（A）嬋娟的意思常用者有三，1、形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅；2、美女、美人；3、形容月色明媚或指明月。這里的嬋娟是第三種。

（A）紅色臉象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關羽；

黑色臉既表現正直無私，剛直不阿，如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛；

藍色臉表現性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺》中的馬武；

白色臉表現奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操；

紫色臉表現肅穆、穩(wěn)重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭。

（A）凈行俗稱花臉，又叫花面。一般都是扮演男性角色。

（C）圍欄是傳統(tǒng)解釋，但目前存在爭論，有以下幾種說法。

一指井上的圍欄，古代井欄有數米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。二是“窗”的通假字。三指坐臥的器具。

7.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？（  ）

A、中秋節(jié)

（A）古代長度單位。一仞為周尺八尺或七尺（周尺一尺約合23厘米），約161cm或者184cm，即一個成年人的高度。

（C）水墨畫追求意境，一般不用太艷的顏色來表現，所以A、B、D中的色彩很難表現得很好。

（B）近朱者赤，近墨者黑，這句話出自《太子少傅箴》，形容環(huán)境對人的影響。

蓬生麻中，不扶而直，意思是蓬草長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長。

（A）出自《孟子·公孫丑下》：三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

（B）歐陽詢以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家，其字體被稱為'歐體'，與顏（真卿）體，柳（公權）體，趙（孟頫）體并駕齊驅。

（B）“小李杜”是李商隱和杜牧的合稱，'大李杜'是李白和杜甫的合稱。李賀是盛唐詩人，有“詩鬼”之稱，與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名。

（A）出處，《題詩后》：二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞？歸臥故山秋。

這首《題詩后》是題在《送無可上人》 之后的：

圭峰霽色新，送此草堂人。

麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。

獨行潭底影，數息樹邊身。

終有煙霞約，天臺作近鄰。

（C）陽春白雪最早指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲；下里巴人最早指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲?，F在，陽春白雪，比喻高深的不通俗的文學藝術；下里巴人，比喻通俗的文學藝術。

（B）《長生殿》是清初劇作家洪昇的劇本，取材白居易的長詩《長恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》，講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛情故事。

19.下面哪句話出自《孟子》？（  ）

A、水能載舟，亦能覆舟

（D）“民惟邦本，本固邦寧”出自《尚書·五子之歌》；“水能載舟，亦能覆舟”出自《荀子·王制篇》；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自范仲淹《岳陽樓記》。

21.“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？（  ）

A、杜甫

（B）《贈汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣游歷時寫給當地好友汪倫的一首贈別詩。

（B）《百家姓》原收集姓氏411個，后增補到568個，其中單姓444個，復姓124個。《百家姓》中的姓氏，并不是按照這些姓的人口數量排列的?！摆w錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越地區(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢淑正妃孫氏以及吳越國的鄰國南唐國主李氏成為百家姓前四位。

（B）曹操帶兵攻打宛城（今河南南陽）時，部隊行軍長途跋涉，路上又找不到取水的地方。士兵們都很口渴。曹操為了不耽誤行軍，指著前面一個小山包說：“前面就有一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以用來解渴?！笔勘鴤兟牶?，嘴里都流出口水。終于到達了前方有水源的地方。

望梅止渴，原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。

（B）本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過，比喻時間過得很快，光陰易逝。出自《莊子·知北游》。

26.下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是：（  ）

A、人無遠慮，必有近憂

（C）亡羊補牢：羊逃跑丟失了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。往者不可諫，來者猶可追，意思接近。

27.王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢上領悟到書法執(zhí)筆運筆的道理，這是什么動物？（  ）

A、鶴

（B）王羲之從鵝的步態(tài)姿勢上獲取運筆的靈感。

（B）不少人以為美字由“羊”與“大”兩個字構成，認為美是來源于古人認為羊大為美。其實不然，甲骨文中“美”其實是站立的人，頭戴羽毛頭飾的形狀，后來簡寫時誤作“羊”、“大”兩個字。

