中國的歷史文化名城多多，榜上有名的已有一百多座。這些城市當(dāng)年選址的時(shí)候，幾乎無一例外地考慮了風(fēng)水宜居諸因素。在這里，選擇包括北京、南京在內(nèi)的八個(gè)有代表性的城市，看看古人如何點(diǎn)評(píng)這些歷史文化名城風(fēng)水之妙。

蘇東坡點(diǎn)評(píng)：“燕山如長蛇，千里限夷漢；首沖西山麓，尾掛東海岸?！?/p>

蘇東坡作為一名北宋的文學(xué)家，精通國學(xué)。他雖然不是專業(yè)的風(fēng)水師，但一語道中了北京的風(fēng)水之妙—“燕山如長蛇，千里限夷漢；首沖西山麓，尾掛東海岸?！倍诋?dāng)時(shí)，北京并沒有今天這般顯赫的地位，也沒有做過全國性的都城，所以，蘇東坡眼光之準(zhǔn)，強(qiáng)于風(fēng)水大師。

北京作為中國都城，“龍興”于元，而盛于明、清，一直到今天的中華人民共和國，仍是一條“生龍”，一只“活虎”。

正如蘇東坡所說，北京之所以歷來成為軍事重鎮(zhèn)以及經(jīng)濟(jì)、政治中心，這與其地理形勢(shì)有關(guān)。必然引起歷代先哲的重視。

元代蒙古貴族巴圖南曾對(duì)忽必烈極力推薦北京，《元史·巴圖魯》記載巴圖南語：“幽燕之地，龍?bào)椿⒕?，形?shì)雄偉，南控江淮，北連朔漠。且天子必居中以受四方朝覲，大王果欲經(jīng)營天下，駐蹕之所，非燕不可?！庇谑?，忽必烈決定定都于燕。

明成祖朱棣在靖難之役趕走明惠帝后，不愿意到南京當(dāng)皇帝，有意留在北京。據(jù)說，朱棣從南京遷都此時(shí)，曾請(qǐng)風(fēng)水大師集體相看燕京的龍脈，最后得出的結(jié)論是：“伏維北京，圣上龍興之地，北枕居庸，西峙太行，東連山海，俯視中原，沃野千里，山川形勢(shì)，足以控制四夷，制天下，成帝王萬世之都也?！?/p>

諸葛亮點(diǎn)評(píng)：“鐘阜龍盤、石城虎踞，真帝王之宅?！?/p>

南京的風(fēng)水自不用多說，僅憑六十多年前還是中國的首都這一點(diǎn)，大家應(yīng)該知道其風(fēng)水之妙了。

南京的風(fēng)水之妙具體在哪？《景定建康志》記載，“舊傳秦始皇時(shí)，望氣者言：‘五百年后金陵有天子氣’。于是東游以厭當(dāng)之。乃鑿方山，斷長隴，瀆入于江。古曰秦淮?！睆闹锌芍?，早在秦代，南京的風(fēng)水之妙就被人看了出來—“王氣濃郁”。秦始皇為了鎮(zhèn)壓東南的“天子氣”，破壞這里的風(fēng)水，讓當(dāng)時(shí)南京南郊的“龍藏浦”水流改道變向，從此留下了一條流淌胭脂的風(fēng)月河—秦淮河。

但秦始皇并沒有鎮(zhèn)壓住南京的“天子氣”，五百年后這里還是出現(xiàn)了天子，三國時(shí)東吳大帝孫權(quán)定都于此，南京從此開創(chuàng)了都城的歷史。

南京能成為都城，這得感謝諸葛亮，是諸葛亮的一句話，讓孫權(quán)改變了定都武昌的主意。諸葛亮告訴孫權(quán)，“鐘阜龍盤、石城虎踞，真帝王之宅?！睂O權(quán)定都南京后，易名“建業(yè)”。此后，南京更是歷經(jīng)滄桑成為十代都會(huì)。而且一千七百多年來，人們以“虎踞龍盤”專指南京。

張良點(diǎn)評(píng)：“金城千里，天府之國也。”

張良是誰？他是漢高祖劉邦的老鄉(xiāng)和重要謀臣。此人不只精通國學(xué)，還洞悉世事，“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”（ 鳥射盡了，弓箭也就藏起來不用了。野兔死了，獵狗就要烹煮著吃了。比喻事情成功之后，曾經(jīng)出過力的人就會(huì)被一腳踢開），就是他的處世哲學(xué)。

