康熙八大家訓(xùn)，這才是真正的貴族教育

學(xué)國學(xué)網(wǎng) 2019-08-19

展開全文

康熙一生兢兢業(yè)業(yè)，修身、齊家、治國、平天下都十分認(rèn)真，可謂耗盡心血和精力。此外，他對家教非常重視，所施行的方法也比較成功，從他之后即位的雍正、乾隆等有作為的皇帝身上，可以看到其家教思想的影響。

康熙八大家訓(xùn)，這才是真正的貴族教育

康熙平時在宮中經(jīng)常給皇子皇孫以教誨，雍正即位后對康熙的家訓(xùn)加以追述，并整理匯編成《庭訓(xùn)格言》，共246則。

今天我們摘取《庭訓(xùn)格言》中的八條精華，不管是對教育子女還是提升自我修養(yǎng)，都能從中得到許多有益的教誨。

譯文：人活在世上，應(yīng)當(dāng)追求內(nèi)心的喜悅安詳，內(nèi)心的喜悅安詳是一種非常美好的境界。心中充滿喜悅，就會產(chǎn)生善良美好的念頭；心中充滿忿怒，就會產(chǎn)生兇險惡毒的念頭。

所以，有句古話這樣說道：“一個人只要產(chǎn)生一個善念，即使還沒有去付諸實踐，吉祥之神已在陪伴著他了；如果他產(chǎn)生了一個惡念，即使還沒有去做惡，兇神已經(jīng)跟上他了?！?/div>

歡喜和善念，在我們身上所起的作用非常大?！叭擞猩颇睿毂赜又?，福祿隨之，眾神衛(wèi)之，眾邪遠(yuǎn)之，眾人成之” 。我們自己應(yīng)該也有這樣的感受，人有了善念，身心都會輕快歡喜；人有了惡念，心中就會充滿憤怒怨恨。人活在世上，應(yīng)當(dāng)追求內(nèi)心的喜悅安詳，而達(dá)到這種美好境界的最好方法莫過于懷善念、行善事。

康熙八大家訓(xùn)，這才是真正的貴族教育

惟君子謂此時，指視必嚴(yán)也，戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，兢兢業(yè)業(yè)，不動而敬，不言而信，斯誠不愧于屋漏，而為正人也夫！

譯文：《大學(xué)》《中庸》都把一人獨處時也能謹(jǐn)慎不茍作為訓(xùn)誡，這是古代圣賢視為第一重要的要節(jié)。后人把它引申解釋為“不欺暗室”，也就是在別人見不到的地方，也不做那種見不得人的事。所謂暗室有兩層含義：一是指在一個人獨處的時候；一是指一個人內(nèi)心深處的隱秘。

康熙八大家訓(xùn)，這才是真正的貴族教育

當(dāng)一個人獨處時，別人就看不到他的言行舉動；深藏隱秘的內(nèi)心深處，就使別人很難了解和看清楚。

只有那些有德行的君子才能認(rèn)識到，在這種時候，尤其要嚴(yán)格注意自己的言行和思想，事事謹(jǐn)慎小心不越禮法，時刻保持警惕；即使任何事都不做，也保持一種令人恭敬的態(tài)度；即使什么也不說，也使人感到可以信賴；這才真正是不欺暗室的正人君子！

慎獨就是在沒有別人在場和監(jiān)督的時候，也能夠嚴(yán)格要求自己，不做違背良心、表里不一、沒有素質(zhì)的事，任何時候都絕不放松對自己的要求。

南宋陸九淵說：“慎獨即不自欺。”慎獨之時，人主要面對的是自己，是與自己的內(nèi)心赤膊相見。能做到慎獨的人，是戰(zhàn)勝了自己的人。老子言：“勝人者有力，自勝者強。”能自勝，才稱得上強大；內(nèi)心強大，才是真正的強大。這是一種能力，也是一種境界。

康熙八大家訓(xùn)，這才是真正的貴族教育

譯文：我從來不敢輕視人，說人家無知。因為，每個人都有自己的見識。我經(jīng)常和各位大臣說，你們但凡知道什么、見到什么，都可以進(jìn)奏，讓我知曉；對于那些合理的意見，我將贊許并樂于采納。

