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中國四大古典名著：《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》，其實(shí)在明代叫做四大奇書，《金瓶梅》取代《紅樓夢》排在四大奇書之首?！都t樓夢》一書其實(shí)深受《金瓶梅》影響，仔細(xì)看處處都能看到借鑒的痕跡，《紅樓夢》描繪的是貴族化、潔本化的《金瓶梅》，不像《金瓶梅》那般肆意張揚(yáng)，需要細(xì)細(xì)去文中未盡之意。

《西游記》是兒時(shí)的摯愛，每年寒暑假，86版西游記是央視的保留節(jié)目，每個(gè)兒童都幻想能夠像孫大圣一樣飛天遁地、自由自在。長大后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)天庭跟人間沒有什么兩樣，一樣存在勾心斗角、爭權(quán)奪利，靈山佛家圣地的菩薩一樣索要取經(jīng)人的人情，許多妖怪們都跟天庭勾結(jié)，看關(guān)系比后臺(tái)。有后臺(tái)的妖怪都被天上的神仙接走了，沒有后臺(tái)的就被打死了，甚至剝皮抽筋。孫悟空最初是一個(gè)放蕩不羈愛自由的大妖，甚至敢放上天庭，說出“皇帝輪流坐，明年到我家”之類的話，在五指山上下壓了五百年后，被磨去棱角去西天取經(jīng)，如同一個(gè)中二的少年步入職場后被體制和潛規(guī)則同化的過程的隱喻。印象最深的是周星馳演繹的《大話西游》結(jié)尾處的一句臺(tái)詞：看，那個(gè)人好像一條狗唉。

不過《西游記》畢竟是一部神話志怪小說，雖然隱喻性很強(qiáng)，但畢竟不像《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《金瓶梅》等書一般更為貼近現(xiàn)實(shí)生活?！都t樓夢》和《金瓶梅》均是講秩序尚存的“盛世”下的貴族和平民的市井生活，人性與情色欲望；而《三國演義》和《水滸傳》則是講禮崩樂壞、秩序失控的亂世，赤裸裸的叢林法則之下，人命不如草。

過去有“少不讀《水滸》，老不讀《三國》”之說，就是說水滸誨盜，少年人血?dú)夥絼?，看了《水滸》中的江湖仇殺，容易沖動(dòng)不顧后果，所以少不讀《水滸》。

老不讀《三國》，老讀《三國》是為賊，賊者，偷竊、奸詐之意。是因?yàn)槿龂兄v上層勾心斗角的謀略，老年人本來就深諳世故，到了晚年應(yīng)該放下紛爭，看淡一切，宿將還山不問兵。老年人再看《三國》，難免會(huì)沉湎其中不得脫，思慮算計(jì)過深，即不利人也無益于自身身體健康，所以老不讀三國。

《三國演義》是講各大勢力爭霸天下，當(dāng)年滿清諸將喜讀三國，排兵布陣、謀略用間都從《三國演義》中得到靈感，所以滿清有“半部《三國》得天下之說；《水滸傳》講的是江湖草莽英雄的事跡，流民、草根起事的圣經(jīng)。當(dāng)初有位偉人對(duì)《水滸傳》耳熟能詳，跟D外人士會(huì)談時(shí)引經(jīng)據(jù)典，講的都是《水滸傳》；晚年更是把《水滸傳》玩出了花，號(hào)召全民學(xué)習(xí)，批判宋江投降主義路線，可謂是古為今用，借古諷今的典范。

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封建社會(huì)評(píng)價(jià)《水滸傳》，說是“誨盜”，書中多是打家劫舍、占山為王，視朝廷法度為無物，所以歷代都列為禁書。為了消除“流毒”，清朝文人還續(xù)寫了一部《蕩寇志》，從七十一回寫起，杜撰出一大篇宋江等如何“被張叔夜擒拿正法”的故事。

