昨日，偷得一小時(shí)的閑暇，點(diǎn)開了許久沒有露面的微信朋友圈。果不其然，“朋友圈”還是一如既往的各種“曬”：曬“吃”，曬“喝”，曬“穿”，曬“玩”，曬“娃”，曬“讀書”，曬“情調(diào)”，曬“一切能曬的東西”。真是生活美味鮮，全靠天天曬！

其中有一個(gè)女友發(fā)了一條說說，乍一看，很勵(lì)志，很高逼格。她說自己絕對不會(huì)做家庭主婦，要做一個(gè)高格局的女人。其實(shí)，說白了，不過就是想賺更多的錢，住最好的房，開最好的車，用最貴的化妝品，過上人人羨慕的生活罷了。這樣的人生理想，沒有錯(cuò)，很多人都有，包括我自己。

但是，過上這樣的生活就等于擁有了一個(gè)高格局，高層次，高水平，高追求的人生？并不是！這仍然是一種停留在物質(zhì)層面上的自我利益的滿足而已，根本談不上更深層次的人生價(jià)值追求和更高層次的生命意義探索。出于個(gè)人利益考量的“野心”，它再大，它也是低級庸俗的。

我們可以向全世界大聲地說出我們的野心，但沒有必要為我們的野心披上一層道德和靈魂的華麗外衣。那么，真正高格局的人生是什么樣子的呢？我想蘇軾的一首《和董傳留別》能夠給我們一些啟示和思考。蘇軾的這首《和董傳留別》不為普通讀者熟知，是他的詩作中最不起眼的一首。但其中的“富有詩書氣質(zhì)華”一句卻廣為人知，道盡了多少讀書人的傲氣。

和董傳留別 蘇軾 (宋)

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。

原因就在于它經(jīng)典的闡述了“讀書”與人的修養(yǎng)之間的關(guān)系。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識(shí)，增長學(xué)問的有效途徑。讀書的作用不僅僅在于占有知識(shí)，更在于可以提升人們的精神境界。尤其是，經(jīng)常讀書，日積月累會(huì)使人脫離低級趣味，養(yǎng)成高雅脫俗的氣質(zhì)。

“腹有詩書”的人飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸，自然擁有一種超凡脫俗與眾不同的氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。而這種精神風(fēng)貌和氣質(zhì)卻是金錢權(quán)利等外在物質(zhì)條件不能夠帶來的。就蘇軾送別的這位朋友董傳而言，“氣”不單單指讀書所帶給人的儒雅之氣，更指古代讀書人所推崇的在面對人生的失意和困窘時(shí)的樂觀豁達(dá)的態(tài)度。

例如，孔子的弟子顏回“一擔(dān)食，一瓢飲，身處陋巷而能不改其樂”，唐朝著名詩人王勃在人生落魄時(shí)仍然高唱“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。董傳雖身處貧窮，卻始終保持樂觀向上的精神風(fēng)貌，堅(jiān)定不移地追求自己的人生目標(biāo)。這可以從“囊空空不辦尋春馬”一句看出。蘇軾對董傳的人生態(tài)度是非常欣賞的，在臨別時(shí)送給朋友這一句話，即是安慰更是贊美。

“腹有詩書氣自華”一句，闡明了讀書與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系，凝練概括，深得讀者喜愛。因此也常常被人們引用來說明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。當(dāng)然，在這個(gè)世界上有很多人并不把“腹有詩書氣自華”當(dāng)成人生的追求目標(biāo)。

因?yàn)樵诤芏嗳丝磥?，“氣之華”不能當(dāng)飯吃，不能當(dāng)衣穿，不能解決一個(gè)人最基本的生活問題。然而，人之所以為人，就在于人不僅僅是要活著，還希望活得更好，活得快樂，活得充實(shí)，活得有意義，活地有價(jià)值。而什么樣的生活才是有價(jià)值有意義的生活，需要我們大家去認(rèn)真地思索。

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