俗話說，兼聽則明，偏聽則暗。每個人的認(rèn)知都有局限，每個人也都有自己獨特的經(jīng)驗、觀察和見識。因此，學(xué)會聆聽，你就相當(dāng)于在借別人的眼睛觀察世界，也包括審視自我，于是才能周全、有高度和格局。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”聆聽別人的建議是完善自我、事業(yè)進(jìn)階的必由之路。

譯文：當(dāng)人們在沒有事的時候，應(yīng)保持一種有事在身的狀態(tài)，時刻注意防范可能發(fā)生的問題，這樣就不會有任何意外之事發(fā)生。

如果人們在有事的時候，要能夠像沒事時那樣泰然自若，使種種憂慮平靜下來，那么已經(jīng)發(fā)生的事情也會自然消失。古人說：“心中越謹(jǐn)慎小心越好，在行事風(fēng)格上則又要潑辣大膽、雷厲風(fēng)行?！庇龅绞虑槎紤?yīng)該如此對待。

老子云：“其未兆易謀?！笔挛镌谶€沒有顯示出明顯征兆時，容易謀劃成功。北宋蘇轍說：“無事則深憂，有事則不懼?！笔虑闆]有發(fā)生時能深憂遠(yuǎn)慮，才能當(dāng)事變發(fā)生時毫不畏懼。

自古以來的大人物，都是這樣的先見和大氣之人，所以越是遇到驚天動地的大事，越能心靜如水、沉著應(yīng)對。謀定才能沉靜，沉靜才能干事，干事才能成事。

康熙八大家訓(xùn)，這才是真正的貴族教育

譯文：節(jié)制飲食，嚴(yán)格起居，實在是消除病痛的良方。

康熙還說，要“起居有?！保豢伞柏澦薄柏澥场?，更不可“沉湎于酒席中”。唯“起居時，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益”。其實康熙想表達(dá)的深層意思還是告誡子孫們自律的重要性。自律是生活的基石，自律不僅可以提高我們的生活質(zhì)量，更能讓我們提高身體的抵抗力，遠(yuǎn)離疾病。

譯文：作為人，誰能不犯錯誤？只是人們有了過失，犯了錯誤，大多自己不愿承擔(dān)或承認(rèn)自己所犯錯誤。我就不是這樣。平常和人閑談偶有因為自己遺忘而錯怪他人的事情發(fā)生，事情過后，我一定會主動認(rèn)錯，并說：“這是我的過錯??！”正因為這樣，竟使別人被我的行動感動而覺得不安起來，這種情況確實有過。

大抵能夠自己認(rèn)錯并能主動承擔(dān)責(zé)任的人，多為德行高尚的人。

發(fā)現(xiàn)自己的錯誤也許不難，但坦誠地面對它、改正它卻不是人人都能做到的。出現(xiàn)錯誤并不可怕，可怕的是諱疾忌醫(yī)、自欺欺人。一個人，如果能夠看清自己的錯誤，坦誠承認(rèn)，并且積極改正，這個人在修養(yǎng)和事業(yè)上一定會有所成就。犯了錯誤不肯承認(rèn)，更不會堅決地改正，這是一個很大的陋習(xí)。

康熙八大家訓(xùn)，這才是真正的貴族教育

訓(xùn)曰：凡人于事務(wù)之來，無論大小，必審之又審，方無遺慮。

譯文：大凡一個人對于即將發(fā)生的任何事情，無論是事大還是事小，一定要十分謹(jǐn)慎，仔細(xì)地觀察和研究，這樣才不會留下后患。

一個人成就事業(yè)的大小與其謹(jǐn)慎程度成正比?！豆茏印分姓f：“其所謹(jǐn)者小，則其所立亦小；其所謹(jǐn)者大，則其所立亦大。”謹(jǐn)慎是成大事之人不可缺少的素質(zhì)。諸葛一生唯謹(jǐn)慎，曾國藩以其為人生楷模，以“慎”字撐起了人生之舵，謹(jǐn)言慎行、謹(jǐn)始慎終，才讓他能夠從各種危機中從容度過，成為一代圣賢。