建國后對(duì)《水滸傳》的評(píng)價(jià)來了個(gè)大反轉(zhuǎn)，說是一部官逼民反、逼上梁山、歌頌農(nóng)民起義的現(xiàn)實(shí)主義杰作。

不過縱觀梁山108位頭領(lǐng)中，被逼上梁山的少之又少，很多是一方土豪、惡霸、地痞流氓之類的。如梁山的第二任寨主晁蓋就是一位村正；第三任寨主宋江是押司（縣辦公室主任）；九紋龍史進(jìn)是少莊主；李逵是江州大牢的牢子（獄警）；戴宗是江州大牢的節(jié)級(jí)（監(jiān)獄長）；江州揭陽嶺三霸，李立和李俊開黑店，把過往客商用蒙汗藥麻翻，做出人肉包子——話說“梁山好漢”中，開黑店做人肉饅頭的不少，有孫二娘、張青夫妻，梁山附近頭領(lǐng)朱貴開的打探消息的店也兼做黑店；揭陽鎮(zhèn)上，穆弘、穆春一霸，欺行霸市；潯陽江邊做私商的，是張橫、張順兩兄弟為一霸，對(duì)過往商人下黑手，將過江的客官帶到江中心，刀削面還是混沌面自己選。

這些人都是桀驁不馴之輩，不事生產(chǎn)橫行鄉(xiāng)里，哪里是被逼上梁山？分明是自愿上梁山過大碗喝酒、大口吃肉的日子。

真正被逼上梁山的，只有林沖等寥寥數(shù)人。林沖是《水滸傳》中著墨最多的幾人之一，不像魯智深有俠客之義氣，武松有英雄之勇氣，林沖的性格溫和、甚至有幾分儒弱，是水滸一書中為數(shù)不多的幾個(gè)看上去正常的人。林沖是一個(gè)重情義的人，夫妻關(guān)系和睦美滿，這在梁山眾多頭領(lǐng)中是少見的。梁山的頭領(lǐng)無論是宋江、還是武松、魯智深、石秀、楊雄，還是王英王矮虎，他們跟女人的關(guān)系都是不正常的，不是像王矮虎一般好色，見著有幾分姿色的就上，就是打熬筋骨，不近女色的。像林沖這般夫妻相敬相愛、至死不渝的絕無僅有。

水滸中的女子也沒幾個(gè)正常人，不是像孫二娘一般的母夜叉，開黑店殺人如剖豬宰羊，就是像一丈青扈三娘，全家老幼被李逵所殺，不思報(bào)仇，反被被宋江許配給王矮虎，渾渾噩噩地活下去的。

這也是亂世中流民生活的真實(shí)寫照，朝不保夕，遇到危險(xiǎn)時(shí)最先遭殃的就是沒有自保之力的婦幼。唐末大亂，軍閥混戰(zhàn)，黃巢圍陳州期間沒有軍糧時(shí)以人為食，把婦女老幼稱之為兩腳羊；明末流寇，張獻(xiàn)忠部為了跑路方便、節(jié)省軍糧，出川時(shí)下令大營中將女子、幼兒屠戮一空，婦女對(duì)于他們而言不過是可以隨手丟棄的衣服，只要有青壯軍隊(duì)在手，到時(shí)候再搶就是。

林沖是東京八十萬禁軍教頭（新兵營教官），其父親也是軍中提轄，岳父也是禁軍教頭，軍中世家。林沖綽號(hào)“豹子頭”，初次跟魯智深見面時(shí)，頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，穿著一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰間系著雙搭尾龜背銀帶，鞋子是對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴，看上去文質(zhì)彬彬，不像一個(gè)武將。但是林沖武藝高強(qiáng)，仗義疏財(cái)，對(duì)于底層百姓有惻隱之心，如在東京時(shí)就救助了酒店員工李小二，后來發(fā)配滄州時(shí)候多虧李小二替他通風(fēng)報(bào)信，先作準(zhǔn)備才逃過一難。

