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古語云,水至清則無魚,后一句才經(jīng)典,古人智慧,多數(shù)人不知

 劉海翔12 2019-08-22

泱泱赤縣神州,昭昭德理相傳。中華文脈似驕陽,傳承悠久未斷絕。千百年來,文人墨客、將相人杰競相在歷史舞臺登場,大展風(fēng)采。終究大浪淘沙,無論你生前是大權(quán)在握還是富甲一方,在時光的摧殘下,也不過是黃土一抔罷了。斯人已遠(yuǎn),雁過留聲。有賴于中華文明的五千載傳承,數(shù)不盡的前人雖早已隨風(fēng)散去,卻為后世的我們留下了許多蘊藏為人處世之道的人生哲理。網(wǎng)絡(luò)推廣論壇什么是iis奇葩網(wǎng)

中國古典文學(xué)和鄉(xiāng)俗野老的碎語閑言中,流傳著許多飽含智慧的警句俗諺。這些或樸實、或深奧的話語是先人數(shù)千年生活經(jīng)驗的總結(jié),也是故人賜予我們的寶貴遺產(chǎn)。蜀相孔明公教育官吏要“斟酌損益,盡進忠言”,誠哉斯言!人活于世,我們每個人都應(yīng)聆聽往圣先賢的遺訓(xùn)。

戴氏叔侄二人都是我國文學(xué)史上的重要人物,在《大戴禮記·子張問入宮篇》有一句短語,言雖質(zhì)樸無話,卻蘊藏著深刻的道理。今天就請各位讀者與筆者一同踏進茫茫歷史長河,去領(lǐng)悟這句話所蘊藏的人生哲理。

“水至清則無魚”大家都知道,一條江河若是過于清澈,連適合魚蝦們生存的藻類等營養(yǎng)物質(zhì)都沒有,雖然看起來很美,卻并不適合魚類生存。魚生存所需的營養(yǎng)物質(zhì)有很多種,我們以藻類生物為例,魚類常倚靠水藻的掩護在水下汲取必要的營養(yǎng),而藻常呈青綠色,自然與“至清”的水色不符。水若“至清”,魚沒了汲取營養(yǎng)的條件,難以生存,其下場自然不算美滿。

古人之所以傳誦這句話,更深遠(yuǎn)的目的還是在于告誡后人:水若至清則魚亡,在日常的生活中,我們應(yīng)該放寬心,不要因為一些美中不足的小事大發(fā)雷霆,若是一個人事無巨細(xì)的處理日常小事,不僅會給自己戴上沉重的枷鎖,還會招人厭煩惹親友不快,有成為孤家寡人的危險。

“水至清則無魚”所蘊藏的道理,想必諸君早已了然。這句警言雖流傳甚廣,但更深刻的道理,還藏在它的下句。相較于“水至清則無魚”,很多國人對于他的后半句都不是很了解,后半句雖言略深奧,卻并不是很難理解

后半句即是“人至察則無徙”,您別著急,我們先翻譯。所謂“察”,意為審清、探明真相。人非圣賢,私欲難抑。一個人對待朋友時不能追求自己的利益最大化,對于朋友所犯的非原則性錯誤,我們應(yīng)懷著大度的胸懷去包容。

當(dāng)今社會高速發(fā)展,每一位國人都應(yīng)把這兩句話奉為座右銘。無論是與人交往還是對待各式各種的問題,作為普通人的我們不必追究事事完美,但求無愧于心就好。晚清重臣曾國藩初入官場時,對滿清末年官場的腐敗很是看不慣,得罪了不少同僚。在一次辯論中,曾國藩方懂得了寬容的重要,改變了對待部曲同僚的態(tài)度,成了叱咤大清政壇的風(fēng)云人物。

諸君且記:山不厭抔土,乃成其巍峨;水不厭細(xì)流,方成其汪洋!

《大戴禮記》、《曾國藩傳》

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