一命二運(yùn)三風(fēng)水

一命二運(yùn)三風(fēng)水，這句話最早記載于清代小說《兒女英雄傳》，但在民間流傳的年代更為久遠(yuǎn)。它的全文是”一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生“，這是人們總結(jié)影響一個(gè)人成功與失敗的因素，并按重要性進(jìn)行排序。

命運(yùn)

命運(yùn)在命理學(xué)上來講，實(shí)際上有兩重含義，一是命，指先天所賦的本性；二曰運(yùn)，指人生各階段的窮通變化。命論終生，運(yùn)在一時(shí)。

風(fēng)水

風(fēng)水簡單說就是堪天輿地、觀風(fēng)察水，找尋、調(diào)理宜人居所的環(huán)境學(xué)。

一命

一命(先天之命）

每個(gè)人的先天造化不盡相同，出生時(shí)的時(shí)間和空間環(huán)境決定了人的命理。時(shí)間轉(zhuǎn)變、空間轉(zhuǎn)換、天體運(yùn)轉(zhuǎn)，再加上磁場(chǎng)引力、光線射線、溫度濕度等因素的變化，導(dǎo)致人們的命理千差萬別。地球上不同的地區(qū)，不同時(shí)間出生的人們，其命自然是不盡相同的，更不要說遺傳基因、民族特征等的差別。即使是相差幾分鐘出生的雙胞胎，其性格命運(yùn)也是不同的。天命的不同，導(dǎo)致了不同的性格特征、生活方式、價(jià)值觀念，承壓能力等等。

孔子說：“不知命無以為君子”。知命就是要知曉八字里天干地支、陰陽五行所隨載的信息。

順乎自己命運(yùn)的特點(diǎn)去做人做事，自然順?biāo)浦?，反之則如逆水行舟。

二運(yùn)

二運(yùn)(后天運(yùn)勢(shì))

先天的命，后天的運(yùn)。人的天命已定，惟一能把握的便是自己的“運(yùn)”。什么是運(yùn)？如果把命比作是車的話，運(yùn)就是路；天命再好路不行走起也費(fèi)勁，天命不好有好路命也不會(huì)差。俗話說“命好不如運(yùn)好”，人生經(jīng)歷童年青年中年晚年四季，有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。比如甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王。

一生好命之人是少之又少，絕大多數(shù)都是我們這樣的普通人。了解人生運(yùn)勢(shì)有助于我們善待機(jī)緣，旺運(yùn)時(shí)積極奮進(jìn)，衰運(yùn)時(shí)退避三舍。

此外時(shí)代作為我們生存的大環(huán)境，同樣的命在不同的時(shí)代也會(huì)有著不同的運(yùn)，我們要根據(jù)所處時(shí)代來經(jīng)營自己的運(yùn)程，或進(jìn)或退。

歸根結(jié)底，對(duì)于后天之運(yùn)，“順之者昌，逆之者亡”。

三風(fēng)水

三風(fēng)水(居住環(huán)境)

地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說“地靈人杰”、“一方水土養(yǎng)一方人”、“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”。個(gè)人生存的環(huán)境，影響其一生的健康與發(fā)展。

在黃帝建城時(shí)，就有“察其陰陽，觀其向背”的說法。風(fēng)水學(xué)主張“明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會(huì)，草盛木繁，水深土厚”?？v觀歷史，官宦或巨賈多生于依山面水，藏風(fēng)聚氣，風(fēng)景秀麗之地，得以稟賦天地之靈氣；舊時(shí)北京城內(nèi)的眾多布局也是風(fēng)水考量?？梢婏L(fēng)水不是虛無縹緲，無的放矢。

住所的地理位置，房屋的形狀結(jié)構(gòu)、通風(fēng)采光、家居擺設(shè)、裝飾顏色等因素，都與個(gè)人的運(yùn)勢(shì)息息相關(guān)，也直接影響一個(gè)家庭的運(yùn)勢(shì)發(fā)展。

風(fēng)水寶地可遇不可求，更多的是對(duì)住所進(jìn)行調(diào)理布局。

雖說天命不可違，但后運(yùn)由己造、風(fēng)水可調(diào)理。