常熟史志◆琴川風物 第6期

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常熟山水相依，風景秀麗，故多以山水、景物命名集鎮(zhèn)、村莊。

這些鎮(zhèn)名、村名，就蘊含著人們對當?shù)氐锰飒毢竦牡乩憝h(huán)境和優(yōu)越舒適的自然條件的贊美；蘊含著人們對自己能在這里生產(chǎn)生活而表現(xiàn)出來的歡樂。以地理風貌為地方命名，是常熟地名文化的一大特色。

在取地名時，人們首先想到的必定是山水地貌。

常熟的許多地名，都是這樣形成的。如縱貫古城的運河琴川河，因舊時從虞山東麓流出七條溪流，橫貫城區(qū)，流入運河，猶如古琴上的七根琴弦，人們就抓住了這一自然特征，將其名為琴川河。

常熟是江南水鄉(xiāng)，有眾多不同大小、不同形狀的湖泊、河流，這是自然地貌的重要部分。所以常熟人在地名命名中，常以水面或水流之大小、形狀，予以相應(yīng)的名稱。

把水面較大的名湖，稍小的名蕩、澤，最小的名潭；把較大的河流名江、名河，把河岸兼有道路功能的名塘；把較小的河流名溇，小而直的河道名涇；把河流的彎曲處名灣，河流的截止處名浜；把通往長江的河道名浦，與湖泊、大河相通的小河名港，把經(jīng)常有大水經(jīng)過的河道名滃……

與之相應(yīng)的水名有昆承湖、尚湖、南湖蕩、嘉菱蕩、潭蕩、畢澤、市澤、白龍?zhí)?、旋河潭、三丈浦、黃泗浦、常滸河、望虞河、長青河、白龍港、落星港、福山塘、白茆塘、香塘溇、荷花溇、丁家灣、寶巖灣、楊樹滃、蘇家滃、花園浜、劉神浜等。

常熟以水命名的村鎮(zhèn)很多，全市十個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，有支塘、董浜、沙家浜、尚湖、碧溪等鎮(zhèn)直接以水名命名。

全市以水命名的村莊更是不勝枚舉。

僅以“涇”命名的為例，就有東涇、洞涇、車涇、落水涇、油麻涇、海洋涇、西高墩涇、北曹六涇等120多個。

其他以塘、浜、溇、滃等命名的亦有很多。有的還在水名后面，加上街、市、村、巷、里、弄以及涇岸、河沿等命名的。

如北港村、洞港涇村、方浜村、楓涇新村、大湖村、大滃村、耕涇岸、扁涇岸、長河岸、小河沿、倉河沿、河西巷、涇東巷、東涇巷、東浜弄、東港弄、湖涇里、菱塘里、橫涇街、黃泥灣街等。

有的舊時是水面或是水流，淤塞被填后建了房舍，人們即以原來的水名命名街名、巷名、片區(qū)名。如位于古城中部方塔街南側(cè)的草蕩，那里原是一個雜草叢生的河蕩，淤塞填平后建了房舍，成了小巷，原來的水名就成了巷名。

位于古城南部中巷南側(cè)的，舊為山塘涇河，后河道淤塞被填，河岸兩邊建了住宅，中間成了小路，人們就將山塘涇加上了一個“岸”字，作為路名。

常熟除了多水，還有山，與山有關(guān)的地名亦有不少。城關(guān)鎮(zhèn)就因“十里青山半入城”而名虞山鎮(zhèn)，虞山四周有寶巖、頂山、小山等村，有山弄、山居灣、季家山、白云山莊、陳家山弄、陸家山弄等自然村落。

福山地處長江之濱，歷來是軍事重鎮(zhèn)，晉時曾為南沙縣治。其附近有綠山、東山、殿山、七峰與上塔山、下塔山等村及自然村。這些以山為名的鎮(zhèn)村，亦是山水文化在地名中的反映。

人們?yōu)榱诵蓍e娛樂，建起了園林，早在春秋時期，常熟就有吳國夫差時辟建的梧桐園，又名琴川園；吳王的養(yǎng)鹿之地鹿園，一作鹿苑，亦建在常熟北部，至20世紀60年代初，方劃入新建的沙洲縣。

