前言前些天遇到一個問題:李隆基娶了兒媳婦楊玉環(huán),那么后來李隆基的兒子怎么樣了?你怎么看? 李隆基的這個倒霉兒子心態(tài)不錯,活到了55歲,死于大歷十年(775年)
而楊玉環(huán)早在20年前,安史之亂時(756年)就被賜死了。 一、李瑁其人唐玄宗第十八子叫做李清,后來改名為李瑁(720年-775年),。 開元13年,5歲的李瑁被封為壽王。開元22年 ,李瑁的姐姐咸宜公主在洛陽舉行婚禮時,14歲的李瑁遇到了15歲的楊玉環(huán), 李瑁一見傾心,于是求自己的母親找唐玄宗賜婚。 武惠妃當(dāng)時是唐玄宗最寵愛的妃子,唐玄宗當(dāng)然對此事言聽計從,于是在開元23年,15歲的李瑁娶了16歲的楊玉環(huán)為妻。夫妻二人的美滿生活持續(xù)了五六年。 在這幾年中,李瑁的母親武惠妃為了讓自己的兒子壽王成為太子,于是設(shè)計殺了太子和壽王另外兩個同父異母的兄弟。沒想到傷天害理的事情折了自己的壽命,不久武惠妃就因疑神疑鬼受到驚嚇而死。 這件事造成的后果是,武惠妃死了以后,唐玄宗找的替代品竟然是兒媳婦楊玉環(huán)。武惠妃自己心愛的兒子壽王不但沒有成為太子,反而丟了媳婦,真是一場因果報應(yīng)。倒是忠王李亨撿了便宜,被立為太子,成為后來的唐肅宗。武惠妃處心積慮的陰謀最終竹籃打水一場空。 關(guān)于楊玉環(huán)的入宮,《舊唐書》說“或奏玄琰女姿色冠代,宜蒙召見?!薄缎绿茣穭t說:
可見,唐玄宗以前并沒有注意到楊貴妃。這種推薦顯然對壽王不是好事,要不是是武惠妃得罪人的后果,要不就是有小人貪功進言。 楊玉環(huán)入宮以后,成為了唐玄宗的寵妃,對于這種亂·倫之事,可能有著鮮卑血統(tǒng)的唐朝李氏并不在意。 至于壽王的心情呢?就不清楚了。唐玄宗為了安撫兒子,另給壽王安排了替代品:韋昭訓(xùn)女。 二、李商隱筆下的壽王唐玄宗的快樂我們想象不到,壽王的痛苦我們也想象不到,不過大唐的詩人李商隱比較多事,在自己的詩作中揭了一下壽王的傷疤。 1、《龍池》 :
龍池在唐玄宗的興慶宮里面,歌舞升平之中,薛王無所顧忌喝得酩酊大醉,可憐的壽王卻無比清醒。對于這個對比,后人評價李商隱:
風(fēng)人之旨,有話不說破,卻能讓讀者一看就明白是一種諷刺。 明朝王鏊《震澤長語》中說:
我們讀詩經(jīng),都能夠感覺到言外無窮之意,后來的詩篇中唐朝人有這種表現(xiàn),例如“薛王沈醉壽王醒”這一句,并不是直接譏刺,但是譏刺的意思卻讓人很容易感受到。這就是得到了風(fēng)人之旨。 2、《驪山有感》
這首詩換了地方,場景換作了驪山長生殿?;实酆蜅钯F妃每次去長生殿,不愿意跟隨的只有壽王。這首詩的最后一句“不從金輿惟壽王”,常常被批評太露骨,沒有“薛王沉醉壽王醒”含蓄。例如清朝紀(jì)曉嵐說:
想必壽王每一次看到父皇和自己的前妻一起時,都是一次痛苦的經(jīng)歷吧? 三、楊貴妃被賜死時,壽王也在現(xiàn)場據(jù)《 舊唐書》記載,安史之亂以后,唐玄宗和楊貴妃入川,壽王帶領(lǐng)了一支部隊,護衛(wèi)在金輿左右。 馬嵬坡上,楊貴妃被賜死的時候,壽王應(yīng)該就在眼前。后來決定留下太子李亨抗敵的時候,還是高力士與壽王替皇帝與太子告別。
結(jié)束語詩人作詩喜歡借古諷今,壽王被拿來作詩料,自然要寫他的尷尬。不過壽王忍辱負(fù)重,遇事看得開,也許人家壽王根本就沒有當(dāng)回事,只是后人胡亂揣摩而已。 宋朝楊萬里在《讀武惠妃傳》中,把壽王寫成了一個“大孝子”,說他主動獻(xiàn)上楊玉環(huán),可謂反諷的高手了:
壽王活到了55歲,在古人中也算長壽,看起來心態(tài)不錯。 @老街味道 |
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