前言：

風(fēng)水祖師楊筠松生于唐代大和八年(834年)三月初八日，竇州人（今廣東信宜市鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)八坊村）。江西堪輿形法理論祖師。其父親楊淑賢生三子：長(zhǎng)子筠翌，次子筠賓，三子筠松。

楊筠松幼年聰穎過(guò)人，四經(jīng)五書，一覽無(wú)遺，十七歲登科及第。后為唐僖宗之朝的國(guó)師，官至金紫光祿大夫，掌管靈臺(tái)地理之職。廣明元年（880年），黃巢破京城，楊筠松離京出走，先入昆侖山，后到虔州（江西贛州），以地理精湛之術(shù)行走于世，濟(jì)世救民，民間稱救貧先生。

游虔州期間，在崇賢里黃禪寺遇曾文辿，邂逅于方丈之內(nèi)，唔談中，曾文辿被其非凡的風(fēng)水學(xué)識(shí)所傾倒，跪拜楊筠松為師，朝夕跟隨，竭盡弟子之禮。后隨師云游山川，尋龍捉脈，考驗(yàn)觀龍以勢(shì)，察穴以形，巒頭砂水，陰陽(yáng)體用兼妙之理。在楊筠松的精心教導(dǎo)下，曾文辿逐漸悟通堪輿道之精髓，成為楊筠松第一位高徒。從此，皇家風(fēng)水傳入民間，薪傳有自，綿綿不絕。使泱泱大國(guó)，民富國(guó)強(qiáng)，長(zhǎng)盛不衰。

（一）理氣六大忌之妙用

一忌：向口同一卦

三元一忌最可怕，最怕向口共一卦。（指坐向與去水口在同一卦上為忌）

來(lái)龍合坐并兼家，若連三字莫用它。（指來(lái)龍與坐山犯三卦）

六年之運(yùn)一太歲，定打少丁斷無(wú)差。（指沖山?jīng)_向或到山到向之年）仔細(xì)觀山并相水，認(rèn)真研究化解法。

注：三元風(fēng)水以十二地支斷流年，逢沖之年和到太歲之年應(yīng)吉兇，三合六合之年也論。（如子山午向，逢午年沖，寅午戌三合年也同論兇，六合丑年也同論兇）

例1：甲山庚向兼卯酉開辛門，向上用了庚酉辛三個(gè)字，卯年逢沖不吉。

例2：丑艮來(lái)龍，立艮山坤向兼寅申，走未口為大忌，龍坐用了丑艮寅，犯兼三山，向上用了未坤申，也犯三字。

例3：某辦公室，卯乙向，卯甲來(lái)路，犯向口共一卦，用了甲卯乙三字，甲午年一員工從樓上掉下來(lái)摔成頭部重傷。（以人體論甲為頭）

二忌：羊刃兩不相兼

三元二忌不可惹，祿堂兼刃最可怕。（向上羊刃祿堂）

坐上逢之犯似可，向上同流最為差。水口犯之主少亡，孕婦難產(chǎn)最忌它。初年橫財(cái)有發(fā)達(dá)，久后絕丁定敗家。

祿堂：甲祿到寅、乙祿到卯、丙戊祿到巳、丁己祿到午、庚祿到申、辛祿到酉、壬祿到亥、癸祿到子。

羊刃：甲刃在卯、乙刃在辰、丙戊刃在午，丁己刃在未，庚刃在酉，辛刃在戌，壬刃在子，癸刃在丑。

倒刃：卯刃在甲、辰刃在乙、午刃在丙戊、未刃在丁己、酉刃在庚、戌刃在辛、子刃在壬，丑刃在癸。

四維羊刃：艮刃在寅，巽刃在巳，坤刃在申，乾刃在亥。（乾通亥、坤通申、艮通寅、巽通巳）。

口訣：倒刃戌辰流辛乙，人丁難保到白頭。（辰戌相沖）雖然懷孕皆不留，四維之向如何說(shuō)，流破四生定絕頭。

解釋：在四維之向流破本卦長(zhǎng)生走口，一定沒有人丁。如乾向流破亥方，巽向流破巳方，坤向流破申方，艮向流破寅方（如艮向，寅方出水，就應(yīng)驗(yàn)）。

案例：某宅申山寅向兼坤艮，走寅甲長(zhǎng)生水口，艮向寅方走口，犯四維羊刃，艮向甲水是黃泉水（艮逢甲癸禍綿綿），黃泉口，產(chǎn)子大出血身亡。

案例：某宅立癸山丁向兼丑未，午方祿堂水來(lái)，（丁祿到午）走坤口八煞黃泉水，（庚丁坤上是黃泉）先發(fā)財(cái)后損丁，小兒子摔倒無(wú)治死亡，打少丁，向犯貧單絕，丁未坤（丁單、未絕、坤貧）。