唐、宋、元時，常熟亦建有不少園林。明清兩代，是常熟園林建設(shè)的最盛時期，先后建造的園林有南園、西園、北園、小輞川、半野園、東皋草堂、拂水山莊等數(shù)十個。

許多人尤其是許多文人學士，都喜歡到花園中游園賞花，讀書賦詩，宴請友朋。所以，在給地方命名時，人們常常會以園林為標志物，將園名用為地名的主要語素，這種地名在常熟是很多的。

如位于古城西部荷香館，原為明監(jiān)察御史錢岱小輞川舊地，因舊園浚池塘數(shù)個，均栽荷花，因名荷香館。虞山鎮(zhèn)李橋社區(qū)的花園浪，是明代李杰的西花園，即秀野園，園內(nèi)有假山，有荷池，有亭子。

小東門外橫涇塘西的五老峰，是明錢承德所建的西園所在地，因園內(nèi)有五塊奇石而名“五老峰”。大東門外鴨潭頭，原是琴南鄉(xiāng)的花園村，那里原有明代瞿式耜父瞿汝說構(gòu)建的東皋草堂，花園村的村名來自東皋草堂。

常熟還有多處名花園浜的地方。

一在南門外小廟場，此處舊時有一名言園的花園，因河在園旁，故名。一在寶巖拂水山莊前。拂水山莊為明瞿純?nèi)式ǖ幕▓@，為瞿純?nèi)首x書結(jié)社之所。因河浜在園旁，就以花園名之。

另外，尚湖鎮(zhèn)翁家莊村與辛莊鎮(zhèn)華欣村各有名花園浜的自然宅基，淼泉布廠南側(cè)古段河通往雉浦港的一段河道及河道兩邊的自然宅基亦名花園浜，舊時，那幾處均有花園?；▓@浜路，位于南門外小廟場南，因1980年填平花園浜后鋪筑，故路以花園浜名。

除了將園名作為地名的主要語素，給地方的命名外，還有以景物為主要語素，給地方命名的。

如辛峰巷位于古城北部引線街北側(cè)，因巷對虞山辛峰亭而名。閣老坊位于城南的護城河南岸。原弄內(nèi)有明大學士嚴訥于嘉靖年間所建設(shè)的閣老坊，后就沿用閣老坊舊名。

鐘樓灣，位于古城東南角，舊因弄內(nèi)有土地堂而名土地堂弄。后在明嘉靖四十三年于巷東南隅建鐘樓，遂更名鐘樓灣。九萬圩，位于護城河北岸。舊時于護城河沿岸辟為小路，九萬圩遂成路名。

四丈灣，位于南門外下塘街南。因街長僅四丈余，且街在河道彎曲處，故名。迎春橋弄，因弄口起自迎春橋而得名。甘泉弄，位于小東門外橫穿竹行街，因弄內(nèi)有甘泉井而得名。

柳河沿，在縣東街南側(cè)。那里原有一條河岸上遍植柳樹的小河，巷依傍在河邊。榆樹街，本名大榆樹頭，因巷內(nèi)原有大榆樹而得名。菜園弄位于西言子巷北側(cè)，因舊時弄內(nèi)有菜園而得名。

槐柳巷，位于古城中部書院街東側(cè)，因舊時巷植有槐樹和柳樹而得名。小榆樹頭，位于南涇堂南，因巷邊植有小榆樹且路不長，故名小榆樹頭。皂莢弄在古城東部后塔弄西，則因弄內(nèi)有皂莢樹而得名。

人們在接觸一個地方時，印象最深的一般都是具有標志性的物體，如山、河、塔、倉、壩、庵、廟等。

在常熟的鎮(zhèn)名村名中，有以這些標志物為主要語素，附加方位語素命名的。這樣，不僅使地名具有了方位特征，更突出了直觀性。

如山前街表明在虞山之前，山灣里表明在虞山的彎曲處；東浜、南浜、南湖蕩、南滃村、西草蕩、西湖口、北長蕩、北塘灣、北珠涇滃以及里浜、里橫塘、里顏港、外浜、外王塘、后龍?zhí)?、小塔前，西倉前、壩東、壩西，庵前、庵西等，則表明這些村、巷、街、弄，或處于同一地的不同方位，或由于主要語素相同而分出東西南北、前后里外以示區(qū)別。

