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歷史上第一個使用羊毫的人,天才早慧,書法俱佳

 茂林之家 2019-07-28

文/盧秀輝 書法網(wǎng)簽約作家:盧秀輝,江蘇興化人。職業(yè)書法家、畫家、篆刻家、文藝評論家。


米友仁是米芾的長子,文化史上稱他們父子二人為大、小米。米友仁是一位早熟的天才藝術(shù)家,他19歲的時候,畫了一張《楚山清曉圖》,他父親米芾將他的畫獻(xiàn)給了宋徽宗,宋徽宗是書畫大行家,很喜歡米友仁的畫,特意賞賜了他。

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南渡以后,米友仁甚得宋高宗的寵愛,他官至工部侍郎、敷文閣直學(xué)士,而高宗與他往往共同鑒定書畫,但米友仁對鑒定書畫“往往有一時附會,迎合上意者”。米友仁家學(xué)淵源,和他父親米芾一樣,既寫得一手好字,又長于作畫,他尤其向往古人書畫,到了十分癡迷的程度。

有一次,他在朋友的船上,朋友拿出一幅王羲之的真跡,他非常歡喜,立即提出拿一幅好畫交換。主人那里會同意?他急得就往水里跳,幸虧旁邊的人手疾眼快,一把把他抱住,才不致他溺水。

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他和他父親一樣,有個很大的本事,能模仿古人的畫作。他在漣水時,向人借“松牛圖”。描摹后,他留下真本,將摹本還給人家,過了好幾天,畫的主人才發(fā)現(xiàn)畫被他換了。米友仁問他怎么看得出來的,那人說:“真本中的牛眼睛里,有牧童的影子,而你還回來的卻沒有?!彼?jīng)常找人借古畫描摹,而摹完后,把樣本和真本一齊送給主人,請主人選擇。主人往往不辨真假,把模本當(dāng)成真本收回去。因此,米友仁獲得了許多名貴的字畫。米友仁模仿古人的畫作,而很少被人發(fā)覺。

不得不承認(rèn),米友仁是一個相當(dāng)有才能的藝術(shù)家,可是,他用他的才能,去干以假換真的行為,為人鄙棄和不齒。人們把他這種行為,叫做“巧偷豪奪”,成語“巧取豪奪”,便緣于此。

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米友仁如王、謝家子弟,即使無意書畫,書畫也如影隨形。他天天一睜眼,看的是書畫,聽的是書畫,娛樂的還是書畫。書畫如酒,泡在里面的藥材怎么會沒有酒味?也泡出了米友仁,米友仁追求“點滴煙云,草草而成”,自題為“墨戲”。他在山水畫上的創(chuàng)造,是對江南山水的切實的感受。他對江南的云山煙樹,耳濡目染,已深至入骨。潑墨云山,參以積墨和破墨,以焦墨提其神。而這種落茄(即墨點)法,不求修飾,崇尚天真自然,把文人士大夫的審美情趣表現(xiàn)的十分充足,“米家山水”,對后來中國文人山水畫的影響較大。米友仁官做的越來越大,對自己的作品看的很是貴重,親朋好友亦無緣得到他的作品,眾人自嘲道:“解作無根樹,能描濛鴻云;如今供御也,不肯與閑人。”他的父親米芾對他的影響巨大,他是在脫盡古人窠臼的基礎(chǔ)上,發(fā)展了米芾技法,才能自己形成一家之法。米友仁說:

“畫之老境,于世海中一毛發(fā)事泊然無著染,每靜室僧趺,忘懷萬慮,與碧虛寥廓同其流!”

米友仁的畫,生氣遠(yuǎn)出,儀態(tài)萬千,是心靈對自然的直接反映。他不拘泥于物象的得失,不計較于一點一畫,將大自然生動的意象納于紙上,表現(xiàn)胸中蓬勃無盡的靈感與氣韻。他以寧靜的心態(tài),表現(xiàn)他的廣大精微,米友仁的微妙境界的實現(xiàn),在于他能以精神涵養(yǎng),培養(yǎng)一片天機(jī),然后在凝神寂悶中,靈光一現(xiàn),突然一揮而就。

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中國早前的繪畫是沒有題款的,畫上題款是由蘇東坡和米芾開始的,可惜的是,他們卻沒有這方面的作品能夠留傳下來,現(xiàn)存的題款畫作中,只有米友仁的?!渡届o居畫論》說:“款題始于蘇、米,至元、明遂多以題語位置畫境者,畫亦因題益妙?!痹?、書、畫的結(jié)合,是中國畫最取勝處,而于此中大開法門的,米友仁功不可沒。他的《瀟湘奇觀圖》,前畫后題,錄了許多詩歌,詩書畫渾然一體,在米友仁之前的中國畫中,是絕無僅有的的。米芾在繪畫的工具上也大有開創(chuàng),他是第一個在紙上面作畫,而不是用絹,以便更能發(fā)揮毛筆與宣紙的交融;他開創(chuàng)了掛軸小幅。冊頁之類的,就是由這種掛軸小幅濫觴而來的。

在書法上,米友仁幾乎是亦步亦趨地學(xué)著他的父親,是米芾的書奴。南渡以后,南宋書壇,以清瘦纖細(xì)為主,他那捭闔開張的字勢,對于南宋書壇,無疑是別具一格的。所以,在南宋,米友仁的書法是不可被輕視的。

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米友仁作為米芾的長子,書法面貌與米芾十分相似的原因:一、由于米芾的影響與米友仁自身性格的關(guān)系,導(dǎo)致米友仁的書法風(fēng)格更趨于平淡秀麗,主觀上不想做任何改變;二、米友仁長期任職內(nèi)府,他的創(chuàng)作更愿意投上所好。他的書畫被高宗喜愛,他怎么可能叛逆自己,重砌爐灶?對于宋高宗,他更喜歡米友仁寫米芾;三、從吳琚、張即之與米友仁對米芾書法的繼承與發(fā)展作個比較,就會發(fā)現(xiàn),米芾書風(fēng)在南宋的影響力不但沒有式微,而是在發(fā)展。從他們身上可以發(fā)現(xiàn)米芾書法在南宋書壇延續(xù)的規(guī)律,而米友仁和吳琚、張即之則分別代表了米芾在南宋三代人中的影響。

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米友仁之前是沒有人用羊毫筆的,而米友仁最先成功地使用了羊毫筆。他充分地發(fā)揮了羊毫筆的特性,在使用中,增加了筆鋒提按時的彈性,豐富了線條的變化,更注意細(xì)節(jié)的細(xì)膩的表現(xiàn)力。

米友仁,還有一個名字,叫“尹仁”,字元暉,小名寅哥、鰲兒,“宋四家”黃庭堅稱他為“虎兒”,并贈了他一首古印和詩:“我有元暉古印章,印刓不忍與諸郎,虎兒筆力能扛鼎,教字元暉繼阿章。”

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本文作者盧秀輝先生作品

米友仁(1074年—1153年),一名尹仁,字元暉,小名寅哥、鰲兒,晚號懶拙老人,山西太原人,定居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。


本文為書法網(wǎng)簽約作家盧秀輝原創(chuàng)

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