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生辰八字甲木的五行意象

 羅庚 2019-07-26

“甲”是天干第一號,“木”是五行之一,甲木代表了什么?該怎么理解甲木?現(xiàn)在就跟三通網(wǎng)小編一起來了解一下吧。

甲木的意象是什么

甲木最基本的意象就是代表大樹!而從大樹的含義可以引申出很多含義,下面一一講解:

甲木最早的解釋是甲拆,就是指萬物剖外符甲(胚胎)而萌生出來?!兑住氛f:百果草木,都是甲拆而出的。

命理寶典《滴天髓》對甲木的注解非常詳細:

“甲木參天,脫胎要火;春不容金,秋不容土;火熾乘龍,水宕騎虎;地潤天和,植立千古?!?/p>

原注:純陽之木,參天雄壯。火者,木之子也,旺木得火而愈敷榮。生于春則欺金,而不能容金也;生于秋則助金,而不能容土也。寅午戌,丙丁多見而坐辰,則能歸;申子辰,壬癸多見而坐寅,則能納。使土氣不干,水氣不消,則能長生矣。

任氏曰:甲為純陽之木,體本堅固,參天之勢,又極雄壯。生于春初,木嫩氣寒,得火而發(fā)榮;生于仲春,旺極之勢,宜泄其菁英,所謂強木得火,方化其頑??酥呓?,然金屬休囚,以衰金而克旺木,木堅金缺,勢所必然,故春不容金也;生于秋,失時就衰,但枝葉雖凋落漸稀,根氣卻收斂下達,受克者土,秋土生金泄氣,最為虛薄,以虛氣之土,遇下攻之木,不能培木之根,必反遭其傾陷,故秋不容土也。柱中寅午戌全,又透丙丁,不惟泄氣太過,而木且被焚,宜坐辰,辰為水庫,其土濕,濕土能生木泄火,所謂火熾乘龍也;申子辰全,又透壬癸,水泛木浮,宜坐寅,寅乃火土生地,木之祿旺,能納水氣,不致浮泛,所謂水宕騎虎也。如果金不銳,土不燥,火不烈,水不狂,非植立千古而得長生者哉!

何謂“脫胎要火?”

——甲木為火之母,如果生在春天正二月,甲木得月令,正是木旺之時,旺極則宜沖宜克,故有“強木得火,方化其頑”的說法,即木去生火,取火(丙?。橛蒙瘢虼撼跤嗪幢M的寅月(正月),木嫩氣寒,需要火來滋養(yǎng),枝葉才能繁榮茂盛。

何謂“春不容金?”

——因春天木旺,而金處于休囚狀態(tài),故衰金不能克木,反而成了木堅金缺,金無能為力,故“木去助火,而不能克了?!?/p>

何謂“秋不容土?”

——因甲木生秋天,處于死的狀態(tài),即失去月令,枝葉凋落漸稀,而金正是旺盛之時,如果木弱逢金,必遭砍削,而土在秋天生金泄氣,處于休然無事狀態(tài),不能培木之根,故甲木生于秋能助金,而不能容土。

何謂“火熾乘龍?”

——因甲木生夏天四、五月,正是火旺之時,而木處于休然無事狀態(tài),因木去生火,夏天更是火旺熾熱,如果四柱地支寅午戌化火局,天干透出丙丁,成了火多木少的格局,木反被焚了,故甲木宜坐水庫的辰(龍)宮為宜,即是需水或溫土生木泄火,使木火平,故稱“火熾乘龍”。

何謂“水蕩騎虎?”

——因甲木生于冬季,十冬臘月正是水旺之時,加之四柱又占申子辰會水局,天干透壬癸,形成水勢浩蕩,即水過多了,樹木也不利,成了“水多木漂”或“水泛木浮”,即森林被水淹沒壞了,朽木無用,故甲木宜坐寅(虎)宮為宜,因寅為火土(丙戊)的長生之地,又占祿旺(甲祿到寅),因寅宮含甲木丙火戊土,寅為艮山土厚,故能納水氣,不致浮泛,使木水平衡得救,故稱“水蕩騎虎”。

《三命通會》對甲木的論解:

甲木乃十干之首,主宰四時,生育萬物。在天為雷為龍,在地為梁為棟,謂之陽木。其祿到寅,寅為離土之木,其根已斷,其枝已絕,謂之死木。死木者,剛木也,須仗斧斤斫削方成其器。長生于亥,亥為河潭池沼之水,名曰死水,故死木放死水中,雖浸年久,不能朽壞,譬如杉椿之木,在于水中則能堅固。若離水至岸而遇癸水,癸水者,活水也,為天地間雨露,日晾雨淋,干濕不調(diào),遂成枯朽,則能生火,火旺而木必焚矣,故有灰飛煙滅之患耳。且午屬離火,火賴木生,木為火母,火為木子,子旺母衰,焉有不終之理?故甲木死于午。經(jīng)云:木不南奔,正謂此也。