常熟不僅是江南水鄉(xiāng)，還是名人輩出之鄉(xiāng)，人們常以他們的故事傳說用為地方的名字，以此來表示對他們的紀念。

商相村，即大義小山村。據(jù)史籍記載，小山村是商相巫咸、巫賢父子的出生地，因以村名商相。

仲雍，一名虞仲。他南來之后，即到常熟，斷發(fā)紋身，與民同耕，促進了常熟經(jīng)濟、文化的發(fā)展。仲雍死后葬在烏目山上，人們還為了紀念他，把烏目山改名虞山。

言偃在孔門學成之后，回到常熟，“文開吳會”，在當?shù)貍鞯乐v學，傳播中原文化，對江南文化的發(fā)展作出了巨大貢獻。人們?yōu)榧o念他，就把他居住過地方取名言子巷、子游巷。醉尉街，在東門大街南側(cè)。

唐代大書法家張旭任常熟尉時曾居住在那里。因張喜喝酒，人稱醉尉，因稱醉尉街。洗硯池，在醉尉街南，常熟尉唐大書法家張旭住宅前。張在揮毫書寫后，常在那里洗硯。

青果巷，位于古城中部，愿為明御史蔣欽的居住地。因蔣欽在任御史時，忠直敢諫，深得民眾愛戴。由于“敢諫”音近“橄欖”，而“橄欖”又名“青果”，故后人把蔣欽居住過的小巷取名青果巷。

君子弄，位于古城南門外平橋街南，原名君子居弄。明弘治年間舉人吳寅為官清正，已不言功，人咸德之，好事者題其門曰“君子居”，后人就以之名弄。

紫金街，位于古城北部通江路西側(cè)，明章珪曾居住在那里。章珪于宣德年間出任御史，有衣紫封金之榮。后人即“紫金”兩字名其里。

有些則與地方的政治軍事活動有關(guān)，是政治軍事活動在地名上留下的歷史痕跡。

六房灣，位于古城南部午橋弄南，因巷內(nèi)先后有人擔任過六房書吏。稅務(wù)弄，在古城南部紅旗北路西側(cè)，因明清時弄設(shè)有稅務(wù)機構(gòu)。

教場灣，位于小東門外教場灣河北岸的河道彎曲處，清代，這里設(shè)有操練兵馬的教練場，故名。壇上，在南門外君子弄中段北側(cè)，舊時官方在此設(shè)壇祭天，以求風調(diào)雨順。

人類活動首先是氏族聚居、家族繁衍的活動。以姓氏命名的村鎮(zhèn)，就具有這樣的文化含義。

位于常熟東隅的何市，是因明嘉靖年間湖廣布政使都事何墨于橫瀝創(chuàng)市廛，居商賈，從而更名何市。

位于新港鎮(zhèn)中部的吳市，原是一個村落，因有東西兩溪而名雙溪。明代，吳氏大族在那里定居后，漸漸形成市集，遂名吳市。

徐市，原是一個名叫李墓的村莊，因吳越國將軍李開山死后埋葬在那里而得名。明人徐栻之祖徐鯤創(chuàng)辦市集。嘉靖間，徐栻中進士后，歷任高官，徐姓成集鎮(zhèn)上的大族，遂名徐市。

有些里弄，因曾有名人居住而得名。如常熟古城區(qū)的葛家弄，因明萬歷間御史葛邦典居住弄內(nèi)。蕭家廊下，因明萬歷年間進士蕭應(yīng)宮建住宅于巷中。

趙弄，因建有明萬歷間吏部左侍郎藏書家趙用賢的住宅與藏書樓。翁家巷門，因翁姓大族尤其是翁同龢家族曾居住巷內(nèi)而得名。

位于古城西部荷香館西的翁府前，則因清康熙年間刑部尚書翁叔元于此建了宅府?？娂覟常挥诠懦悄祥T外西市河南側(cè)。因小巷中部有一彎曲，早年又為繆姓人所居，故名。

位于小東門外橫涇塘東西兩岸的陳家市與范家市，都是因明代為陳氏家族、范姓家族聚居后形成集市而得名。

還有一些地名，與人類的經(jīng)濟活動有關(guān)，如鹽鐵塘、琴川運河等。鹽鐵塘，于西漢初開挖，主要用來運輸鹽鐵而得名。

琴川河，又名琴川運河，其南接州塘，直達蘇州、杭州等地；北經(jīng)福山塘出海，直達山東登萊、河北密云等地，尤其在南宋時期，常熟的滸浦、福山，被朝廷視為拱衛(wèi)京畿門戶的戰(zhàn)略要地和連接故疆沂（現(xiàn)新沂一帶）、密（現(xiàn)河北之密云）、萊（登萊等地）的重要通道（《吳郡志·縣記》）。