林沖跟林娘子夫妻恩愛，兩人情投意合，連去東岳廟上香都是一同去的，可見夫妻感情之好。林沖誤入白虎堂之后迫于無奈寫下休書，林娘子也不離不棄，最后在高衙內(nèi)的逼迫下自縊而死也終究不負(fù)林沖，可謂是貞烈女子。林沖的前半生生活安穩(wěn)、事業(yè)有成、家庭和睦、妻子貌美賢惠、丈人張教頭通情達(dá)理欣賞林沖，內(nèi)心安穩(wěn)舒適，這種生活是一種城市小資生活，是許多人追求而不可得的理想生活，跟黑暗血腥的江湖完全是兩個(gè)世界。

然而，這種平靜的生活在一瞬間被打破了，只因高衙內(nèi)在人群中多看了林娘子一眼。所謂悲劇，就是把美好的事物毀滅給人看吧。

高衙內(nèi)是高太尉（宋朝最高軍事長官之一）的義子，好勾引良家婦女，人稱“花花太歲”。林沖和娘子到東岳廟上香，因?yàn)楦斨巧钕嗑劢Y(jié)拜，林娘子被高衙內(nèi)瞄上了，林沖大怒，本欲將這浪蕩子弟暴打一頓，結(jié)果認(rèn)出是上司高太尉的衙內(nèi)，先自手軟了，不怕官，只怕管，害怕惡了高太尉招來報(bào)復(fù)，忍讓退縮了。不料高衙內(nèi)見過林娘子后朝思暮想，念念不忘。人啊，總是覺得妻不如妾、妾不如偷，偷得著不如偷不著，得不到的才是最好的。

為了得到林娘子，手下幫閑使計(jì)導(dǎo)致林沖帶刀誤入白虎堂，發(fā)配滄州。林沖還是忍讓了，寫了休書給妻子，有人說林沖寫休書給妻子是儒弱，其實(shí)這說明林沖是個(gè)有情有義的好人，寧愿自己受到傷害，也不愿妻子跟他受到委屈?？墒悄┦罆r(shí)分，禮崩樂壞，往往是好人不長命，禍害遺千年；殺人放火金腰帶，修橋補(bǔ)路無尸骸。高俅之輩嫉賢妒能的小人僅僅因?yàn)闀?huì)踢球就能身居高位，而王進(jìn)、林沖這樣武藝高強(qiáng)的教頭被排擠、暗算——后來北宋禁軍面臨金兵時(shí)不堪一擊，宋徽宗被擄也是一種歷史的必然了。

人無傷虎意，虎有害人心。高衙內(nèi)指使兩個(gè)公人，在路上結(jié)果林沖。對(duì)比武松在飛云浦連殺四個(gè)公差，而林沖只會(huì)逆來順受，苦苦哀求，如果不是魯智深一路跟隨，早就在野豬林化作枯骨了。

甚至在魯智深要?dú)蓚€(gè)公差之時(shí)，林沖也為他們求情。這還是林沖跟武松的不同，武松無父無母，兄長被毒殺，光棍一條，無牽無掛；林沖心中有牽掛，兒女情長，夢想著有朝一日重返東京跟娘子團(tuán)聚，重新過上那種平安幸福的小日子，所以忍辱負(fù)重。其實(shí)林沖的夢想是不可能實(shí)現(xiàn)的，哪怕是高衙內(nèi)收手，過不了多少年金兵南下，覆巢之下且有完卵乎？林沖的夢想只是一種城市小資產(chǎn)階級(jí)的幻想罷了。

但是林沖畢竟是武藝高強(qiáng)的英雄，不是庸庸碌碌之輩。他的武力值在梁山可以排在前列，救晁蓋、救宋江，生擒扈三娘，死在其槍下的將領(lǐng)不計(jì)其數(shù)。在林教頭風(fēng)雪山神廟一回中，面臨著對(duì)頭的步步緊逼，林沖終于發(fā)狠了，連殺三人，反上梁山。老虎不發(fā)威，別人總當(dāng)它是病貓。

