古人重視孝儀，一個(gè)人要是不孝順，連立錐之地都沒(méi)有。事死者如事生，絕非一句空談。王公貴族們壽終正寢魂歸九天后，入葬時(shí)墓穴中必然會(huì)有數(shù)不勝數(shù)的陪葬品。古之國(guó)君

即位伊始，第一要?jiǎng)?wù)就是下令修建自己百年以后的長(zhǎng)眠之所。古人都以"厚葬"為安葬親人的準(zhǔn)則，故而但凡家有余財(cái)，墳?zāi)怪卸紩?huì)存有亡者生前所喜歡的物什和禮儀用品。

一代梟雄曹操，就曾為了募集軍費(fèi)公然組建了"摸金校尉"去干挖墳掘墓的勾當(dāng)。有道是五里不同音，十里不同俗。泱泱中華文明五千載，神州物華天寶，各地口音尚且不同，喪葬習(xí)俗也是各有特色。眾所周知，江西人杰地靈才子輩出，是一塊風(fēng)水寶地。道教正一派祖庭即是位于江西的龍虎山，張氏天師一脈相傳，至六十三世方才告別歷史舞臺(tái)。五十六個(gè)民族，五十六朵花。各民族文化的大小差別，使得偉大的中華文明別具魅力。

龍虎山上，數(shù)不盡的觀洞宮殿分散其間，錯(cuò)落有致。道教源于先秦的老莊思想，而作為歷史最悠久的道門宗派——正一派，更是執(zhí)掌天子道教事物近兩千載，龍虎山是當(dāng)之無(wú)愧的道教祖庭。龍虎山是典型的丹霞地貌，風(fēng)光秀美，有"天師祖廟，龍虎仙山"的美稱。歷史悠久又宜人旅居的龍虎山憑借著濃重的道家文化，吸引了不少朝圣者和游人的腳步。當(dāng)?shù)卣虻刂埔?，為推?dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特意成立了管理局。

管理局成立后，為便于管理和更好的打造龍虎山旅游品牌，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)曾帶著下屬走訪龍虎山附近的景點(diǎn)。在當(dāng)?shù)匕傩盏膸ьI(lǐng)下，管理局一行欣賞了一處異于世俗，甚至讓人頭皮發(fā)麻的景點(diǎn)——龍虎山懸棺。這些造型各異的棺才們被安置在光滑陡峭的懸崖上，懸崖下水流湍急很是危險(xiǎn)。在場(chǎng)的人都十分困惑，在生產(chǎn)力十分不發(fā)達(dá)，也沒(méi)有吊車起重機(jī)等重工器械的古代，先民究竟是怎么把亡人安葬于距離地面數(shù)十米，乃至上百米，且又有激流縱橫的懸崖峭壁上的呢？

管理局的各位領(lǐng)導(dǎo)為了解決這個(gè)疑惑，曾與1997年懸賞三十萬(wàn)，只為得知真相。懸棺葬，是我國(guó)的一種傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗。在古時(shí)，貴族們?yōu)榱苏蔑@自己的權(quán)勢(shì)，以及實(shí)現(xiàn)升天成仙的夢(mèng)想，有一部分貴族不惜耗費(fèi)大量物資人力，選擇死后離開土地，將棺材掛在高處。時(shí)至今日，在云貴川蜀等西南地區(qū)，仍有不少的懸棺存在。可說(shuō)回來(lái)，這些懸棺縱然耗費(fèi)巨大，卻到底不似龍虎山群棺的懸法一樣艱險(xiǎn)。

重賞之下，必有勇夫。龍虎山重金懸賞懸棺所有方法的消息一經(jīng)傳出，各路專家發(fā)動(dòng)腦筋，提出了自己的見(jiàn)解。這些觀點(diǎn)皆難以經(jīng)得起實(shí)驗(yàn)的考驗(yàn)，無(wú)奈之下，龍虎山特意增加十萬(wàn)賞格，只為了解真相。據(jù)當(dāng)?shù)氐囊晃晦r(nóng)民說(shuō)，懸棺都是被"天車運(yùn)送上去的"。所謂天車，就是滑輪。實(shí)驗(yàn)成功驗(yàn)證了老農(nóng)的觀點(diǎn)，引起了極大轟動(dòng)。不久后，又有有人人質(zhì)疑，古代怎么會(huì)有滑輪呢。至此，懸棺究竟怎么被送上去的，扔缺乏一個(gè)強(qiáng)有力的解釋。