隨著國(guó)學(xué)的興起，人們?nèi)缃駥?duì)古文化又重新有了新的認(rèn)識(shí)。那些經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞又重新煥發(fā)出了活力，讓人們?cè)诰o張忙碌的生活之余得以縱身于詩(shī)情畫(huà)意的愜意生活之中，這無(wú)疑是別樣的人生，是值得我們心心向往的。除了這些文人雅士的生活方式以外，古代老百姓的人文風(fēng)貌同樣掀起了熱潮，那些詼諧有趣的俗語(yǔ)在茶余飯后蔓延開(kāi)來(lái)，或用來(lái)揶揄生活或用來(lái)勉勵(lì)他人。不得不說(shuō)俗語(yǔ)在老百姓心中的地位并不比那些詩(shī)詞歌賦差多少，后者隱晦難懂、平仄難分，還得博學(xué)多才才能感動(dòng)其中的引經(jīng)據(jù)典。

而俗語(yǔ)就沒(méi)有這么麻煩了，簡(jiǎn)單直白，小孩也能聽(tīng)懂，同樣飽含著道理，讀來(lái)耳目一新。和現(xiàn)在流行的所謂段子雖然在價(jià)值上有著天壤之別，但在形式上有著些許的相似之處， 同樣給人們的生活增添了樂(lè)趣。今天要說(shuō)的這句“女怕午時(shí)生，男怕子夜臨”以及他的后半句都體現(xiàn)了古人的生活態(tài)度，當(dāng)然用今天的眼光來(lái)看，自然是不足信。但古人有什么說(shuō)法倒是對(duì)我們研究古代老百姓的歷史頗有幫助。

雖然現(xiàn)在科技飛速發(fā)展，很多封建迷信已然消失，但少數(shù)地方對(duì)于孩子的出生時(shí)間仍然比較看中。這在有的農(nóng)村仍然常見(jiàn)，他們會(huì)在孩子出生的時(shí)候請(qǐng)所謂的江湖術(shù)士進(jìn)行占卜良辰吉日，然后特意等到那天才生或者提前剝腹產(chǎn)。即便是有的時(shí)代青年也會(huì)刻意挑選時(shí)間，比如元旦、春節(jié)等等重大節(jié)日。當(dāng)然初心是美好的，是毋庸置疑的。但仔細(xì)想來(lái)其實(shí)徒勞的，人的一生在于堅(jiān)韌不拔的毅力和知識(shí)的靈活運(yùn)用等等因數(shù)決定的。又豈能是一個(gè)良辰吉日就能造就的，所以大家就當(dāng)故事看看增廣見(jiàn)聞罷了，切莫迷信當(dāng)真。

為什么古人忌諱女孩在午時(shí)出生，因?yàn)楣湃藢?duì)陰陽(yáng)五行相生相克尤其看重，無(wú)論是王公貴族還是士農(nóng)工商盡皆如此。而午時(shí)是至陽(yáng)的時(shí)刻，正因?yàn)槿绱怂晕覀兘?jīng)?？措娨晞≈刑帥Q重犯都在午時(shí)，因?yàn)檫@時(shí)的至陽(yáng)之氣才能壓制死刑犯的怨氣。而男屬陽(yáng)女屬陰更是古時(shí)候很普遍的說(shuō)法，屬陰的女子在至陽(yáng)的時(shí)候出生則稱(chēng)之為“命硬”，而這個(gè)詞語(yǔ)在古人的生辰八字學(xué)中是把雙刃劍，命硬說(shuō)明對(duì)災(zāi)禍的抵抗能力強(qiáng)，但同樣因?yàn)槊惨部赡軐?duì)親人造成傷害，也就是所謂的“克”了，所以才有了古人忌諱女子午時(shí)出生說(shuō)法。如今時(shí)代進(jìn)步神速，人們對(duì)于出生時(shí)間早已不在關(guān)注，而事實(shí)也證明家庭幸福興旺和出生時(shí)間毫無(wú)關(guān)系，一切都是事在人為，可見(jiàn)古人也只是為惡劣的生存環(huán)境而刻意找的安慰罷了。

后一句“男怕子夜臨”意思也是大同小異，看了上文大家應(yīng)該也都能理解這句了。子夜也就是深夜十一點(diǎn)到次日凌晨一點(diǎn)，而白天屬陽(yáng)夜晚屬陰。而男子屬陽(yáng)卻在至陰的時(shí)辰出生也就是所謂的命薄了，所以古人同樣忌諱這個(gè)時(shí)候出生的男子

其實(shí)這兩句話(huà)也就是封建時(shí)代的糟粕了，但設(shè)身處地的思考就能深刻的體會(huì)古人生活的艱難。古時(shí)候社會(huì)生產(chǎn)力低下，苛捐雜稅天災(zāi)人禍讓人喘不過(guò)氣，各種不幸都降臨在了普通老百姓的肩上。他們想不通，不知道為什么這么苦，只能將各種不幸附會(huì)在這些事情和事物上，只能想到可能是這些地方犯了忌諱所以才會(huì)如此。如此多的類(lèi)似話(huà)語(yǔ)層出不窮都體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們生活的不易，各種禍兇的頻繁。如今生活今非昔比，人們不在忌諱這些，然而幸福家庭數(shù)不勝數(shù)，生活日勝一日便是最好的證明。