾已經(jīng)完全不顧現(xiàn)實(shí)世界，一晚又一晚的往返于1920s的藝術(shù)家沙龍之中，這里讓他沉醉，因?yàn)檫@才是他所向往的一切。

路易斯布努埃爾（左）、達(dá)利（中）、曼·瑞（右）

隔晚吉爾又和超現(xiàn)實(shí)畫家薩爾瓦多·達(dá)利（Salvador·Dalí）、超現(xiàn)實(shí)電影大師路易斯·布努埃爾（Luis·Bu?uel）和超現(xiàn)實(shí)攝影大師曼·瑞（Man·Ray）在酒館談笑風(fēng)生，達(dá)利一副神經(jīng)兮兮的樣子讓吉爾不知所措，幾乎每一句話都離不開(kāi)犀牛，而同為超現(xiàn)實(shí)注意的布努埃爾和曼瑞似乎覺(jué)得習(xí)以為常，當(dāng)吉爾像達(dá)利傾訴愛(ài)情的苦惱時(shí)，達(dá)利又回應(yīng)到“我看到了一頭犀牛”。

達(dá)利 《菲迪亞斯伊利西斯的犀牛形象》

吉爾隨后和阿德里安娜墜入愛(ài)河，兩人漫步午夜巴黎的街頭，從詩(shī)詞歌賦談?wù)摰饺松軐W(xué)。

十九世紀(jì)八十年代的反思

忽然一輛馬車穿過(guò)，載著他們奔赴另一個(gè)名流薈萃的歡場(chǎng)，與后印象派畫家亨利·德·圖盧茲-羅特列克（Henri de Toulouse-Lautrec）、高更（Paul·Gauguin）、埃德加·德加（Edgar·Degas）暢談，這是1890s，這是又一次穿越。

圖盧茲-羅特列克（左一） 德加（左二） 高更（右二）

在酒桌前，印象派三人組談到了文藝復(fù)興時(shí)代的美好，并把那個(gè)時(shí)代的巴黎稱為黃金時(shí)代，來(lái)自1920s的阿德里安娜對(duì)這里的氣氛崇拜至極，感嘆到這里才是她的黃金時(shí)代，她想選擇留下來(lái)，而從21世紀(jì)穿越來(lái)的吉爾豁然開(kāi)朗，他說(shuō)到“我想逃避我的現(xiàn)在，就像你想逃避你的一樣，都想要找到自己的黃金時(shí)代，然而在他們眼里文藝復(fù)興又才是黃金時(shí)代，生活就是有不如意構(gòu)成的，如果我想創(chuàng)作出真正有意義的東西，就必須根除我的幻覺(jué)，所以，自以為活在過(guò)去會(huì)更幸福，那就是那些幻覺(jué)之一。”

高更 《自畫像》

巴黎這座世界名城，貫穿了歷史，沉淀著人類文明的輝煌，也記載著人類文明的通病。時(shí)間海量地流走，比塞納河更絕情地沖去了一切，不管是高更、畢加索、還是海明威，都成為了過(guò)去，但是它留下的軌跡卻證明著人類文明在不斷地發(fā)展著，不斷書寫著的黃金時(shí)代。

幾乎每個(gè)人都想要逃離現(xiàn)在，需尋找一個(gè)屬于自己的黃金時(shí)代，但正如格特魯?shù)隆に固┮驅(qū)獱査f(shuō)的：“我們都懼怕死亡，對(duì)自己在宇宙中的位置迷惑不解，但一個(gè)藝術(shù)家的角色并非向絕望低頭，而是尋找對(duì)抗空虛存在的解藥?！边@也是伍迪艾倫想借這個(gè)電影告訴我們的：懷念過(guò)去，并享受現(xiàn)在。

（圖片來(lái)源于信雅達(dá)文化藝術(shù)）