古代的試婚宮女主要為太子和公主服務(wù)，起源于明清皇家后宮，普通老百姓就別想了。

皇子們長(zhǎng)大后就會(huì)接受一些《素女真經(jīng)》《房中術(shù)》等兩性知識(shí)，這是基礎(chǔ)教育，只是理論知識(shí)。

在古代，皇家對(duì)于傳宗接代很重視，光有理論知識(shí)不行，還要理論聯(lián)系實(shí)際。有誰(shuí)來(lái)傳授皇子們的“操作”技術(shù)呢？在這種背景下，試婚宮女應(yīng)運(yùn)而生。

“試婚”一詞很直白，就是讓皇子們教練手，防止大婚時(shí)緊張不得要領(lǐng)，畢竟結(jié)婚是人生的大事，走了“旱路”一輩子別想傳宗接代了。

古代十分看重生兒育女這檔子事兒。常言道：“不孝有三，無(wú)后為大”。從這一點(diǎn)來(lái)看，“試婚宮女”責(zé)任確實(shí)重大。

責(zé)任和福利是成正比的，鑒于此宮中的女孩都想當(dāng)試婚女，朝廷對(duì)試婚宮女的要求很高，首先要長(zhǎng)得漂亮，端莊。

如果長(zhǎng)得像某女網(wǎng)紅一樣，皇子們沒(méi)興趣從實(shí)驗(yàn)中獲得知識(shí)，只有兩人配合好，才能掌握一些關(guān)鍵要領(lǐng)。

試婚宮女僅僅漂亮還不行，更重要的是對(duì)房事精通，假如老師的技術(shù)不精，教的學(xué)生也不會(huì)好到哪里去。

試婚宮女平時(shí)不會(huì)和皇子們有來(lái)往，只有在結(jié)婚的前幾天，試婚宮女會(huì)在新房中和皇子行房。

不過(guò)也有例外。清朝的末代皇帝溥儀就在十幾歲時(shí)就和試婚宮女“玩”，由于宮女們過(guò)分采伐，以至于造成了溥儀結(jié)婚時(shí)陽(yáng)痿的事實(shí)。

試婚宮女一般都是一些年齡比較大的宮女，也就是我們通常所說(shuō)的“徐娘”，30歲左右光景，如果宮女太年輕，不精于房事，到時(shí)候誰(shuí)教給誰(shuí)還不一定呢！

比如明熹宗朱由校的奶媽客氏就是一個(gè)風(fēng)韻猶存的女人，他用“專(zhuān)業(yè)水平”牢牢掌控了朱由校。最后把朱由校搞的斷子絕孫。

試婚宮女除了為皇子們服務(wù)外，再就是為公主服務(wù)。

在古代沒(méi)有自由戀愛(ài)這一說(shuō)，都是“父母之命，媒妁之言”?；首?、公主也不例外，公主對(duì)另一半一無(wú)所知。

假如遇到一個(gè)正常的男人也就罷了，假如遇到溥儀這樣的人，公主一生的幸福就算完了，溥儀的皇后——婉容的下場(chǎng)就是明證。

古代的女人講究從一而終，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個(gè)木頭跟著走”。只要一入洞房，一生就認(rèn)定了這個(gè)男人，沒(méi)有糾錯(cuò)的余地。

在這種情況下，皇家的試婚宮女派上了用場(chǎng)。

在公主外嫁之前，試婚宮女會(huì)提前到駙馬家中考察和體驗(yàn)一番，從脾氣秉性到性功能都要測(cè)試。

當(dāng)然，公主要嫁的駙馬都是有錢(qián)有勢(shì)的公子哥，即便如此，這些男人都對(duì)試婚宮女奉若神明，她的一句話決定著雙方婚姻的走向。

試婚這種制度，往往是由外族統(tǒng)治時(shí)實(shí)行的一種風(fēng)俗，漢民族的統(tǒng)治者對(duì)試婚是抵制的，這是由傳統(tǒng)的儒家思想所決定的，是女人從一而終所決定的。

古代試婚宮女的歸宿還是不錯(cuò)的，為皇子服務(wù)的有可能會(huì)升為嬪妃，為公主服務(wù)的有可能會(huì)被作為公主的陪嫁到夫家，將來(lái)會(huì)被駙馬納為妾室，多數(shù)的會(huì)嫁為人婦，過(guò)起了相夫教子的平凡生活。

文/秉燭讀春秋