風(fēng)雪山神廟是林沖一生的轉(zhuǎn)折，此前的林沖跟此后的林沖是性格截然不同的兩個(gè)人。

林沖投山神廟來時(shí)有一句描寫：那雪下得正緊。殺人后走時(shí)有一句呼應(yīng)：那雪越下得猛。讀之令人有英雄末路，天地之大，卻無好人林沖容身之處的悲愴之感。林沖從溫暖的山神廟中走出，踏入風(fēng)雪交加的外界，隱喻那個(gè)作為好人的林沖已死，步入黑暗江湖的林沖不過是掙扎求活罷了。

林教頭風(fēng)雪山神廟

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林沖從小資市民生活進(jìn)入黑暗的江湖社會(huì)。一些人天真的認(rèn)為，朝廷腐敗，那么打著替天行道的江湖就是希望和救星了，只能說圖樣圖森破。壞的另一面，不一定是好，可能是更壞。

朝廷的黑暗、腐敗，但是還有基本的秩序、法度，像高太尉要弄林沖，也還得找個(gè)由頭，用計(jì)謀羅織罪名，在江湖上哪有這么多規(guī)矩，像王矮虎，看到漂亮的婦人，把她丈夫一刀兩段，搶過來就是；朝廷橫征暴斂，通常還會(huì)放水養(yǎng)魚、割韭菜留著根；而江湖上開黑店的，誤入其中的連個(gè)全尸都沒有，做成了人肉包子，流寇過境，搶劫商家是寸草不生，連韭菜根都給你刨了。

朝廷和梁山，其實(shí)是一體兩面，都是暴力至上，誰勢力大誰有理。朝廷是坐著的寇，梁山是流動(dòng)的王，要說區(qū)別，就是已上位和未上位，偽君子和真小人的區(qū)別而已。很多人說寧愿碰到真小人不愿遇到偽君子，其實(shí)不然。兩害擇其輕的話，偽君子遠(yuǎn)好過真小人。碰到偽君子，至少你還能說理、想辦法破局；碰到真小人，上來就是明搶，你找誰說理去？

江湖上也跟官場一般，嫉賢妒能、爾虞我詐。林沖得到小旋風(fēng)柴進(jìn)的舉薦，上水泊梁山落草。不料王倫小雞肚腸，防備林沖武藝高強(qiáng)，三番五次刁難，最后還要林沖殺一個(gè)無辜路人納投名狀才許上山。林沖受了一肚子腌臜鳥氣，在林沖心里王倫這廝可能比高太尉還要不堪吧，也為后文林沖火并王倫埋下了導(dǎo)火索。不料林沖選的客商正是失卻生辰綱的青面獸楊志，兩人用樸刀斗了數(shù)十回合，不分勝敗。白衣秀才王倫見了，欲引楊志上山，制衡林沖——跟宋江引玉麒麟盧俊義上山的打算如出一撤，不過宋江的手段要高明許多。只是楊志志不在此，王倫算盤落空。至此林沖才在梁山落草，坐了第四把交椅。

到晁蓋一伙上梁山時(shí)，王倫又是推脫——應(yīng)該說王倫的擔(dān)憂不無道理，晁蓋一伙確實(shí)是想火并實(shí)力弱小的王倫山寨，只是礙于江湖道義，把林沖推出去做刀。在吳用的激將之下，林沖火并王倫，為晁蓋成為梁山第二任山寨之主鋪平了道路。

但是這也讓林沖在梁山前后兩任寨主心中成為不可靠的人。無論是江湖還是朝廷，沒有人會(huì)喜歡一個(gè)弒殺老大的手下。就像在《權(quán)力的游戲》弒君者詹姆·蘭尼斯特，盡管他是一個(gè)真正的騎士，弒殺的也是陷入瘋狂狀態(tài)的瘋王，挽救了整個(gè)王城的百姓，但是在貴族們的心目中，他只是一個(gè)弒君的衛(wèi)士。

