唐代詩壇，有兩個人仙氣最足，一個是李白，一個是王維。與李白狂傲浪漫的仙氣不同，王維仙氣則是灑脫和嫻靜，世人稱之為佛系。王維對禪宗十分入迷，也頗有造詣，因此他的詩作，多有清新脫俗的灑脫之作。尤其是當詩人獨處的時候，更是能夠將一種孤獨之感寫得禪意十足，美不勝收。

王維曾經(jīng)寫過一首出神入化之作，堪稱獨處的最高境界，值得一讀再讀。這首作品就是《終南別業(yè)》。

《終南別業(yè)》

唐代：王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

此詩一出，立馬就將世人帶入了那座靜謐的終南山。自古以來，終南山高人就不少。這些高人，大多是隱居于此的人，李白，王維都曾到過終南山，也都曾嘗試過隱居終南的滋味。雖然王維算不上真正的隱士，但是對于終南山的生活，卻有著不凡的理解。

王維曾在經(jīng)典詩作《酬張少府》中寫道：“晚年唯好靜，萬事不關心”。為官時，他還在朝堂和山野中來回切換生活，但到了晚年，他干脆在終南山安下家來。有興致的時候就一個人去轉山。此時內心的喜樂只有自己才知道。

在那山窮水盡頭，坐下來看云霧蒸騰，潮起潮落。偶爾遇到一個林中的老人，就興致勃勃一起閑聊，連回家的都忘記了。這種生命狀態(tài)，空靈，自由，美好，令人無限遐想，令人羨慕！

詩的開篇，點明了自己從中年到晚年的生命思想軌跡。“中歲頗好道，晚家南山陲”，因為厭塵俗，所以信奉佛教。王維的輞川別墅就在終南山下。詩人在《山中與裴秀才迪書》中說：“步仄徑、臨清流也?！边@個地方確實是一個論道清修的絕佳所在。

在這里，孤獨是一種常態(tài)，但卻并非一種苦痛，而是一種超脫于塵俗的化境?！芭d來每獨往，勝事空自知”，不求人知，只追求自己內心的寧靜。

“行到水窮處”，自由而散漫；“坐看云起時”，闊達而灑脫。這是名利場蠅營狗茍之輩永遠無法體會到的人生至樂。陶潛“云無心以出岫”，亦是此妙境。這兩句詩極富禪機禪意，無怪乎后世尊他為“詩佛”。但這份孤獨卻又是美的，它閑適而又自在，不受俗塵驚擾。這10個字是流傳千古的名句，驚艷了世人，也被不少人當成人生最高的理想追求。

最后一句：“偶然值林叟，談笑無還期?！薄芭既弧倍?，不著痕跡，體現(xiàn)了詩人天性淡逸，超然物外。這代表了王維晚年近乎純真超脫的生命狀態(tài)。王維晚年官至尚書右丞，然而早已看破塵世。

王維的名和字，其實都可以從《維摩詰經(jīng)》找到出處。全詩禪意深遠，卻又空靈絕美，堪稱史上最美的孤獨，讀一遍就愛上了，這樣的佛系王維，大家喜歡嗎？