注: 甲木乃十干之首,主宰四時,生育萬物。在天為雷木,以龍象征,在地為棟梁之木。甲木又稱無根之木,謂之死木,即剛木——蠢木——原始森林之木,形象高大粗壯,無根無枝葉,須得堅硬金器刀斧砍伐制克之后才有用處,故有“強木得金,方成器皿”之說。

甲長生在亥,亥中含壬水,亥為河潭池沼之死水,木浸于死水長年不朽,如果木離岸放在露天下,受活水——癸水——雨露之水日曬雨淋,干濕不調(diào),結(jié)果成了朽木不可雕也。木去生火,火旺而木焚,故有灰飛煙灰之患,午為離火,居南方?;鹳嚹旧?,木為火之母,火為木之子,故有子旺母死之說。甲木長生在亥,死于午也。因亥中含壬水,甲木由壬水而生。

甲木地支上的根基——“祿”在寅。寅是受到離火烘焙的干木,根斷枝絕,也是死木。

祿——天干好比是人、主官,地支好比是家和官邸。人只有在自己家里的時候才最舒暢;官只有在自己的所轄范圍內(nèi)才有威權(quán)。凡是天干的歸宿、能夠助長天干發(fā)揮出本性的地支就稱為“祿”。

死木屬于剛硬的木,要依靠刀斧砍削才能成器。因此甲木遇到庚金為美。甲木強旺,得庚金克制砍伐才能成器。如果甲木不旺,那么就不能用庚金克制。天干甲木長生在亥,亥是河潭池沼的水,是死水,死木放在死水中,雖然浸潤年長日久,而不能朽壞,比如象杪、椿一類的木,在水中就能保持堅固。所以,甲木也喜歡地支亥,遇到亥,則生機穩(wěn)固。這是因為亥水地支中伏藏壬水、甲木的原因。

甲木逢夏季四、五月巳、午之火不利。因甲木生丁火為傷官,泄甲木之氣,故甲木生人運行(指大運)南方,逢火過旺,則化成灰炭,反致其害。

又曰:甲乃陽剛蠢木,原無根葉枝荄,若成器得用,必藉乎金;密藏不壞,必賴乎水;火初得配遂成文明之象,使火過多兼遇南方,化成灰炭,反致其害矣。蓋甲木不以春秋而為榮悴,觸物變化亦無定形,須看火金水何如,又看化合何如,不可執(zhí)一論。

甲木個性

甲木,森木之木。甲木又稱為“東方青龍”,內(nèi)含有寬容的胸懷,凜然的正氣。甲木命人有仁慈之心,處事公正,不會起歪心雜念,是值得深交的知心好友。甲木以水養(yǎng)生,無水長不壯,個子矮小;見火似見陽光,命中見火處事顯示勇氣與亮度,事業(yè)有進展;八字如缺火為持才之人,起運遲,會走道家之路?!百F亦金雕”見金成器,八字應(yīng)具備有火與水,不然不成器反而會遭七殺之災(zāi)!與庚金友相交其中一方八字應(yīng)有戊土,構(gòu)成“甲戊庚貴人星”無防。甲寅、甲辰、甲子日生人,如五行平和是有福之人。

總結(jié):

春天的甲木需要火溫,不宜逢水;夏天的火旺,甲木須水滋潤土養(yǎng)則有利;秋天木弱金旺,須要土泄不能生金氣(土被木克,土生不了金);冬天水旺木弱,須土厚納水。

辰為水庫,能制火滋木,而土能泄火,則甲木之根潤,故不怕火。甲祿在寅,寅為艮山土厚,故能納水,使水勢減弱,木能得養(yǎng)。

甲木如果離開水到岸上而遇到癸水,癸水是活水,是天地間的雨露,日曬雨淋,干濕不調(diào),就會變成枯朽的木。所以同樣是相生,對于甲木來說癸水比起壬水來就差一點。

甲木是干枯的木,就容易生火,火旺那么木必然焚滅,所以有灰飛煙滅的隱患。而且午屬于離火,火依賴木生,木是火的生母,火是木所生的子,子旺母必然衰。所以甲木死在午。經(jīng)上說:木不南奔。說的就是甲木遇猛火(丙、午)必遭焚滅的道理。

甲木的地支十二長生運程(詳細內(nèi)容以后專門撰文)是這樣的:長生在亥;沐浴在子;冠帶在丑;臨官在寅;帝旺在卯;衰在辰;病在巳;死在午;墓在未;絕在申;胎在酉;養(yǎng)在戌。

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