Chapter 01 我用整個(gè)青春的窮，才看清什么是成功
One 我用整個(gè)青春的窮，才看清什么是成功
1.
我出生那年，父親已經(jīng)36歲了，他是一個(gè)標(biāo)本式農(nóng)民，把一生精力都用在了種地上，家里應(yīng)分的幾畝田也是唯一的經(jīng)濟(jì)來源，所以從小，我就被寄予了一種厚望，尤其我學(xué)習(xí)成績還不錯(cuò)。
山里孩子往外走，父親希望將來我能走出去，不用像他一樣窩在農(nóng)村，相較于同齡人，我自己也是會努力得更多一點(diǎn)。
但由于環(huán)境和眼界的局限，包括父親在內(nèi)也不知道走出去能做什么，只是知道這樣做是對的。所以那個(gè)時(shí)候，只是在內(nèi)心有一個(gè)模糊的概念，并不知道自己真正想要的是什么。
遺憾的是，后來因?yàn)榉N種原因，我終于沒能在學(xué)業(yè)上取得什么成就，20歲就早早走向社會去打拼了，天南海北的闖蕩，從事過很多職業(yè)，卻無法在某一方面有所收獲，反而是越努力越迷茫，甚至心灰意冷。
有那么一段時(shí)間，會自暴自棄，想想僅靠微薄的工資，就算在城市里奮斗一生也不可能買一套房時(shí)，就再也沒有了當(dāng)初的激情和斗志，于是就和一些閑散雜人混在一起，得過且過地及時(shí)行樂。
后來母親生病時(shí)，打電話把我叫了回去，那次她病得挺重，家里本來就不富裕，一下就更拮據(jù)了，東拆西借地欠了不少錢，甚至把家里的田都承包出去了。
古人說福兮禍所至，禍兮福所倚，經(jīng)歷那一次變故，人也似乎長大了很多，成熟了很多。等母親痊愈以后，我又回到了城市里，開始腳踏實(shí)地的工作，把目標(biāo)放得很低很低，這樣干了兩年以后，不但還清了家里的債務(wù)，還在朋友的幫襯下，自己做起了小生意，效益不錯(cuò)，人生似乎也有了方向。
最主要的是，關(guān)于成功的定義，也有了新的詮釋，不再好高騖遠(yuǎn)、異想天開，覺得視野也開闊了許多。
所以此時(shí)我就想，那究竟怎樣才算成功呢？我沒能考上大學(xué)，是不是就是失敗了呢？
2.
結(jié)果論認(rèn)為，行為的對錯(cuò)取決于行為造成的結(jié)果，但應(yīng)用到成功這件事上，我可以負(fù)責(zé)任的說，這是一個(gè)誤區(qū)。
比如唐玄奘去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難才到達(dá)雷音寺取得真經(jīng)，很多人以為，這就是成功了。
我不這么看，如果這些經(jīng)卷沒有帶回大唐，或者帶回大唐沒有被傳播、普世，那么這件事，就是沒有意義的。經(jīng)卷還是經(jīng)卷，梵音符字而已，與普通書籍并無區(qū)別。
何來成功？
再比如新媒體網(wǎng)紅們引起的IP爆炸，讓許多網(wǎng)民集體高潮，躍躍欲試，覺得自己也能分杯羹。其實(shí)，幾年前據(jù)說開個(gè)網(wǎng)店也可年收入百萬時(shí)，很多人也嗨了一把，但結(jié)果對大眾來說，并不樂觀，能在熱潮里咬上一口餡餅的，只是少數(shù)人。
哲學(xué)大師叔本華說，你看到的世界，只是世界的表象。他們的成功≠你的成功，你看到的結(jié)果被很多偶然因素左右著，如同若干年前很多人想成為韓寒、安妮寶貝，但事實(shí)上，中國還是只有一個(gè)韓寒，一個(gè)安妮寶貝。
時(shí)勢造英雄，楚漢之爭，最后也只有一個(gè)王者平了天下，項(xiàng)羽雖悲情，可你能說他不受人尊敬嗎？
所以，我們不能只對一個(gè)表象，去對結(jié)果蓋棺定論。
而真正的成功人士，總是謙遜地認(rèn)為，自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我想喬布斯會認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)的，只恨生命太匆匆。
當(dāng)然，拋卻名人概念，應(yīng)用到我們自己身上，成功這個(gè)字眼，也過于廣義。相較之下，我更喜歡用成就這個(gè)詞來表述，它更能體現(xiàn)出其價(jià)值。
譬如，一個(gè)運(yùn)動(dòng)員未必拿獎(jiǎng)牌就是成功，那只是榮耀。通過運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體，感悟生命，促進(jìn)世界和平與不同民族間的良好溝通，也就是所謂的體育精神，那么，參與和力爭，才是最重要的。
結(jié)果，只是一種褒獎(jiǎng)。
有句經(jīng)典的話我很喜歡，說乞丐并不羨慕百萬富翁，他只羨慕比自己乞討更多的人。成功需要欲望和野心，但不是做不切實(shí)際的幻想。
英國泰晤士河畔威斯敏斯特教堂有一塊著名的碑文，上面的墓志銘是這樣寫的：
當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想象力從沒有受到過限制，我夢想改變這個(gè)世界。
