西方在近代的突然崛起絕不僅僅依靠自身的變革和思想進(jìn)步，在歐洲近代飛速進(jìn)步的腳步下是其它文明所墊成的基石，歐洲的進(jìn)步很大一部分要?dú)w功于它自身的改革和掠奪。

從歐洲中世紀(jì)的后期開始，發(fā)生了數(shù)千年都未曾有過的變化，而從此歐洲的走向和命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地變化。這是我們需要深刻去思考的，今天筆者將從世界史角度，四個(gè)方面來談?wù)勚惺兰o(jì)歐洲是如何一步步崛起的。

一、“文藝復(fù)興”對(duì)歐洲思想解放的重要性

歐洲在16世紀(jì)左右時(shí)，進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期，而在當(dāng)時(shí)亞洲地區(qū)國家已經(jīng)擁有相當(dāng)先進(jìn)的思想和文化，并且在航海、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)等方面處于數(shù)一數(shù)二的地位。當(dāng)時(shí)的亞洲國家在專注于自己的國家朝代更替或經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，卻沒有注意到在歐洲大陸已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

在17到19世紀(jì)，有很多歐洲國家走出中世紀(jì)，開始文藝復(fù)興，在一次又一次的民主思想浪潮的沖擊下，君主專政制度在革命中已經(jīng)岌岌可危，所以當(dāng)時(shí)英國、法國等國家的封建君主制度經(jīng)過無數(shù)次革命的沖擊后，開始向民主妥協(xié)，歐洲的資產(chǎn)階級(jí)代議制開始生根發(fā)芽。

英國1689年議會(huì)通過《權(quán)利法案》，這也標(biāo)志著英國君主立憲制的正式成立，這也是世界上第一個(gè)擺脫封建專制成立資產(chǎn)階級(jí)代議制的國家。并且英國在隨后的的幾十年內(nèi)慢慢完善了《權(quán)利法案》，這也使英國資產(chǎn)階級(jí)代議制逐漸成熟，讓權(quán)力更多的掌握在議會(huì)手上，削弱君主的權(quán)利。

英國提出的君主立憲制代表封建君主專制制度的結(jié)束，并建立了民主政治，使英國走上了資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路。并且通過這種先進(jìn)的制度使整個(gè)議會(huì)處于有序安定的狀態(tài)，這也讓當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)處于一種穩(wěn)定繁華的狀態(tài)。

英國的君主立憲制雖然在不斷完善的過程中，但對(duì)于當(dāng)時(shí)處于文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲造成了深刻的影響，加速了歐洲各國的民主革命。

隨著歐洲大陸逐漸建立起民主制度，也代表文藝復(fù)興的浪潮使人民心中的制度變成了現(xiàn)實(shí)，將理論知識(shí)付諸于實(shí)踐，使當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾緩和，社會(huì)的各方面都走向進(jìn)步。

二、新航路的開辟對(duì)歐洲和世界的影響

在歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)熱火如茶開展的同時(shí)，歐洲為了籌集資本所需要的貨幣，迫切的要展開市場(chǎng)獲得交易。然而由于奧斯曼帝國控制了歐洲與亞洲之間的航道，所以歐洲開始尋找新航路來滿足日益增長的資本原始需求。

另一方面，馬可波羅的《東方見聞錄》在歐洲盛行之后，在歐洲掀起一陣開辟新航路的運(yùn)動(dòng)，大量歐洲人想去亞洲尋金。

在歐洲的新興資本家的心中，亞洲大陸遍地是金，于是有很多航海家想去找到一條通往亞洲的道路，在經(jīng)過麥哲倫和哥布倫等人的冒死探險(xiǎn)后，終于找到通往亞洲的航道，這對(duì)歐亞地區(qū)來說意義重大。

它打破了原來各洲之間封閉的情況，開辟了兩洲之間的貿(mào)易道路，各地文明開始交融，慢慢變成了一個(gè)整體，更是為歐洲資本主義提供了大量的生產(chǎn)資料和市場(chǎng)。但是這也為以后資本主義血腥殖民和掠奪打開了通道。所以說新航路的開辟不僅僅是世界市場(chǎng)的開始，也是弱小國家受到殖民和侵略的開始。

隨著世界市場(chǎng)的開拓，某些占盡天時(shí)地利的國家開始自己的航海貿(mào)易，而有著豐富航海歷史的國家荷蘭最先得到豐厚利益，荷蘭有著經(jīng)商的歷史傳統(tǒng)，也是歐洲資本主義萌芽最先成長的國家之一，這也使荷蘭變成當(dāng)時(shí)歐洲最富饒的國家之一。

荷蘭憑借著自己最多的商船還有最大的航海貿(mào)易市場(chǎng)“阿姆斯特丹”，荷蘭最先開始了殖民擴(kuò)張的腳步。積極開展殖民擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)，開辟新航路，襲擊過往船只。而在各個(gè)弱小國家建立殖民地，就是荷蘭資本主義一步一步變強(qiáng)的血腥之路。

隨著荷蘭開始了殖民的腳步，歐洲其它國家也緊隨其后，通過掠奪逐漸將自己國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。由于歐洲主要商道和貿(mào)易中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，英國人通過自己有利的地理位置積極開展貿(mào)易和殖民掠奪，這也為英國帶來了巨大的利益。

隨后英國更是開始和荷蘭爭(zhēng)奪海上航路的霸主權(quán)，最后荷蘭戰(zhàn)敗，英國掌握了數(shù)個(gè)世紀(jì)的航海權(quán)，并且開始了更為骯臟的黑奴交易，到了二十世紀(jì)初，弱國基本被瓜分干凈，英國所殖民的領(lǐng)土最大。