（A）“尚”即“上”?！渡袝肪褪巧瞎诺臅?，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編。

（C）這句話是劉備在臨終時囑咐兒子劉禪所說的，意思是不要因為是件較小的壞事就去做，不要因為是件較小的善事就不去做。

（B）三不知，指事情的起因，經過和結果。另外，一問三不知也有裝糊涂，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味。

（B）語出范仲淹《岳陽樓記》，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。是一種思想境界，是古代修身的要求。

34.“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？（  ）

A、老子

（B）比喻民可擁護君主，也能推翻君主。君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行駛，也可以使船淹沒。

出自《荀子·王制》：“傳曰：‘君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。’此之謂也?！?/p>

（B）講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義的事情?？诚鳂淠井敱?，舉起竹竿作軍旗。西漢賈誼的《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從，山東豪杰并起而亡秦族矣。”

37.下面哪位詩人是“初唐四杰”之一？（  ）

A、王維 

（B）初唐四杰，文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。

38.古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：（  ）

A、鼓 

（B）《荀子·議兵》：“聞鼓聲而進，聞金聲而退。”擊鼓和鳴金是古代軍事指揮的號令。擊鼓就是敲戰(zhàn)鼓；“鳴金”就是“鳴鉦”，并非“鳴鑼”。《說文解字》“鉦，似鈴，柄中上下通”。鉦是古代的一種樂器，用銅制成，顏色似金。

39.“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女？（  ）

A、朱淑真 

（C）“大河百代，眾浪齊奔，淘去萬個英雄漢；詩苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”這是著名詩人臧克家為李清照紀念堂題寫的對聯(lián)。

（A）出自《弟子規(guī)》。

（C）登高采菊是重陽節(jié)的習俗。

42.“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：（  ）

（A）酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。

43.“弱冠”指的是男子多少歲？（  ）

A、十五歲 

（B）二十弱冠，三十而立，四十為惑，五十而知天命，六十花甲，七十古來稀，八十耄耋……

44.“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的？（  ）

（B）相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現字跡透入木板三分深。 形容書法極有筆力?，F多比喻分析問題很深刻。

45.《詩經》是我國第一部詩歌總集，《詩經》里面包括多少首詩？（  ）

（B）《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩歌305篇。

46.《孫子兵法》的作者是：（  ）

（A）孫臏的叫《孫臏兵法》，又名《齊孫子》，系與《孫子兵法》區(qū)別之故。

（C）圖窮匕見說的是荊軻刺秦王的故事；奇貨可居說的是呂不韋“投資”秦始皇父親的故事；指鹿為馬則是趙高“欺負”秦始皇兒子秦亥的故事。

（B）出自張九齡《望月懷遠》。

（B）綠葉茂盛，花漸凋謝，所以可以看出指暮春時節(jié)，也形容春殘的景象。

50.成語“機不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：（  ）

A、時不再來

（A）機不可失，時不再來，是對仗句。指時機難得，必需抓緊，不可錯過。

51.“烽火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是：（  ）

A、尚書省 

（A）中書省負責草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省負責審核政令，有不可行的可以駁回；尚書省負責執(zhí)行國家的重要政令，尚書省下設機構包括吏、戶、禮、兵、刑、工六部。唐代郵驛的中央管理機構是尚書省的兵部。

（A）白堤原名“白沙堤”，長約2里。在唐即稱白沙堤、沙堤，其后在宋、明又稱孤山路、十錦塘。

唐代詩人白居易任杭州刺史時有詩云：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！奔粗复说獭：笕藶榧o念這位詩人，稱為白堤。

（A）規(guī)：畫圓的工具，今指圓規(guī)。矩：畫直角或方形的工具。兩字組合在一起表示校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標準法度。

（A）原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡少，也比喻為官清廉，為政清簡。

（A）雖然夕陽無限美好，可惜的是已接近黃昏時刻。出自李商隱《登樂游原》：向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