當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。
當(dāng)我進(jìn)入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。
當(dāng)我躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后作為一個(gè)榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國家做一些事情。
然后誰知道呢？我甚至可能改變這個(gè)世界。
無論從事什么業(yè)行，有怎樣的奮斗目標(biāo)，都不能脫離實(shí)際，只靠一腔熱血是無法實(shí)現(xiàn)愿望的。
耗盡青春，歷經(jīng)貧窮，我才明白這個(gè)道理，無論你的夢想是什么，都要先從最小的事做起，譬如按時(shí)吃飯、睡覺、起床，打掃房間，與朋友聚會，看書，學(xué)習(xí)，鍛煉身體……讓生活有個(gè)良性循環(huán)，而不是夸夸其談。
這樣一步一步做下來，一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持下去，人生一定會有一個(gè)光彩照人的表現(xiàn)。
所以，我理解的成功就是，不斷的生長，有新鮮血液灌輸給自己的心靈，每個(gè)時(shí)間段，都要比過去的，好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)，誰知道最后你會有什么樣的高度呢？
成長，便是成功，不要盲目的以任何結(jié)果來定義自己的人生，譬如有500萬，譬如有一套大房子，一輛好車。
以生命的價(jià)值來禪釋，倒溯回千年以前，我們現(xiàn)在所追求的大部分物質(zhì)東西，都是不存在的。以附屬品來衡量價(jià)值，本身就失去了價(jià)值。
當(dāng)然，時(shí)過境遷，務(wù)必還是要遵從自然發(fā)展規(guī)律，以時(shí)代為大命題，去追求存在的意義。不排除物質(zhì)，不排除名利。
但尋根問源，人是這個(gè)星球的主體，人不能臣服于自己制造出來的任何事物，心靈和意識所散發(fā)出來的形，一定高于呈現(xiàn)出來的質(zhì)，后者要為前者做服務(wù)。
也就是說，追求成功，最終最終的目的，意義一定大于榮耀本身，為其所用，或?yàn)槠渌谩?/p>
大道至簡，只要自己滿足于自己付出后所得到的回報(bào)，你就已經(jīng)是最大的成功了。
3.
但在獲得成功之前，你要具備一些最基本的元素。要做事先做人，這句話已經(jīng)被說爛了，但這絕對是沒有折扣的真理。
讀書的時(shí)候，語文老師布置作業(yè)，論忠、孝、悌、信、禮、義、廉、恥為人之魂魄，論來論去，也論不出所以然。那時(shí)候還小，體會不到那么深，但是父母、前輩、師長從小教責(zé)，所以能懂得一個(gè)最淺顯的道理：人在做，天在看，做人要有最起碼的良知。
不需要?jiǎng)e人的拷問，是自己對自己內(nèi)心的丈量。
后來，有幸聽過一位學(xué)者前輩的一堂課，受益匪淺。他說人成功，必須具備至少這三個(gè)要素：德、才、機(jī)，缺一不可。
德：固然是德行，做人之根本，大行德廣，修其身而度，養(yǎng)其性而善。溫良恭儉讓，自不必說，總之，并非電視劇里壞人才有壞結(jié)局，現(xiàn)實(shí)更是如此，你要相信，誰都不傻，你不表心，別人自然藏意。自己沒做到，就沒資格說什么人心難測。
才：如果說德是硬件，是必備的，那么才則是軟件。不必細(xì)說，多看多學(xué)，多掌握一向技能，就多一種可能。
機(jī)：就算前面兩項(xiàng)都有了，沒有機(jī)會，或抓不住機(jī)會，一切也是枉然。而機(jī)會并非是坐等來得，更需要自己去創(chuàng)造，這和其他因素相輔相成。如果沒有足夠的積累，就算面對機(jī)會，也會一次一次讓它溜走。
所以，不要只看成功人士表面上多光鮮亮麗，要想想他們?yōu)槭裁茨塬@得成功，這其中一定有著必然的原因。
4.
如果有人問我，是什么樣的經(jīng)歷讓你有了現(xiàn)在的改變，我會說，是曾經(jīng)的磨難和貧困，正是因?yàn)槠鹋芫€低，才更加要跑得快。
奮斗在嘈亂紛雜的社會和職場中，也曾一度迷失過。歷經(jīng)幾年光景，才明白了一些人生的道理。之于夢想和成功，要求自己一直在進(jìn)步就好，哪怕到暮年之時(shí)，并沒有什么傲人的成績，也可以心安的對自己說，我這一生，沒有蹉跎。
太強(qiáng)烈的物欲，會讓自己迷失，可能通過努力會得到自己想要的一切，但失去的可能也會更多。比如時(shí)間，比如年華，比如親情、友情。
總有些東西，會比物質(zhì)更加重要。那么，珍惜現(xiàn)在，做好自己，平和的面對浮云世事，心滿意足也就夠了。
人生最大的成功不是事業(yè)上的，而是做人上的成功，倘若人生失敗了，有再高的成就又能怎樣呢！