資本主義通過殖民和擴(kuò)張建立了很多更為直接的貿(mào)易聯(lián)系，并且開辟了貿(mào)易市場(chǎng)，讓資本主義的原始積累更為迅速，這也導(dǎo)致弱小的國家更為弱小，給殖民地國家?guī)砩钪氐臑?zāi)難，造成殖民地區(qū)的長期落后。

隨著世界貿(mào)易和殖民運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，資本主義迎來了工業(yè)革命，這也讓國家有了更多的生產(chǎn)力，讓人民從農(nóng)場(chǎng)走向工廠，也使當(dāng)時(shí)的國家重心由農(nóng)業(yè)變成工業(yè)，讓城市工業(yè)化進(jìn)程更迅速。對(duì)內(nèi)則是加速擺脫了封建約束，國內(nèi)開始自由貿(mào)易，讓歐洲的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)昌極一時(shí)。

對(duì)外，歐洲的工業(yè)和思想改革沖擊了一些封建國家，例如日本原本是一個(gè)閉關(guān)鎖國的小國，但是受到西方資本主義的沖擊，發(fā)展成了亞洲強(qiáng)國，但是這只是個(gè)例，大多數(shù)弱國的命運(yùn)免不過被殖民瓜分。

三、“以人為本”的歐洲宗教文化改革

歐洲進(jìn)步如此迅速的原因是思想的改變，在歐洲中世紀(jì)，出現(xiàn)了“以人為本”的人文主義思想，而人文主義思想的含義是反對(duì)封建主義謀取自身利益。

在各種教義中，往往宣布人要約束自己的行為，神是萬能的是權(quán)威的，這一世表現(xiàn)的好下一世就能有更好的福報(bào)，要將自己的一切都奉獻(xiàn)給神。

但是人文主義則恰恰相反，它是要打破這種封建束縛，他們蔑視神而尊敬人性的力量，這也是當(dāng)時(shí)的資本主義要打破封建主義的象征，斬?cái)嗳艘栏接谏竦姆饨s束。

人文主義追求自由和幸福，封建神學(xué)主義要求人們知足和奉獻(xiàn)，因此出現(xiàn)了很多的學(xué)者和文學(xué)家，例如莎士比亞和達(dá)·芬奇等等。

在文藝復(fù)興時(shí)期出現(xiàn)的思想家，為歐洲以后的發(fā)展提供了相當(dāng)先進(jìn)的思想武器，他們表達(dá)了唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論，他們提倡知識(shí)主義，反對(duì)愚昧，打破了很多年來封建神學(xué)對(duì)人民思想的禁錮，為以后的科學(xué)技術(shù)和自然學(xué)說等等打下了很好的基礎(chǔ)，并且為以后資本主義的發(fā)展和民主學(xué)說開辟出了一條陽光大道。

四、亞洲文明對(duì)歐洲改革的促進(jìn)作用

而在歐洲的發(fā)展中，亞洲的科技和文化對(duì)于歐洲的影響也是不可缺少的。在公元前后到十九世紀(jì)中期，亞洲的經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)總量中一直占絕大部分，在經(jīng)濟(jì)和文化、科學(xué)方面也是全球的領(lǐng)導(dǎo)者。其中四大發(fā)明對(duì)于歐洲的發(fā)展不亞于一項(xiàng)重大的改革。

造紙術(shù)和印刷術(shù)打破了歐洲昂貴的皮制書本，擴(kuò)大了知識(shí)的傳播，幫助中世紀(jì)的歐洲人解除了封建的束縛，讓平民也能上學(xué)，在商業(yè)和政治、教育方面都有著極其重要的推動(dòng)作用。

而火藥則是幫助歐洲壯大了自己的軍事力量，打碎了歐洲封建階級(jí)，配合指南針幫助歐洲在未來的航海和殖民擴(kuò)張上占據(jù)了更多主動(dòng)權(quán)。

四大發(fā)明是人類歷史上璀璨的一章，它幫助人類走出了一大步，引領(lǐng)了世界的變革。

并且亞洲和非洲等為歐洲提供了眾多廉價(jià)勞動(dòng)力，歐洲資本主義通過掠奪和殖民在其它國家獲得大量勞動(dòng)力和財(cái)富，完成了資本的原始積累，為歐洲的工業(yè)化和城市化進(jìn)程提供了巨大的推動(dòng)力。

在中國強(qiáng)盛時(shí)期萬國來朝，中國往往不吝嗇自己的財(cái)富和知識(shí)，這也使中國的四大發(fā)明在全球傳播，讓中國成為各個(gè)國家尊敬的對(duì)象。

當(dāng)時(shí)中國的學(xué)術(shù)思想在歐洲是被學(xué)習(xí)和交流的，直到奧地利帝國掐斷了歐亞大陸的貿(mào)易航道，然后中國開始閉關(guān)鎖國，在隨后的幾百年內(nèi)不進(jìn)則退，逐漸被歐洲追上并反超，但是不可置疑的是中國的先進(jìn)技術(shù)和思想對(duì)歐洲起著重要影響，并推動(dòng)著他們思想、教育和商業(yè)等的發(fā)展。

歐洲的快速發(fā)展是自身進(jìn)步改革的結(jié)果，也是文化交流的結(jié)果。我們?cè)谛聲r(shí)代生活中要不忘歷史、砥礪前行，實(shí)現(xiàn)中國偉大富強(qiáng)的中國夢(mèng)。

參考文獻(xiàn)：

《宗教改革運(yùn)動(dòng)思潮》 阿利斯特·麥格拉思

《歐洲文明十五講》陳樂民

《世界簡(jiǎn)史》H·G·韋爾斯

《羅馬帝國衰亡史》愛德華·吉本

《歐洲史(上下)》諾曼·戴維斯