由十天干化合時(shí)，日干參與化合，且得到月令的全力支持與周圍天干地支的響應(yīng)，便出現(xiàn)了一個(gè)特殊格局——“化氣格”。

化氣格又簡(jiǎn)稱化格，是指日主與其他干支化合后呈現(xiàn)出的另種態(tài)勢(shì)，就像原來(lái)各自單身的一對(duì)男女，彼此相識(shí)結(jié)婚后組成了新家庭。這時(shí)，社會(huì)關(guān)系必然產(chǎn)生變化，男女雙方的親戚朋友都要納入這個(gè)家庭網(wǎng)絡(luò)中來(lái)。

所以，一旦化格成立，就要以所合化出來(lái)的新一五行的旺神為用神，從而進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。

據(jù)古籍記載，十干化氣的論點(diǎn)大概漢唐時(shí)代就存在，但當(dāng)時(shí)只起金、木、水、火、土五行合化變異的作用。后來(lái)，經(jīng)人們不斷實(shí)踐、總結(jié),導(dǎo)致在四柱的組合上形成化合異變命格。

具體有甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格，戊癸化火格，五種化格。

究竟如何判斷化氣格的化合演變過(guò)程？

比如：乙庚化合為金，當(dāng)乙從庚化如何? 庚遇乙合化又如何? 日干的五行不同，合化后必須尋找相關(guān)聯(lián)的五行進(jìn)行演繹。

對(duì)于合化問(wèn)題，筆者搜尋古籍發(fā)現(xiàn)了《化氣十段錦》一文。此文寫得很好，且文詞優(yōu)雅，有人認(rèn)為是清朝相國(guó)陳素庵所作，但無(wú)從考證。

不過(guò)，《化氣十段錦》只是把化格的特征反映出來(lái)，若要真正結(jié)合在化格里面去分析八字，則還要把握以下兩點(diǎn):

(1)、凡格逢化氣,喜化神生旺，忌化神衰絕，喜真化;

(2)、喜化神純真，稱為真化,忌化神被克制。

因此，判別化格高下的標(biāo)準(zhǔn)便是，若化氣生旺而真者，非富即貴；若化神衰假，化神受克，則為平常人，甚至貧賤。凡構(gòu)成化格，應(yīng)注意如下幾點(diǎn):

(1) 、天干合要相鄰，就是說(shuō)，天干的化合，要彼此相鄰。假如年柱是甲，日柱是己，中間隔了一個(gè)月柱，甲與己就不能化合了。

(2)、兩干爭(zhēng)一合，用情不專，也不能構(gòu)成真化格。所謂兩干爭(zhēng)一干，也就是爭(zhēng)合妒合的狀況。例如天干上兩甲木一已土，或兩己土一甲木，有這種情況,稱為假化格(假化格只要大運(yùn)

配合，也能顯貴)。

另外，還有幾種狀況:

1、陽(yáng)得陰合，福慢；陰得陽(yáng)合，祿緊。比如說(shuō)：如果陽(yáng)日干甲得到陰干己來(lái)合，福來(lái)得慢；如果陰日干已得到陽(yáng)干甲來(lái)合，福來(lái)得快。

2、喜神被合為兇，忌神被合論吉。所以當(dāng)天干化合時(shí)，先要分出喜神、忌神的相互關(guān)系。

3、兩干相合，一般合要處于化神的旺地，則合得清純。

4、當(dāng)天干被合掉后，本身五行仍保留有十之六七的力量。例如甲被己合，但甲木仍然有一些自身的特性。

化神的相合特征：

一、甲己化土格論

甲己以成合化，甲屬陽(yáng)木，己屬陰土，甲從己而化土為財(cái)，就像人以身順從妻之財(cái)，可以為福，并且得全夫婦之道，這種合化，得申子辰(水局)更妙。

二、乙庚化金格論

乙庚和合，化金得位，則為東(乙)西(庚)類化。乙庚化金，要在巳酉丑月，因?yàn)橐掖頄|方，庚代表西方，是一組對(duì)立矛盾統(tǒng)一體，合二為一。若逢辰(龍)轉(zhuǎn)化，化得純時(shí)，也是名人、將相之命。

三、丙辛化水論

辛合化水，丙為南方，辛為西方，兩者合一，丙辛合，先是從金之義，金則生水，辛化水終生成水，是謂金水相涵，反歸本質(zhì)?；们鍟r(shí)，水主智，命主必主文章顯達(dá)，為聰明豁達(dá)之士。

四、丁壬化木論

丁壬合化木，丁為木之食傷，主聰明，智慧。壬為木的印綬，則丁從壬化而轉(zhuǎn)為印。所以，丁壬化木純粹，主聰明有才智，且善良多仁義，富貴雙全。

五、戊癸化火格論

戊癸合而化火，火是戊的印，癸的財(cái)，財(cái)與印相合化，則顯示祿位崇高二者相合。因戊土朝火生，而從火而化之，是歸本質(zhì)，為生生不絕，變化無(wú)窮之義。所以，戊癸化火成功者，是龍門奪錦袍的顯達(dá)英豪。

化氣格案例1，男

乾造：戊辰   乙卯    庚辰   丁亥

大運(yùn)：丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉

乙庚之合，其化象本來(lái)是金，遇上乙木強(qiáng)旺，庚金偏弱，庚屈性于乙。此造庚金生于乙卯月，乙木正當(dāng)令。庚從乙化，并且化象（化象是木，庚也變強(qiáng)）很真切。庚金隨著乙木而變旺，年上見戊，出身市井，時(shí)見丁火，官至宰相。乙木當(dāng)令透出，庚從乙化，不是庚金本身有多少能耐，而是當(dāng)令之乙木特別喜歡庚金。此即明朝熹宗皇帝手下的大奸臣魏忠賢命造。有趣的是，熹宗皇帝是個(gè)技藝高超的“木匠”。乙庚合，乙木變的堅(jiān)硬，庚金是利器，二者相得益章。

另造也可以說(shuō)，財(cái)官印三奇貴人，財(cái)旺喜比劫身旺地，原局有印而大富大貴。

化氣格案例2，男

乾造：甲寅    辛未    癸亥    戊午

大運(yùn)：壬申，癸酉，甲戌，乙亥，丙子，丁丑

此造癸水生于夏末月，寅午半遙合火，午未又有合火之勢(shì)，化神有氣。可惜癸水自坐亥水，又得辛生，成為假化。初運(yùn)壬申、丁酉、金水并旺，孤苦不堪。運(yùn)至甲戌，支全火局，戍土克去亥水，化氣由假變真，財(cái)帛豐盈，名成利遂。

交丙子大運(yùn)，丙辛化水，化氣盡破，失誤落職。壬子年強(qiáng)水克絕丙火而亡。說(shuō)明化火格忌金水而喜木火。

化氣格八字純粹者一生大富大貴，多為王公貴族。但純粹命格的人少，假化氣格的人多，所以，命主一生起伏不平，難得善終也。