我市莫城，因春秋時吳國著名冶匠干將、莫邪在那里鑄劍而得名。冶塘則是晉時江右的冶鑄之所，為其時江南的兩個冶鑄所之一。

支塘窯鎮(zhèn)，則是當年磚瓦燒制的土窯密集之地。練塘鴛鴦橋村的白窯頭，則是常熟最早燒制石灰的窯廠所在地。

常熟地名帶有“倉”字的，有因弄內(nèi)有某家的家倉的倉巷，舊時弄南建有糧倉的北倉弄，宋時曾在那里建過南倉的南倉村；

有位于南門外繆家弄南因直通倉浜河而得名的南倉弄，位于小東門外，有以東糧倉而得名東倉街、東倉弄、倉河沿、倉浜底；

有位于南倉弄末端，舊為停泊船只裝運南倉糧食之河道倉浜河等。

東門大街南側(cè)的水弄，舊時弄內(nèi)有近月樓茶館。茶館與附近居民都要經(jīng)過此弄到青禾家橋下取水，弄內(nèi)經(jīng)常被弄得濕漉漉的，滿地是水，民眾就稱是弄為水弄。

東、西面店弄，位于古城西部，明時，這里有一磨面店，兩弄處磨面店東西兩側(cè)，故名。南門外繆家灣那里還有一個南面店弄，因清初弄內(nèi)開了個面粉坊并兼營生面。

竹行街，位于小東門外阜安灣南岸，因舊時街上多竹行而得名。電燈浜，位于小東門外陳家市北一小河浜旁，民國初期那里曾建辦過電燈公司。

酒庫路，在南門外白雪路東，舊時那里有酒庫。染坊弄，位于古城南部南趙弄南側(cè)，舊時因那里開有染坊。柴場，位于古城東泰安橋西堍南側(cè)顏港河邊。

舊時，大東門外農(nóng)民常把稻草用船運到泰安橋堍銷售，人們便肥那里稱作柴場。

宗教活動，在舊社會是人類重要活動之一，人們對某些宗教活動場所印象比較深刻，故常把某些場所用為地名的主要語素，從而使地名蘊含了宗教文化。

如廟弄，因弄口對面原有一座城隍廟。周神廟弄，宋代孝子周容原住弄內(nèi)。后人為紀念他，就在弄內(nèi)建了周神廟，人們也就把建有周容神廟的弄，叫做周神廟弄。

天燈弄，在城東方塔街南側(cè)。因舊時方塔上掛的天燈對著是弄，故名。興福街，因街北端有崇教興福寺。東殿巷，舊時巷內(nèi)有東殿圣王廟。文昌弄，舊時弄內(nèi)有文昌廟。

天寧寺巷，于古城北部紫金街西側(cè)，舊時那里有天寧寺，故名。觀弄，位于古城西部西門大街南側(cè)，因弄內(nèi)有致和觀而得名。

報本街，位于古城南部山塘涇岸南側(cè)，宋時，街內(nèi)建有報本道院，原名報本道院街，后簡化成報本街。

關(guān)帝弄，位于南門外南倉弄南側(cè)，舊時弄內(nèi)有關(guān)帝廟，是紀念三國時關(guān)云長關(guān)圣帝君的宗教場所。觀音堂，又名馬家觀音堂，在小東門外阜湖路南，因舊時弄內(nèi)建有觀音堂而得名。

常熟歷來人文薈萃，崇文重教，以書院、讀書命名地名，是常熟地名的一大特色。

書院街，原為書院弄，因弄內(nèi)有思文書院。梅李鎮(zhèn)西街亦有一條書院弄，因清時有梅李書院而得名。

學前街，因街坐落于舊時儒學學宮和文廟之前，街內(nèi)有市文物保護單位——宋代的學泮池及古井，還有宋代建造元代修葺的言子專祠。

還有一個社區(qū)居委會，因地處學前街而名“學前”；碧溪、吳市各有一個住宅小區(qū)，均因在學校之前而名“學前新村”。學前路有兩條，一在王市，一在白茆，都因在學校之前而得名。

