真氣授予天

看到不少人大談特談?wù)龤獾囊饬x，感慨黃帝內(nèi)經(jīng)作為醫(yī)學(xué)經(jīng)典得不到普及的嚴(yán)重后果。真氣，就是天德地氣結(jié)合的氣精，具體說就是來于天的氣與入于胃中的五谷結(jié)合化生的精微物質(zhì)。再具體說精微物質(zhì)就是充滿五臟的氣精，簡稱精。再具體說就是五藏，再具體說就是心脈、肺氣、肝血、脾營、腎精，五者為五臟所藏之物稱為五藏（讀音cang二聲），五藏就是五臟的氣精所在，就是真氣。這才是醫(yī)生應(yīng)該大談特談的話題，而不是正氣。

因為正氣是來于一方的風(fēng)，柔和弱小，侵蝕人體也很淺，離開人體也很快，對人體無害也無益，完全就是個過客，不用喜歡它，也不用討厭他。

日常中遇到的風(fēng)除了正氣這種正向的風(fēng)，還有反向的虛風(fēng)和順應(yīng)季節(jié)方向的實風(fēng)。比如春季刮東風(fēng)，萬物復(fù)蘇，這個就是實風(fēng)，人體接受了也無害，這是順應(yīng)天地變化的正常大風(fēng)，所以是實風(fēng)。春季正氣的正風(fēng)，就是東南風(fēng)或者東北風(fēng)等順應(yīng)春季東風(fēng)的風(fēng)。但是春季肯定少不了偶爾刮西北風(fēng)或者西風(fēng)，都是寒風(fēng)，但次數(shù)少所以稱為虛風(fēng)，虛風(fēng)就是逆風(fēng)邪風(fēng)，是盜賊之風(fēng)，會偷竊人體五藏之氣后取而代之，這就是真氣受傷。虛風(fēng)作為邪淫之風(fēng)，侵入人體很深，很難清除干凈，所以人體出現(xiàn)寒冷、燥熱、麻痹、膿包、瘙癢、不仁等癥狀。

虛風(fēng)作為邪氣，侵入人體先從毫毛開始，再進(jìn)入腠理（腠理就是皮肉之間），而后會立刻停住在深處。停在骨骼則與骨骼搏擊，出現(xiàn)骨痹癥。停在筋則與筋相搏，出現(xiàn)筋孿癥。停在脈中則與脈相搏，讓血堵塞出現(xiàn)膿血腫塊，這就是“癰”。停在肉則與衛(wèi)氣互相搏擊，出現(xiàn)陽勝陰的熱癥，或者陰勝陽的寒癥。（衛(wèi)氣是五谷入胃而化出的精微物質(zhì)，護(hù)衛(wèi)四肢的陽氣，運(yùn)行于脈外）。寒癥一旦出現(xiàn)，則真氣退去（即衛(wèi)氣和營氣退去，營氣也是五谷入胃化生而出的陽氣，行走于脈中，供養(yǎng)人體），于是人體就是虛弱了。而后邪氣停留皮膚，讓腠理打開毫毛搖動。邪氣隨意出入皮膚內(nèi)外，這就是瘙癢癥。邪氣停留在皮膚就是痹癥，會麻木疼痛。衛(wèi)氣被邪氣堵死不暢通，就是不仁的癥狀。

淺談邪氣引發(fā)的病癥，目的在于闡述真氣的價值。所謂真氣不在則體虛，體虛則邪氣入侵，入侵則變化無窮的疾病產(chǎn)生了。此種疾病西方醫(yī)學(xué)無所適應(yīng)，找不出病因所在，吃藥打針毫無用處，原因就在于理論依據(jù)不是物論，而在于道德論，在于天德與地氣相搏而合，在于對四季之風(fēng)的順逆，在于對正風(fēng)的正氣的態(tài)度，在于對虛風(fēng)的邪氣的抵制。而這些內(nèi)容都是西方醫(yī)學(xué)所沒有的，你用細(xì)胞學(xué)理論解釋不了，也解決不了。邪淫產(chǎn)生的疾病，只能用虛無解釋，不能用實有的物去理解。這也是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精髓體現(xiàn)，是中華文明的特點，與西方的物論截然不同

診斷病癥原因是治病第一條。黃帝內(nèi)經(jīng)說得十分清楚。原文我就不再摘錄了，只是闡述一下對內(nèi)經(jīng)的理解與心得說出來，雖然大家伙看得都是黃帝內(nèi)經(jīng)這部書，但是理解卻千差萬別，我以自己的理解闡述一下，分享眾人，解答心中疑惑。順便理解一下中華文明的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出西方科學(xué)的范圍。