說到張大千大家并不陌生，他在當(dāng)時與齊白石齊名，他的畫風(fēng)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上，融合眾家之所長形成了自己的繪畫面貌。徐悲鴻曾稱他是畫壇上五百年來第一人，他在花鳥人物畫上都有著很深的造詣，但是他在山水畫上取得的成就略勝一籌。 傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)是豐富多彩變化多端的，每位畫家都有著自己不同的審美觀和不同的見解。張大千忠實(shí)于藝術(shù)，忠實(shí)于自然，成就了傳統(tǒng)繪畫中獨(dú)特的張大千風(fēng)格。張大千提倡讀萬卷書，行萬里路的創(chuàng)作思維，他植根于傳統(tǒng)又不斷創(chuàng)新，為傳統(tǒng)山水畫的發(fā)展提供了新的道路。 張大千在山水畫上，遵循著自然客觀事物的規(guī)律和特點(diǎn)，他筆下的風(fēng)景并不是空想而來，而是他通過觀察、了解和體會之后的藝術(shù)效果。張大千師從曾熙學(xué)習(xí)書法和繪畫，受到了傳統(tǒng)文化的影響。加上曾熙所收藏的歷代名畫頗多，張大千從中也學(xué)到了古人的繪畫精髓。 張大千的山水畫之中有一種意境之美，意境在山水畫的創(chuàng)作中是一個很重要的元素之一，也可以說是山水畫的靈魂所在。意境不僅僅是繪畫最基本的元素，也是衡量一幅畫的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。 張大千的山水畫中以意寫景，意象合一，它通過對真實(shí)山水的感受來抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，是對山水再創(chuàng)造，它來源于生活，而又高于生活。張大千山水畫中第二個特點(diǎn)就是以情寫景，正如蘇軾所說，詩中有畫，畫中有詩，使畫面形成了一種動人的視覺感受。 也有人把山水畫稱為心畫，是表達(dá)心境的一種手段。畫家把自己的主觀情感融入到客觀事物之中，經(jīng)過思想的再創(chuàng)造，形成了獨(dú)特的美感。 張大千山水畫第三個特點(diǎn)就是畫外之音，它通過對景物的觀察，融入了自己的情感，最后以畫面的形式體現(xiàn)出來，給欣賞者帶來了共鳴和遐想，這也是張大千山水畫特點(diǎn)所在。 張大千畫中的意境也是他文學(xué)修養(yǎng)和品格的體現(xiàn)，如果一個人沒有深厚的文學(xué)修養(yǎng)，那么他的畫作之中也不會有感人的意境之美。張大千曾說過在繪畫山水畫的時候，要觀察山水在不同時間段的變化，而且要把這種奇妙的變化心領(lǐng)神會，方能做到傳神。 張大千通過幾十年的努力，在畫壇上占有了一席之地，他的畫從摹古開始，逐漸演變?yōu)閯?chuàng)作，在中年以后，他又努力開拓創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他將山水人物盡情地?fù)]灑于畫面之上，為傳統(tǒng)的山水畫發(fā)展增添了濃重的一筆，正如徐悲鴻先生所說，張大千是五百年來第一人。 |