學前弄也有兩條，一在謝橋的南苑弄與謝橋大街之間，一在古里的東大街北側(cè)，亦都在學校之前而得名。

學文路，是虞山鎮(zhèn)九里集鎮(zhèn)九里大街南端的兩條道路。一往東，到興隆中心小學教師后圍墻的名學文東路；一條往西，在興隆中學后側(cè)連接九華山路的名學文西路。

在古城東部的文化片區(qū)，因江蘇省常熟中學、常熟市中學、常熟昆承中學都集聚在那里，因而將新建那里的道路，命名為培文路、匯文路、凱文路和競文路。

昭文路，在城區(qū)東部，常滸河北岸，因舊為昭文縣的主要道路而得名。而昭文縣，得名于南朝梁太子蕭統(tǒng)在常熟編輯《昭明文選》的典實。

言子巷，在古城中部縣后街北側(cè)，因巷內(nèi)有言子故居而得名。讀書里，一名虞山西巷，又名昭明里。位于古城西部，石梅廣場西側(cè)，因北端在南朝梁時為昭明太子讀書處（現(xiàn)有昭明太子讀書臺），故名。

早在春秋時期，常熟人言偃即求學孔門，學習禮儀。學成歸來后，又“道啟東南”，以“仁德”教育民眾，常熟很早就成了弦歌之地，禮儀之邦。

由以“德”“仁”“信”“善”等儒學主張為地方命名的亦有很多。在舊時的鄉(xiāng)里名中，即有感化、積善等鄉(xiāng)名，有崇信、崇善、崇德、昭德、安仁、修仁、德仁、集善、進賢、集賢、宣慈、孝慈、和興等里名。

到了現(xiàn)代，依然有許多帶有“德”“仁”“信”“善”等字詞的路名、村名、居委會名，

如虞山鎮(zhèn)興福管理區(qū)有報慈南村、報慈社區(qū)居委會，報慈北路，方塔區(qū)有報本街、報本社區(qū)居委會，大義區(qū)、大義橋有大義社區(qū)居委會，莫城區(qū)恩潭路、恩潭新村，謝橋區(qū)有勤豐村、勤豐路、雙忠路；

海虞鎮(zhèn)福山村有德豐、德富自然村；支塘鎮(zhèn)盛涇村有自然宅基恩浜；辛莊鎮(zhèn)常南村有自然宅基善長涇，新港鎮(zhèn)滸浦集鎮(zhèn)上有善堂北弄、善堂南弄。

常熟人不僅崇尚禮儀，還講究雅致、文雅。反映在地名上，就是將一些較為粗俗，或夾雜著一些地方語音，不便外人記認的地名，通過諧音，改字易意，加以雅化，使地名由俗入雅，富含書卷氣息。

如班巷，原名浜巷，是將一河浜填塞后形成的小巷，后漸名班巷。

午橋弄，在南涇堂南。原因弄口有一跨南涇塘的烏橋，故名烏橋弄，后為午橋弄。

忠勝巷，位于今方塔街之東段，據(jù)傳，明代楊儀兩姐所嫁男人，一姓周、一姓沈，俱不壽。兩姐守寡時均居住在那里，縣令為她倆居住的小巷題名周沈巷，后更為忠勝巷。經(jīng)過易字，就帶有了喜慶、吉祥等含義，容易被人接受。

