▲柯成昆大師作品（榕樹，樹高120cm），榮獲第四屆中國唐風(fēng)盆景展二等金獎。

一處時間的地圖

——讀柯成昆的盆景

文丨柯孝仁

▲菩提榕，樹高100cm

柯家的這盆菩提榕，盡洗鉛華，樸素圣潔——根、干，溫潤委婉，姿勢，通達清奇；它的北緯與東經(jīng)，一任起伏、婉轉(zhuǎn)，如入一場夢里，閉目閑庭漫步。于斯，盆內(nèi)、盆外有著向上的祈禱，有著詩性的祝?！钪?，的確是很欣賞的事。

虬龍般的榕根，被愛問候，坦蕩之中的韌勁，梳理著地緣的潮汐。

樹身高揚、挺秀，近乎一種圓滿，像極了自身的宗教：將卑微舉過頭頂?shù)?，就不再是卑微本身?/p>

樹冠精徴寬綽，出淺入深，聚積不少快樂；一羽挨著一羽的榕葉，將春天的豐腴呈現(xiàn)給最親近的人；柔軟如云的葉叢，心如止水，漫溢著歲月的芬芳；那條溫情的鳳凰尾翼一樣的左往橫枝，在新的語境中，撫慰江天的遼闊。

悠悠然，誦詩以伴——

根系心田

皆由南宗再盛

參禪悟道

便是西竺重光

▲《舞韻》（巴西紅果，樹高120cm），榮獲第二屆中國唐風(fēng)盆景展二等金獎。

柯家盆景《舞韻》格外地搶眼——枝梢的變奏里，有著蒙恩的味蕾。

它來自異國他鄉(xiāng)，又是大山深處的魂靈。特殊的環(huán)境，特殊的經(jīng)歷，形成了特殊的心境，無形中內(nèi)蘊著一股倔強的力量，滲透了半生的苦痛記憶和掙扎，也凝聚了不屈的悲楚承載和追求。故之，特殊的心境確定了它的大器晚成。也許，這種極不自信里，深潛著的不服與執(zhí)著可以避免傲慢與淺薄——由于形成盆景意境之后的因果關(guān)系和意象所指：樹冠枝條濃烈綿密、虬曲糾纏，猶如丘阜豐盈凝重。一道道幽閉的空隙，令人聯(lián)想到神秘誘惑而又險奇的“玄牝之門”。它似乎告訴我們，生命的一生都是困苦的一生，都應(yīng)負重，都在抗爭，都有尋找希望的本能。于是，它總以秋而為春，傲然自守，確然不拔，陶然節(jié)挺，縱情地于時間和空間的交叉處、夢幻和現(xiàn)實的分水嶺之上蹈之舞之。

生命季節(jié)有時候讓枝條峰回路轉(zhuǎn)：微風(fēng)一動，枝梢隨之歡欣而有微妙的啪啪細響，毫不次于浪花掀動，有如“萬花筒”里的花紋，生機無限，變幻莫測，恰似扶桑與若木。一再自信的舞韻，如醞釀已久的愛情，在紅果的枝梢停留。

▲《閱歷雄姿》（榕樹，樹高108cm），先后榮獲2006中國（陳村）國際盆景賞石博覽會銀獎、第二屆中國（陳村）盆景賞石博覽會暨首屆中國盆景精品大獎賽金獎、第六屆中國國際園林花卉博覽會金獎、首屆中國唐風(fēng)盆景展一等金獎、首屆海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)博覽會暨閩南地區(qū)盆景雅石精品展特別獎等榮譽，是當(dāng)代閩南盆景代表作之一。

榕樹，最能以外在的自然條件為觸發(fā)點來實現(xiàn)自己的生命著附力（常寄生于巖壁、石塔、墻體、瓦檐等縫隙之間）：由此貫穿生命與自然的深層內(nèi)在聯(lián)系（建構(gòu)隱性的精神世界）。眼前的這棵榕樹，雄霸一方，這種深度的冷竣與靜謐更是雄性姿韻的凸顯——讓人感到安祥又敬畏。在現(xiàn)代文明的澤被中，令所有高顏值的庭園樹難以望其項背。也許，這就是“自然美”的眷顧。

閩南人稱榕樹為“情”樹，正是人們的感情所系。閩南榕樹，蒼郁雄健，雍容大度；高大魁梧的身影，讓人仰望的高度，倍感尊崇。它沉默無語，在喧囂的塵世之中更顯卓爾不群。榕葉如蓋，翠郁似羽，向者如迎，仰者如悅，帶風(fēng)如吟，飐然如招，于時言言，于時語語，坐擁陽光，或看云起??閩南人善用榕樹的雄偉形象調(diào)劑生活節(jié)奏：晚間，可以摘一片榕葉，稍卷后銜在嘴里，用力一吹，響聲尖厲，天馬行空，四下飄散，竟然成了壯膽的利器。有時候，亭亭綠蔭下，遮蓋不了離別的淚水——樹下公交亭的座位上，有折斷的陽光掉落：喇叭按響之時，也許，親朋好友就這樣一別經(jīng)年。榕樹生于民俗深處，長于心靈凈地，當(dāng)“我”從遠方回來，一見到村頭的榕樹，那些令我困惑和不堪回首的往事因它而消逝，那颯爽的綠蔭又逐一淹沒我的深情雙眸。記憶中的情景一遍遍掀起心中的波瀾。 

“雄姿”是榕樹的稟賦。隨著歲月“愈發(fā)純正，而且逐日淵深起來”，滿樹的氣生根如若戲劇演員的掛髯，飄拂纏綿，讓你有出神的莫名愉快，無意中提供了陪伴。于是，人們常在它的“天幕”下等候、聚會、跳舞、嬉戲……

家鄉(xiāng)沒有高樓大廈，榕樹的高大在家鄉(xiāng)人心中聳立?！皾馐a十畝鳥千雙”（田漢）——家鄉(xiāng)旺盛與否的重要標志。樹旺，人旺。五谷豐登，六畜興旺。榕樹鎮(zhèn)地、捍地，只有它才是家鄉(xiāng)的最美圖騰。

“情”樹，把方言留住。因此，《閱歷雄姿》的創(chuàng)作，注重自然渾成的天然條件，呈現(xiàn)的是通過還原榕樹的自然面貌進而透視出作者的精神世界，體現(xiàn)作者自然之心的美學(xué)追求，充分展現(xiàn)閩南榕樹的形神和意態(tài)，傳遞歷史歲月之魅力；在入世與出世之間執(zhí)著地表達對自由精神和生態(tài)力量的渴望而進行自覺的關(guān)注和思考，打造“樹、人”互為風(fēng)景、相互守望的精神領(lǐng)地。尋求于造化之外，追求的是意境的高遠，大膽塑造榕樹盆景“云山抬眼望，道氣漫蒼茫”之氣象。在浮躁的世界，能有這樣的藝術(shù)清醒和情懷實屬可貴。