當(dāng)年，臣僚劉敬建議劉邦“都關(guān)中”，但大多數(shù)臣僚以狹隘的鄉(xiāng)土觀念建議建都雒陽（洛陽），劉邦一時(shí)拿不定主意，找張良參謀此事?！妒酚?留侯世家》記載了張良對(duì)西安的贊譽(yù)：“夫關(guān)中左崤、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千里，天府之國也?！?/p>

張良以政治家的眼光，為了漢室江山社稷的穩(wěn)定，幫助劉邦定下建都關(guān)中的決心。

西安，舊名長安，在中國最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中，西安其實(shí)是最輝煌的。翻開中國地圖，地圖上的中國像一只雄雞，雞頭是回頭看著的，從地圖上很明顯一眼就看的出來陜西是中國的中心。西安很有帝王氣息，很多皇帝都埋在了關(guān)中。

西安的歷史集中于“周秦漢唐”，中國成為世界上第一強(qiáng)國，也是在西安作為都城時(shí)出現(xiàn)的。

顧祖禹點(diǎn)評(píng)：“河山控戴，形勢(shì)甲于天下?！?/p>

顧祖禹是明末清初著名地理學(xué)家、堪輿大師，特別精于中國的山川形勢(shì)研究。洛陽，是中國城市規(guī)劃史上的精典之作，也是中國古代最具現(xiàn)代城市選址和規(guī)劃理念的地方。

這座城市由上古周公親自勘測(cè)，并畫出了詳細(xì)的規(guī)劃圖。公元前770年，周平王東遷，從此開創(chuàng)了洛陽的都城史。

洛陽，地理位置雄踞中原,正如顧祖禹所言，“河山控戴，形勢(shì)甲于天下?！?所以，洛陽歷朝歷代均為諸侯群雄逐鹿中原、問鼎中原的帝王必爭(zhēng)之地。

“生于蘇杭，葬于北邙。”洛陽風(fēng)水的全部精華在邙山，邙山是龍，是頭，如果沒有邙山之“靠”，洛陽的風(fēng)水便不會(huì)有這么好。邙山上陵墓多得“幾無臥牛之地”，更有6代24帝長眠于此，分布之密、數(shù)量之多、延續(xù)年代之久，堪稱中國之最。

邙山屬崤山余脈，高出黃河、洛河水面約150米，地勢(shì)開闊，南有洛水，地處黃河與洛河交匯處，“水口”是上上之選，。在邙山地表以下5 -15米的土層，滲水率低、黏結(jié)性好、土壤緊硬密實(shí)，最適于安置墓穴。

作為曾經(jīng)的都城，洛陽在宋元以后便不再輝煌，但其優(yōu)越的地理環(huán)境與祥和的生活氛圍，值得留戀。在接下來的歲月里，洛陽將與西安一道，拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。

努爾哈赤點(diǎn)評(píng)：“沈陽形勝之地?！?/p>

沈陽是全東北風(fēng)水最旺的地方。沈陽舊稱盛京，言下之意是興旺發(fā)達(dá)的地方。努爾哈赤是大清王朝的鼻祖，后金政權(quán)的建立者，沒有他，皇太極也當(dāng)不了皇帝，后來滿人更不能入關(guān)，所以清人尊之“太祖高皇帝”。

據(jù)《清太宗實(shí)錄》記載，努爾哈赤于后金天命十年(公元1625 年)召集群臣，商議把都城由東京(今遼陽市)遷往沈陽，有人認(rèn)為這樣做勞民傷財(cái)，而努爾哈赤卻執(zhí)意要遷。

沈陽確實(shí)沒有讓相中此地的“高皇帝”失望，作為全東北的大本營，他的后代一鼓作氣，打下了北京的紫禁城，滅掉了朱元璋開創(chuàng)的大明王朝。努爾哈赤對(duì)“沈陽形勝之地”從戰(zhàn)略上進(jìn)行過解釋—西可征明、北征蒙古、南征朝鮮。

以風(fēng)水學(xué)的觀點(diǎn)來看沈陽，這里也是王氣充沛。中國自萬岳之尊昆侖山分出南龍、中龍和北龍三條風(fēng)水龍脈，沈城屬于北龍長白山之浩瀚風(fēng)水余脈，不遠(yuǎn)千里迢迢綿延而來，是以奠定了沈城為北方眾城之首的格局。

當(dāng)年，滿清的祖墳（關(guān)外三陵）都埋在沈陽附近，有人后來提議如大金國皇家一樣，遷葬北京，但最后被否定了，祖墳之氣不可泄，葬之以鎖大清風(fēng)水。