大、小步道巷，明初，兩巷間建有捕盜同知署，因名捕盜巷。明嘉靖間，建寧知府張文麟為其三子建造大宅，以大捕盜之諧音“大步道”題其宅名，后遂將捕盜巷改為步道巷。

五福街，早期，那里居住著周、歸、李等五戶人家，稱五戶家，后雅化為五福街。

秀崖弄，位于古城南部，原因弄內(nèi)有制作繡花鞋的店鋪，故稱繡鞋弄，以后雅化為秀雅弄，后又訛為秀崖弄。

繡屏弄，位于古城北部清權(quán)坊的路對面，原因弄不長，但較平整，名小平弄，后雅化為繡屏弄。

洙泗弄，在清權(quán)坊巷北側(cè)，舊因?qū)O主司居住在那里，名主司弄，后雅化為洙泗弄。

地方上流傳的傳說故事，是地方文化的一部分，亦是人類創(chuàng)造的精神文明和物質(zhì)文明的組成部分。

人們?yōu)榱吮磉_征服自然、戰(zhàn)勝自然的愿望，創(chuàng)造了許多美麗的故事與傳說。人們還以這些故事、傳說給地方冠名。

例如：

項涇，傳說秦末項羽率領(lǐng)起義軍來到楊園南的一條河道附近時，正值夜幕降臨，項羽即傳令在河邊安營扎寨。義軍紀律嚴明，不拿老百姓的一針一線，還幫助老百姓干活。后百姓感念項羽，就在項羽義軍扎營的地方，建造了項王廟，并把那條小河取名項涇。

焦桐街，傳說蔡邕到常熟見一個正在煮飯的居民，把一塊上好的桐木推進灶堂，立即俯下身去，將桐木取出，并將桐木買下來制作了一張古琴。因這琴的尾端已被燒焦，故取名焦尾。后來，人們就把那個煮飯人居住的街道名之曰焦桐街。

小三臺，位于虞山東麓仲雍墓南下面。相傳漢黃初平來虞山東坡牧羊，后叱羊為石，所以，那里的石塊猶如散布在山坡上的羊群。其中較大的一塊名初平石，石上有八個酒盅印，相傳八洞神仙曾以石為臺，在此飲酒。小三臺亦是黃初平叱羊而成的三塊并峙的巨石，石面平整如臺，故名小三臺。

石梅，相傳漢黃初平來虞山游玩，投梅核于山坡石壁間，一夜成樹。后仙去梅空，僅留七朵梅花于石壁上，故人們把那里取名石梅。

另外，古里淼泉的下甲村，傳說是宋王趙構(gòu)南渡后，在那里卸下盔甲，裝扮成平民的地方；而在下甲村稍南的龍旋宮，原是一古廟，因趙構(gòu)走到廟里后，夜不能寐，在廟內(nèi)轉(zhuǎn)了一夜而得名。

而梅李鎮(zhèn)的寨角村，因宋代名將韓世忠?guī)П菇饡r，曾在那里安營扎寨，屯過兵。新中國建立后，曾在那里的河道中，發(fā)現(xiàn)過抗金將士用以飲水的韓瓶。

在漫長的歷史歲月中，戰(zhàn)亂以及水災(zāi)、疫病等自然災(zāi)害頻繁，給人民帶來的侵害是很多很大的；人們普遍產(chǎn)生了祈求太平、富裕、安康等心態(tài)。

人們期望天下太平、社會安定，期望百業(yè)興旺；希望自己生活富裕，不生疾病，過上和和順順，安居樂業(yè)的日子。于是，人們將含有這些愿望的詞語用作地名，以表示對安寧、昌盛、富裕、吉利的祈求。

如泰安街，位于古城大東門外常滸河北岸，有太平安寧、國泰民安之意。永康弄，在小東門里水關(guān)橋堍，有求永遠康寧之意。

興福街，位于古城東部方塔園南大門前，地名寓有增人福祉之意。在興福街之西的吉祥弄和在古城南部祝家河旁的如意弄，都以吉祥如意之意命名。

長壽里，位于古城北部小三臺北，現(xiàn)為博物館所在地；長壽橋，原在古城南門外闊墩里，民國后已拆除。一地一橋，均名長壽，都有祈求長壽之意。

富康路、富泰路、富興路，均位于城區(qū)東部青墩塘南側(cè)，于2004年新建，寓富貴安康、富裕太平、富裕興盛之意。

地名是人們賦予地方的名稱，是人類創(chuàng)造的一種精神財富。它伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并追隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。

常熟的諸多地名，不僅完整地保存下了當年的歷史信息，而且也透視當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展軌跡。

因此，人們賦予地方的名稱——地名，她既是地方濃縮的歷史，又是地方璀璨的文化。常熟歷史悠久，文化燦爛，在地名中即可窺見一斑。

 ■ 本文原載《常熟史志》第9期  章明明

    原文標題：常熟地名及地名文化  有刪節(jié)

 ■ 編輯：一飛