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篆刻刀法的輕行與重入，其實(shí)就是沖刀和切刀在操控過(guò)程中運(yùn)刀角度、力度以及刻刀入石深度三者之間的關(guān)系。 關(guān)于沖刀所謂輕行，多見(jiàn)于運(yùn)用沖刀時(shí)的一種篆刻方式，與執(zhí)刀方式、入石角度、行刀力度、以及發(fā)力方式這幾個(gè)要素密不可分。
書(shū)法講究中鋒、側(cè)鋒運(yùn)用，篆刻以“篆”立本，同樣有刀鋒，也有中鋒和側(cè)鋒，只是篆刻的刀鋒是指刻刀的入石角度不同，會(huì)造成刀痕樣式不同（上圖）?？痰杜c印石夾角愈大，其行刀阻力愈大，反之阻力相對(duì)較小。這也是沖刀在運(yùn)刀過(guò)程中“著力”的關(guān)鍵，往往是“重入”而“輕行”，即入石一瞬需重入，入石后便減力行刀。 由于沖刀易給人酣暢痛快、潑辣勁挺之感，所以沖刀的入石角度、力度、速度這三者之間是種動(dòng)態(tài)交互、相互關(guān)聯(lián)和影響的關(guān)系，因此沖刀的入石深度通常都不會(huì)很深，有著甚至到了斜披輕削的程度。例如，齊白石的“中國(guó)長(zhǎng)沙湘潭人也”（上圖）就是十分典型的沖刀單刀作品，且用刀十分肯定、毫無(wú)猶豫！盡管都是沖刀，但每刀之間仍極富變化，如“湘”字中目字的豎畫(huà)、“人”和“長(zhǎng)”字的橫畫(huà)等等相對(duì)“也”字而言，都是先重入后輕行，并不是勻速勻力地一推到底，“也”字盡管整體輕靈，但用一筆較重的短橫避免了呆板；另外，三個(gè)三點(diǎn)水部的刀法變化也不盡相同。 齊白石正是通過(guò)運(yùn)刀中刀鋒和力量的變化，一如書(shū)法中的提按頓挫和輕重急緩，完成對(duì)“筆意”的體現(xiàn)，齊派風(fēng)格才能在印壇獨(dú)樹(shù)一幟。 關(guān)于切刀切刀由于刀法特點(diǎn)與沖刀不同，因此執(zhí)刀方式也有所變化，常見(jiàn)多為以上兩種（上圖）。除了執(zhí)刀方式同，切刀的發(fā)力方式也與沖刀不同，而是主要以腕力為主、指力相輔。 趙之謙說(shuō)“輕行取勢(shì)”，就是指相對(duì)切刀而言，沖刀一氣呵成、氣貫長(zhǎng)虹，而切刀由于刀刃極短，且以類(lèi)似“斬切”的動(dòng)作、需靠每一刀之間的銜接來(lái)保持連貫性，這樣就會(huì)使印文筆畫(huà)的輪廓邊沿產(chǎn)生凹凸起伏，筆畫(huà)線(xiàn)條也因此而極富變化，較之直板板、通條式的線(xiàn)條也更具生命力和感染力，因此切刀常給人滄拙、渾樸之感。
由于切刀依托腕力發(fā)力，因此切刀通常刀痕入石較深，這個(gè)特點(diǎn)也常被用來(lái)篆刻邊款。但這并不意味著沖刀就一定很淺，例如趙之謙就常常用沖刀深刻，這說(shuō)明刀法在篆刻應(yīng)用中并不是一成不變、或拘泥固化于某一種技法。 “法無(wú)定法”談到篆刻刀法運(yùn)用時(shí)，印壇泰斗吳昌碩曾坦言：“我只曉得用勁刻，種種刀法方式，是沒(méi)有的”。吳老這句話(huà)可謂一語(yǔ)道破篆刻玄機(jī)！不必去拘泥于何種刀具、或何派刀法，只要能達(dá)到期望的藝術(shù)效果便皆可拿來(lái)為己所用！ 他是這樣說(shuō)的、也是這樣做的——居然只用一枚鐵釘刻制了一方?。ㄉ蠄D）！這一方面體現(xiàn)了吳老不拘泥守舊、大膽創(chuàng)新的觀(guān)念，另一方面以實(shí)際行動(dòng)打臉那些唯刀法論者，更為篆刻藝術(shù)極大地拓展了表現(xiàn)手法！ 所以說(shuō)，篆刻中的輕行與重入都是相對(duì)而言，并沒(méi)有嚴(yán)格的法則來(lái)限定。沖、切結(jié)合，輕行中兼有重入、重入兼有輕行都是兼容并蓄、豐富技法表現(xiàn)的有效手段，您說(shuō)呢？ |
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