林沖既不是宋江的班底，屬于晁蓋一系老頭領(lǐng)，但是晁蓋對(duì)他也并不交心，防備多于信任。但在晁蓋打曾頭市一役中，遇伏中暗箭，不是林沖拼死相救，晁蓋可能當(dāng)場就被殺了。

晁蓋的中箭十分可疑，而且箭上還刻有“史文恭”三字，給人一種此地?zé)o銀三百兩的暗示。很可能是黑三那廝暗地里派人下黑手。而且晁蓋中箭后并未當(dāng)場身亡，而是回到梁山后箭瘡發(fā)作而死的。

宋江生背癰，吳用派張順拿百兩黃金去請(qǐng)神醫(yī)安道全，上山后醫(yī)好了宋江的背癰。為何梁山的寨主晁蓋中箭傷，居然沒有人去請(qǐng)名醫(yī)？只能說宋江勢大，已經(jīng)架空了晁蓋，只在等晁蓋一死好上位。

晁蓋對(duì)此心知肚明，因而留下遺囑：拿住史文恭這廝的，方可為山寨主。宋江是一胖黑文士，手無縛雞之力，梁山上人人都可以拿下史文恭，但宋江的可能性最小。晁蓋可能屬意的是林沖接任寨主，也有惡心黑三，挑起山寨內(nèi)訌，不讓其稱心如意的心思在內(nèi)。

要說林沖接任寨主并非沒有可能，林沖跟魯智深、武松等人交好，有晁蓋舊日心腹和二龍山一系頭領(lǐng)支持，如果他想成為寨主，宋江手下的雞鳴狗盜之輩人數(shù)雖多，還不見得能贏。

但是林沖無意爭權(quán)奪利，看他題詩的志向就可知。林沖在上梁山前在朱貴店中題詩：

仗義是林沖，為人最樸忠。

江湖馳譽(yù)望，京國顯英雄。

身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)篷。

他年若得志，威鎮(zhèn)泰山東。

與宋江的潯陽江題反詩比較：

心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢?/span>

他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!

可見宋江一向不安分，野望很大。敢笑黃巢不丈夫，那就是要做皇帝。比起林沖的“威鎮(zhèn)泰山東”高了幾個(gè)層次。

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所以在晁蓋去世后，林沖第一個(gè)跳出來擁立宋江上位，避免了山寨火并。但在宋江的心目中，林沖還是不可信任之人，地位一降再降，最終座次居然位于新上山的大刀關(guān)勝之后，越來越遠(yuǎn)離梁山的權(quán)利中心，也搬出了梁山總寨，去了山下的分寨，大概是宋江防備林沖搞政變吧。

但是林沖并不在意這些，也許在林娘子死的那一瞬間，林沖的心就已經(jīng)死了，之后的他只是茍活著。

在晁蓋任寨主，林沖穩(wěn)定下來后，決定接林娘子上山，不料她早被高衙內(nèi)害死，岳父張教頭也已病故?！傲譀_見說了，潸然淚下；自此，杜絕了心中掛念”。一段凄涼悲惋的愛情落下帷幕，讓人嘆息佼佼者易污，濁世容不下美好的愛情。

在《水滸》里，因妻子之死而潸然淚下的，僅林沖一人。而那號(hào)稱霹靂火與林沖同為五虎將的秦明，被宋江等人害死妻小，也沒流下一滴淚，他娶了花榮的妹妹，馬上就和仇敵把酒言歡，結(jié)為兄弟，深刻地詮釋了什么叫做妻子如衣裳，有奶便是娘。

霹靂火秦明

林沖在祝家莊生擒了武藝高強(qiáng)、年少美艷的扈三娘。作為戰(zhàn)利品，扈三娘理應(yīng)歸林沖所有；而當(dāng)時(shí)梁山上的諸位好漢中，也只有豹子頭配得上一丈青。也許是林沖掛念妻子不愿再娶，更有可能是宋江猜忌林沖，最后硬是強(qiáng)把鮮花插牛糞，竟把她嫁給外貌如武大郎、人品下流齷齪的矮腳虎王英。