（B）《紅樓夢》名稱，據考證系和珅為《石頭記》能夠出版所修改。作者曹雪芹是位石頭謎，他畫過石頭畫，寫過石頭詩，所寫的書叫《石頭記》，主人公賈寶玉也是一塊補天頑石。

（B）指長江。語出《南史·陳后主紀》：“隋文帝謂仆射高潁曰：‘我為百姓父母；豈可限一衣帶水不拯之乎？’”

南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。隋文帝楊堅取代北周建立了隋朝后，決心要滅掉陳國，說了這句話：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？”后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

（A）“問世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中。在金庸武俠名著《神雕俠侶》中，為情所困的李莫愁常常會引用此句而被廣為流傳。

（C）《孟子·盡心章句上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”

（B）令愛指女兒，令堂指父母。

（B）形容態(tài)度從容。宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“遙想公瑾當年， 小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！惫粗荑?。后來成書的《三國演義》為了刻畫蜀漢正統(tǒng)形象，及美化諸葛亮，把周瑜的羽扇綸巾“給了”諸葛亮。

（B）請君入甕，武則天時期的酷吏來俊臣整治同樣是酷吏的周興，喻指以其人之法，還治其人之身?！短綇V記·朝野僉載·周興》：一天，來俊臣請周興到家里作客，他們一邊議論一些案子，一邊相對飲酒。來俊臣對周興說：“有些囚犯再三審問都不肯承認罪行，有什么辦法使他們招供呢？”周興說：“這很容易！只要拿一個大壇子，用炭火在周圍燒，然后請囚犯進入甕里去，什么罪他敢不認？”來俊臣就吩咐侍從找來一個大壇子，按照周興的辦法用炭在周圍燒著，然后站起來對周興說：“有人告你謀反，（女皇命令我審問你）請老兄自己鉆進這個大壇子里去吧！”周興非常驚慌，當即磕頭承認罪行。

（B）源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”。往下彈稱“批”，往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞。

（B）周敦頤《愛蓮說》：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

（B）出自屈原《離騷》。

（A）《夸父逐日》是中國上古時代神話傳說故事，故事出自于《山海經·海外北經》。

相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心里面，于是就開始逐日。他口渴的時候喝干了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。

（A）塞翁失馬，比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。選自《淮南鴻烈集解》中的一個典故，衍生為成語“塞翁失馬，焉知非?！薄?/p>

（A）洛陽紙貴，原指西晉都城洛陽之紙，因大家爭相傳抄左思的作品《三都賦》，以至一時供不應求，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣。出自《晉書·左思傳》。

（D）龍城飛將，是指漢武帝時期的兩位著名的軍事將領，飛將指的是李廣，如果和龍城聯(lián)系起來，指的就是衛(wèi)青，所以說這里的龍城飛將指的是漢朝飛將軍李廣和大將軍、大司馬衛(wèi)青。

（B）庖：廚師，丁是他的名字。庖丁技藝熟練，解剖了全牛。庖丁解牛，比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應手，運用自如。

（A）出處《樂府詩集·長歌行》：“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。”

（A）《論語》開篇第一句：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

“天下興亡，匹夫有責”最早出自顧炎武的《日知錄·正始》。原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣?！?/p>

（B）絲：指弦樂器；竹：指管樂器。絲竹是琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。

（A）出自《尚書.洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”五福含意：第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。有人簡稱為壽富康德善。

（A）“孟母教子”包含有“孟母三遷”、“買肉啖子”、“斷機教子”三個小故事。其中“孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才，三次搬家，為孟子創(chuàng)造良好學習環(huán)境的故事。

（A）出自劉禹錫《竹枝詞·其一》：

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

（B）臥薪嘗膽，說的是越王勾踐的故事。越王勾踐兵敗吳王夫差后，假裝投降，在吳國飽受屈辱，每天嘗苦膽提醒自己不忘亡國之恥，終博得吳王信任，被放回越國，勾踐回國后勵精圖治，終究越打敗了吳國。