現(xiàn)在的沈陽是東北地區(qū)最大的國際大都市，沈陽的人氣不會(huì)衰減。其最大的變數(shù)在朝鮮，如果朝鮮“改革開放加速”，沈陽的人氣會(huì)越來越旺。

諸葛亮點(diǎn)評(píng)：“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土?！?/p>

成都，一直是古蜀國的都城，諸葛亮稱之為“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土?！背啥茧m然沒有成為全國性的首都，但與北京、北京、南京等城市相比，一點(diǎn)也不遜色。

成都很有特點(diǎn)，人喜歡吹牛，卻無北京的胡侃；菜很講品味，卻去蘇州的精細(xì)；城有現(xiàn)代都市的風(fēng)格，卻少上海的浮華。

成都風(fēng)水的特點(diǎn)，顧祖禹說得很到位，他在《讀史方輿紀(jì)要》中有這樣的詮釋：“以四川而爭(zhēng)衡天下，上之足以王，次之足以霸，恃險(xiǎn)而坐守之，則必至于亡?！睘槭裁丛诔啥剂叨己芸鞙缤隽耍虼蟾湃陬欁嬗淼脑捓?。

成都在現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)的重要性不言而喻，其能量尚未完全釋放。

白居易點(diǎn)評(píng)：“余杭形勝四方無，州旁青山縣枕湖。”

杭州之美無須贅言。杭州舊名臨安，其風(fēng)水一直是小家碧玉式的純情，地脈之精氣全部匯聚在美麗的西湖里。

杭州風(fēng)景如畫，封建統(tǒng)治者很樂意陶醉在湖光山色之中。以至于宋代詩人林升斥責(zé)道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州?！?/p>

不過，在杭州現(xiàn)出帝王之氣，可能有人覺得有點(diǎn)意外，這得感謝宋高宗趙構(gòu)。如果說南京的“城市之父”是孫權(quán)的話，那杭州之父應(yīng)該是趙構(gòu)。當(dāng)年，有臣僚建議南宋建都南京，可趙皇帝怕死，擔(dān)心北方的金人再打過長江，索性退得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，于是選擇在杭州。

如果不是他將都城市臨時(shí)安在這里，杭州的風(fēng)水不會(huì)體現(xiàn)得如此淋漓盡致。杭州的風(fēng)水之妙在哪？曾在杭州做過郡守的明人楊孟瑛看得很透：“杭州地脈，發(fā)自天目山，群山飛翥，駐于錢塘，江湖夾挹之間，山停水聚，元?dú)馊诮Y(jié)……”

因?yàn)楹贾蒿L(fēng)水“山停水聚”，融合進(jìn)去就行了。

郭璞點(diǎn)評(píng)：“若城繞山外，當(dāng)驟富盛”

郭璞是東晉名士，中國風(fēng)水鼻祖。其老家在山西聞喜，西晉末年為躲戰(zhàn)亂，隨北方富室一起，東渡江南，到東晉首都建康（今南京）發(fā)展。郭璞一生極富傳奇，相過陰宅，也看過陽宅。陽宅中，他親自參與規(guī)劃營建的只有兩座，一溫州，二福州。

溫州城起興于晉明帝太寧元年（公元323年）。當(dāng)時(shí)決定建城時(shí)，恰巧郭璞客居于此，官府便請(qǐng)他為溫州新城選址，即所謂“為卜郡城”。郭璞親自堪察，走遍了甌江兩岸，摸清了新城龍脈、水口。

嘉靖《溫州府志》記載，郭璞登上甌江南岸的西郭山（今“郭公山”），只見數(shù)峰錯(cuò)立，狀如北斗，華蓋山鎖斗口，這里山水有情，更特別的是，這里藏風(fēng)聚氣財(cái)氣旺，郭璞當(dāng)時(shí)即告訴當(dāng)?shù)乩先耍骸叭舫抢@山外，當(dāng)驟富盛?！?/p>

郭璞不愧為風(fēng)水大師，一語中的，目前地級(jí)市溫州富可敵省，是馳名國際的小商品城，生意遍全球。但溫州城的風(fēng)水也有缺陷，有兵火血光之劫。郭璞最后給出意見：城址選甌江北岸，筑斗城，并在城內(nèi)開五個(gè)水潭，各潭與河通，最后注入甌江，這叫“五水配于五行，遇潦不溢”。

溫州的“水”局上佳，自然不缺錢財(cái)，在溫州奮斗，只要能吃苦，“錢有的賺”。