在娘子死后，林沖的心里，也許只剩下復(fù)仇一事了。但這與宋江的招安保存實(shí)力的大政方針相悖，所以連復(fù)仇也不可能。順便說一句，宋江絕非是什么投降主義，他接受招安是保全實(shí)力，待機(jī)而動(dòng)，消滅其他的流寇是以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，圖發(fā)展壯大。只是出乎黑三意料的是，在征討方臘的過程中其實(shí)力大損，以至于一番謀劃成流水。

宋江為了招安大計(jì)更無恥地討好被捉上梁山的高太尉，讓林沖迫于義氣，沒有辦法報(bào)仇雪恨。書中描寫林沖見到高太尉時(shí)，“怒目而視”，“欲要發(fā)作”，卻又無可奈何。林沖早就不是那個(gè)隱忍軟弱的林教頭，而是殺人如麻、性情剛烈的強(qiáng)人。仇人相見，分外眼紅，林教頭很想拔刀相向，血濺廳堂，但宋江攔不住，他手下一幫狗腿子攔得住。

跟一個(gè)組織相比，個(gè)人的武力再高強(qiáng)也是很渺小的。林沖在朝廷被高太尉陷害，無可奈何流落江湖；在江湖見到仇人卻也無法報(bào)仇。

無論這朝廷、這江湖，天下之大，都無林沖這樣的好人容身之處。只有那些高太尉、宋江之流的惡人們，使出種種絕戶計(jì)陷害好人不眨眼，毫無心理負(fù)擔(dān)，才能在朝廷和江湖之中混得風(fēng)生水起，如魚得水。

    仗義最樸忠的林沖在江湖上一樣郁郁寡歡，林沖宛如一個(gè)隱士，大隱于江湖。林沖在梁山上并沒有意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，除了在火并王倫中出了一口惡氣外。林沖只有消沉低落得過且過，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣宰殺敵人是唯一的快意，和花和尚魯智深大碗飲酒就是全部的歡樂。

林沖只想安安穩(wěn)穩(wěn)地過著小日子，并不像宋江一般野心勃勃。只是天下之大，沒有一塊桃源凈土，最終只能在爛泥潭中打滾，掙扎求活。就像蕓蕓眾生，為生活所迫，最終都活成了那個(gè)當(dāng)年自己萬分厭惡的人。

作為一個(gè)前軍官，林沖其實(shí)不喜歡跟梁山上那些地痞惡霸交往，想要回歸安穩(wěn)平靜的正常生活；但是高太尉不死大仇不報(bào)，他也回不去了。所以對(duì)于招安，林沖既不支持，也不反對(duì)，聽天由命。

林沖在征方臘的過程中，因?yàn)楹糜阳斨巧畹娜ナ蓝旧巷L(fēng)癱（中風(fēng)），留在杭州六和寺，只有獨(dú)臂武松照料，半年后身亡。

相比水滸中其他頭領(lǐng)“強(qiáng)梁者不得其死”的下場，林沖的結(jié)局算是尚好的了。當(dāng)林沖在六和寺的凄雨冷風(fēng)中靜待死亡時(shí)，他憶起的一定是與林娘子短暫而甜美的愛情歲月；還有跟好兄弟魯智深的意氣相投，惺惺相惜。

林沖一生悲情，可謂是性格決定命運(yùn)。美女和財(cái)富都需要?jiǎng)萘θナ刈o(hù)，林沖盡管武藝高強(qiáng)，卻不像高俅一般善于鉆營，也不如宋江一般面厚心黑，對(duì)敵人狠對(duì)自己也狠，屎都下得了嘴，隱忍堪比越王勾踐，所以一生坎坷不如意也是必然。

不過人生在世，有生死與共的愛人，有肝膽相照的兄弟，林沖這一輩子也值了。