意思是形容一個人忍辱負重，發(fā)憤圖強，終能夠苦盡甘來。

（B）出自辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》：

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

（B）出自杜甫《望岳》：

岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。

這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色。

（B）桃李：指培養(yǎng)的后輩或所教的學生。桃李滿天下，比喻學生很多，各地都有。

（C）《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首。

《論語》主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔。

《莊子》又名《南華經》，是道家經文，不僅是一本哲學名作，更是文學、審美學上的寓言杰作典范。

（B）“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！背鲎浴睹献印ち夯萃跎稀芬晃模傅氖窃谫狆B(yǎng)孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。

（B）咫：古代長度單位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘。尺，十寸也。咫尺天涯，比喻距離雖近但很難相見，像在很遠的天邊一樣。出處為《左傳·僖公九年》。

（B）這句詩出自陸游《送辛幼安殿撰造朝》，是為了鼓勵辛棄疾應詔去臨安，為了恢復中原而努力。詩中大材小用指的是辛棄疾。 

（D）合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。出自《老子》，都是說①說明萬事積于忽微，量變引起質變。②要成就大的事業(yè)，必須從小事做起。

而一日之計在于清晨，是告訴人們要珍惜時間。

（B）寇準自幼聰穎過人。一天其父宴客，酒過三巡有客提議：“聞令郎善詩，何不即席吟哦一首以助酒興﹖”寇準之父也不推辭，只是說：“犬兒獻丑，求還諸位方家賜教也?！?/p>

其時寇準只有7歲，他畢恭畢敬地說：“請出題。”客人說：“此地離華山不遠，你就以華山為題吟詠一首《華山》，如何﹖”

小寇準果然了得，他在眾賓客面前踱步思索：一步，兩步，剛邁出第三步，便興高采烈地說：“諸位見笑，有了！”于是，一首五言絕句脫口而出。詩云：

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低？

舉座聞之，交口稱贊。

（C）出自辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》：

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

（A）中國傳統(tǒng)寓意指松、竹、梅經冬不衰，因此有“歲寒三友”之稱。

（D）古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宮、商、角、徵、羽。后來文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七弦琴。

（B）錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。這里的“弦”指的是錦瑟之弦。瑟：撥弦樂器，通常二十五弦。

（C）專心致志，意為用心專一，聚精會神，把心思全放在一件事上。

語出《孟子·告子上》：“今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也?！币馑际钦f，下棋也是數（計算）的一種，而且是淺易（平常）的。但是如果不專心致志來學的話，也是學不好的。

(A)潤筆，是指拿毛筆泡水這個動作，使用毛筆時通常會先用水泡一泡，把筆毛泡開、泡軟，這樣毛筆較容易吸收墨汁，寫字時會感覺比較圓潤。因此，后來“潤筆”被泛指為請人家寫文章、寫字、作畫的報酬。

(C)曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃.

(B)出自白居易《長恨歌》：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。寫的是唐玄宗、楊貴妃的愛情故事。

(B)杜甫《偶題》：文章千古事，得失寸心知。 

(B)A句出自薛道衡《人日思歸》：入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。

B句出自賀知章《回鄉(xiāng)偶書》：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。此時賀知章離開家鄉(xiāng)已70多年。

(A)《詩經》蒹葭：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

(A)期頤，一般指百歲老人。期是期待，頤是供養(yǎng)，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養(yǎng)或照顧。

耄耋（mào dié），指八九十歲。

(B) 出自蘇軾《于潛僧綠筠軒》：“寧可食無肉,不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。 ”

(C)司馬青衫指的是白居易，白居易在琵琶行一詩里有“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕?！钡脑娋?。

司馬：古代官名，唐代詩人白居易曾貶官為江州司馬。

你都做對了嗎？