鬼谷子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家代表人物，不但口才了得，更是精通百家學(xué)問(wèn)，有著遠(yuǎn)超常人的見(jiàn)地與智慧，是與孔孟、荀子、墨子、莊子齊名的學(xué)術(shù)大家，尤其流傳于后世的鬼谷子識(shí)人術(shù)，更是精于心理揣摩。今天我們來(lái)熟悉其中的四句口訣，背熟四句口訣，教你識(shí)破天下人心，小人無(wú)所遁形。

第一：居視其所親

這句話(huà)的意思看一個(gè)人平時(shí)喜歡與什么樣的人為伍。俗話(huà)說(shuō)得好“近朱者赤、近墨者黑”，經(jīng)常和什么樣的人在一起，這個(gè)人也就會(huì)成為什么樣的人，在耳熏目染的情況下，每個(gè)人的性情都會(huì)產(chǎn)生一定的變化。

以我們現(xiàn)實(shí)生活為例，如果這個(gè)人經(jīng)常與樂(lè)善好施之人相處，那么他慢慢就會(huì)變成一個(gè)心地善良之人；如果這個(gè)人經(jīng)常與博學(xué)多才之人打交道，那么他的才智與修養(yǎng)也會(huì)較高；如果這個(gè)人身邊的朋友都是酒肉之徒，那么他也必是其中的一個(gè)。

所以，看人的話(huà)，就看他身邊都是什么樣的人，物以類(lèi)聚、人以群分說(shuō)得就是這個(gè)道理。如果感覺(jué)不是自己喜歡的類(lèi)型，還是選擇君子之交淡如水為好，避免對(duì)方的缺點(diǎn)“傳染”自己。

第二：富視其所與

從字面的意思上來(lái)看，是講看一個(gè)人在富貴的時(shí)候是如何支配自己的錢(qián)財(cái)?shù)?。在古代，有太多為富不仁之舉，甚至有的人打著假慈善的幌子去盤(pán)剝百姓，而在如今我們的身邊，也有一些人在面臨財(cái)富時(shí)，失去了自我。

利益是最能考驗(yàn)一個(gè)人的本性，很多平時(shí)看起來(lái)非常善良的人，極易相處，只是沒(méi)有利益沖突罷了，一旦面對(duì)利益時(shí)，自私與丑惡的嘴臉便盡顯出來(lái)。

因此，一個(gè)人如果只顧滿(mǎn)足自己的私欲，那就不要接觸，這樣的人隨時(shí)會(huì)出賣(mài)自己的靈魂；而總能在關(guān)鍵時(shí)刻仗義疏財(cái)之人，這樣的人可以多多結(jié)交，他們是絕對(duì)信得過(guò)的朋友，是可以把后背交付于對(duì)方的人。

第三：達(dá)視其所舉

當(dāng)身份或地位達(dá)到一定程度時(shí)，是最能顯現(xiàn)出一個(gè)人的本性的。如果一個(gè)人名聲顯赫時(shí)，他的手里會(huì)擁有較大的權(quán)力，其中對(duì)待人員的安排就完全可以看出這個(gè)人本質(zhì)的好與壞。

如果這個(gè)人的格局較大，從不會(huì)在小事上與人計(jì)較，并且唯才是用，凡事從大局出發(fā)，不以個(gè)人主觀意見(jiàn)來(lái)影響人員的選拔與任用，說(shuō)明這個(gè)人做事具有較高的前瞻性，不拘一格，早晚都會(huì)成為大器之才。

如果一個(gè)人經(jīng)常公報(bào)私仇，并且經(jīng)常唯親是用，只關(guān)照自己認(rèn)為值得或有價(jià)值的人，這樣的人眼光過(guò)于狹隘，一人得道雞犬升天，這樣的人最好敬而遠(yuǎn)之，避免以后受牽連。

第四：窘視其所不為

每個(gè)人骨子里多少都會(huì)有一些傲氣與本性在里面，有的人則比較明顯，比如那些心高氣傲之人，而有的人則沒(méi)有什么底線(xiàn)可言?？梢哉f(shuō)，逆境最能考驗(yàn)一個(gè)人的本性如何。

如果身陷囹圄，仍然保持自己的操守，知道什么事能做，什么事不能做，這樣的人是非常有骨氣之人，遇事也會(huì)非常有見(jiàn)解，可以與這樣的人多接觸，往往會(huì)成為莫逆之交。

而有的人表面上看起來(lái)很有骨氣的樣子，但如果遇到困境時(shí)，則茫然失措，甚至沒(méi)有什么節(jié)操可言，這樣的人往往什么事都會(huì)做得出，背信棄義是他們最好的“座右銘”，所以這樣的人一定要遠(yuǎn)離，避免給自己招惹是非。

以上這四句口訣，是日常生活中最能驗(yàn)證一個(gè)人脾氣秉性的最佳方法。鬼谷子識(shí)人術(shù)，通過(guò)最簡(jiǎn)單、最基本，也是最犀利的方法，去挖掘人性的弱點(diǎn)，從而判斷出一個(gè)人的好與壞，不得不佩服其洞察秋毫的識(shí)人本事。

參考資料：《鬼谷子》

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