考古是一項(xiàng)有意義的工作，考古人員曾在隋代的陵墓中發(fā)現(xiàn)幾枚不起眼小玉片。當(dāng)專家們對(duì)其進(jìn)行研究后，一致認(rèn)為它們是不可多得好寶貝，它們究竟是什么？這些神秘器物又會(huì)揭開(kāi)怎樣的歷史秘密？如果您想知道，就讓小編來(lái)為您揭秘。

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1957年，中國(guó)社科院考古研究所的研究人員曾在西安地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座古墓，位置正處于西安市玉祥門外西大街南約50米處?？脊抨?duì)經(jīng)過(guò)保護(hù)性的發(fā)掘后，對(duì)墓中的金銀器、銅器、瓷器等進(jìn)行了仔細(xì)的研究，確定了該墓葬年代為隋唐時(shí)期。

最讓專家感到欣喜的是，在墓中還出土了墓志銘，記錄墓主人名叫李靜訓(xùn)，是隋朝樂(lè)平公主楊麗華的外孫女，去世時(shí)年僅九歲。專家們打開(kāi)石制的棺槨后，發(fā)現(xiàn)了一具兒童骨骸，確定了墓志銘所言非虛。
專家在清理棺內(nèi)的文物時(shí)，在骨骸的上身部位發(fā)現(xiàn)了幾枚小玉片。玉片呈白色且光澤如新，正面中部微微隆起，邊緣薄，背部中間有一橫穿孔，孔由兩端向中央斜鉆而成，其造型讓人覺(jué)得似曾相識(shí)的樣子。

專家們?cè)谙嗷骺粗?，一時(shí)間難以斷定其用途，有專家認(rèn)為這很可能是古人的某種裝飾物，或?yàn)槟怪餍∨⒌捻?xiàng)鏈或吊墜。這種說(shuō)法立馬遭到其他專家的反對(duì)，因?yàn)橛衿鐾恋臄?shù)量并非只有一片，又沒(méi)有繩索相連的痕跡，因此推斷，不可能是吊墜一類的物品。

墓內(nèi)的文物清理完畢，專家們回到了考古研究所，經(jīng)過(guò)激烈的探討，專家們的意見(jiàn)最終達(dá)成一致，認(rèn)為古人的衣物服飾為“上衣下裳”，而衣裳必須用扣子系住，因此這些玉片正是古代貴族衣裳上所嵌的玉扣。

在我國(guó)古代，扣子的發(fā)展史可追溯到1800年以前，最早的紐扣主要是以原始材料制成，包括石扣、木扣、貝殼扣等。隨著生產(chǎn)力的逐漸提高，人們?cè)僖膊粷M足于這種形制簡(jiǎn)單的扣子，于是用布縫制的盤扣出現(xiàn)了。

盤扣猶如工藝品一般，不但具備扣子的實(shí)用功能，同時(shí)也起到了裝飾衣物的作用。到了隋唐時(shí)期，扣子的形制開(kāi)始多了起來(lái)，金、銀、玉、瑪瑙、翡翠等都可以被制成扣子，這種風(fēng)尚一直流傳至明清時(shí)代，不但沒(méi)有絲毫的衰退之勢(shì)，反而愈加受到貴族們的青睞。

古人著裝華麗，每個(gè)王朝都有自己鮮明的特色，故此扣子也隨之不斷變化。李靜訓(xùn)墓中出土的玉扣形狀似乎與現(xiàn)代扣子無(wú)異，可是在打眼方式上卻有著很大的不同。
玉扣之上的扣孔并非如現(xiàn)代扣子的貫穿式，而是采用了自兩端向中央斜鉆的穿孔，不但能將其更好的固定在衣服上，還能起到隱蔽穿線的作用。

從漢代開(kāi)始，古人便認(rèn)為玉石不僅貴重，而且還有溫潤(rùn)人體以及防腐之功效，因此貴族們經(jīng)常將玉石制成配飾戴在身上。墓主人身上發(fā)現(xiàn)的幾枚玉扣，正是其生前地位尊崇的象征，同時(shí)還被認(rèn)為是保持肉身不腐的“神物”，它甚至能讓墓主人在另一個(gè)世界得到永生。
李靜訓(xùn)墓中玉扣的出土，不僅詮釋了隋唐時(shí)期玉石制作工藝的高超技巧，同時(shí)也展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人們杰出的智慧，更為后世研究隋唐時(shí)期的歷史文化發(fā)展提供了重要的實(shí)物依據(jù)。


文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