補(bǔ)救法：改為癸山丁向兼子午，收午方祿堂水來(lái)（旺），坤水為反交催官救貧黃泉水（丁坤終是萬(wàn)斯箱，癸子同坐大吉昌）

三忌：三字不同行（三元駁雜）

三元三忌君須參，謹(jǐn)記察理切莫犯，

龍口坐犯之不吉，三字同用切莫貪；

犯之破財(cái)多疾病，要損少丁成祖難，

楊公留下真口訣，定然揚(yáng)名在人間。

注：龍口是指來(lái)龍與坐山，向與出水口，三字同用就是犯龍、山、向、水犯三卦。

例1：乾兼亥龍來(lái)，立子山午向兼壬丙，走口在巽兼辰或兼巳，均為犯三卦。正確立向：乾兼亥龍來(lái)，立子山午向兼癸丁，走口為巽兼巳。（只用兩卦：天元卦和人元卦，化兇為吉）

例2：癸山丁向正針，辰水來(lái)，走坤口，以坐向來(lái)來(lái)判斷，犯三元三忌，又犯辰水八煞（坎龍坤兔震山猴），向上又犯黃泉水（庚丁坤上是黃泉），不可用之。

案例3：癸山丁兼子午，丙門。

因大門丙犯卦，在入大門做一個(gè)玄關(guān)，擋住丙氣，收不到丙氣，改到巽巳方開門，即巽4與離9午丁形成正交。催財(cái)可在后坐艮寅方安財(cái)位。

四忌：四維帶支干犯貧單絕（來(lái)龍、坐山、向、口同理）

玄理切莫犯四忌，教君莫忘元卦理（天人地卦）

四維之用帶支干，逆盤右退行不宜。

其為犯之貧單絕，黃泉又臨主傷人。

若問(wèn)其法從何定，有師傳教自分明。

四維之用帶支干是指：辛戌乾、癸丑艮、乙辰巽、丁未坤。辛單，戌絕，乾貧。如果辛戌乾合用為貧單絕，這也是出卦兼用不吉。

單：（人元龍）乙辛癸丁

絕：（地元龍）辰戌丑未

貧：（天元龍）巽乾艮坤

例1：辛龍來(lái)，立戌山辰向兼乾巽，犯龍山辛戌乾貧單絕；或乾龍來(lái)，立辛山乙向兼戌辰，主山龍犯辛戌乾貧單絕，主人丁慢慢減少，不能成祖地。

例2：癸龍來(lái)，立艮山坤向兼丑未，犯龍山癸丑艮貧單絕，或艮龍來(lái)，立癸山丁向兼丑未，也是犯龍山癸丑艮貧單絕。如此類推。

五忌：五雷打?。ǚ溉圆耪摚?，向，口同理）

子午卯酉入天宮，辰戌丑未切莫逢；（天元卦最怕見地元卦）

名為五雷打人丁，前五后五要知蹤；（天：子午卯酉）

子怕辰來(lái)辰怕子，午怕戌來(lái)戌怕午；（地：辰戌丑未）

卯怕未來(lái)未怕卯，酉怕丑來(lái)丑怕酉。（注：指三合，四長(zhǎng)生不論）

三元風(fēng)水妙其中，混雜元理定遭兇！（指天人地三元理駁雜）

犯之應(yīng)驗(yàn)：雷星、電死、車禍，風(fēng)火，水電有關(guān)的兇災(zāi)。

例1：子山午向辰水來(lái)，如兼壬丙則可以用，因丙與辰正交，但兼癸丁，辰水來(lái)去均為八煞黃泉水，又犯：五雷打丁、殺人黃泉、三元駁雜。

例2：辰山戌向兼巽乾，如出水口在壬子，為壬1與戌6，子1與乾6正交夫婦可用，如出水口在辛，則犯三元混雜，也犯辛戌乾貧單絕。

例3：卯山酉向走未口，如兼乙辛則犯五雷打丁（犯卦后卯見未），如卯酉兼甲庚則可用，因未2與庚7正交。

例4：午山子向兼丁癸，走戌口，犯了五雷打?。ǚ肛院笪缫娦纾?，若是走乾亥口則為正交為吉口（因?yàn)榍?與子癸1正交）。不犯三卦，就不能說(shuō)犯五雷打丁。

例5，壬山丙兼子午

壬子山（天地卦）與辰巽（天地卦），未坤（天地卦），消得下，不犯卦為吉，不為五雷打丁。

六忌：六字不排隊(duì)

亥向戌乾最不良，再加壬子癸難當(dāng)；

名為五鬼鬧判水，人丁六畜盡遭殃；

寅向丑艮最不祥，加上甲卯乙不良；

名為六字不排隊(duì)，犯之人家禍難當(dāng)；

巳向辰巽最不昌，連上丙午丁不祥；

五鬼鬧之主不吉，久后絕丁人財(cái)傷；

申向未坤不相當(dāng)，加入庚酉辛不昌；

六字排字為大忌，必主久后人財(cái)光。

注：寅申巳亥四長(zhǎng)生向，如向上水流直沖墓穴或陽(yáng)宅，并且犯兩卦三元駁雜，為五鬼判官，久后人財(cái)兩絕。

例1，辰山戌兼巽乾，壬子水，走亥口。

例2，申寅兼坤艮，甲口，卯乙水。

（二）救貧黃泉真訣：

辛入乾宮百萬(wàn)莊，巽山兼巳便為上；

癸歸艮位發(fā)文章，丁山兼午喜洋洋；

乙向巽流清富貴，兼卯為吉主禎祥；

丁坤終是萬(wàn)斯箱，癸子同坐大吉昌。